一、教學(xué)改革的知識(shí)理論轉(zhuǎn)型

（一）知識(shí)傳遞理論

知識(shí)傳遞理論是高效的（學(xué)習(xí)到人類(lèi)已有的知識(shí)）

1.課程內(nèi)容組織形態(tài)：學(xué)科知識(shí)（這樣的組織老師的配備很有秩序，老師主要以某一學(xué)科為主，但學(xué)生要科科都學(xué)，老師術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，使學(xué)生在短期內(nèi)能迅速接受人類(lèi)的知識(shí)成就，獲得的知識(shí)全面而完整。）

2.教學(xué)方式：講授教學(xué)（高效的原因：講——練——考）

（老師是已知者，學(xué)生是未知者，老師處于優(yōu)勢(shì)地位，學(xué)生處于劣勢(shì)地位。這樣的模式后來(lái)發(fā)現(xiàn)，有知識(shí)未必是人才，掌握已知的過(guò)程是通過(guò)老師來(lái)完成的，離開(kāi)了老師就不能成為已知者，不能成為未來(lái)知識(shí)的獲得者。這樣的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的）

國(guó)家當(dāng)前迫切需要培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，重要的是創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

3.優(yōu)勢(shì)與局限（離身性學(xué)習(xí)——具身性學(xué)習(xí)）

只實(shí)現(xiàn)了單一功能，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“會(huì)學(xué)”

（二）知識(shí)建構(gòu)理論

學(xué)的東西是一樣的，但學(xué)到的東西是不一樣的。主動(dòng)獲取與被動(dòng)接受，學(xué)的結(jié)果是不一樣的，因?yàn)檫^(guò)程是不一樣的，這就需要從離身性學(xué)習(xí)到具身性學(xué)習(xí)的變革。離身性學(xué)習(xí)主要是耳朵和大腦，而具身性學(xué)習(xí)是全身心學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的通道更多，獲得的東西也會(huì)更多。

老師創(chuàng)造條件，不斷驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)和知識(shí)打交道，獲得內(nèi)容本身。老師以前講知識(shí)內(nèi)容，學(xué)生聽(tīng)，作用于內(nèi)容這個(gè)物，現(xiàn)在老師要作用于學(xué)生這個(gè)人，讓學(xué)生跟內(nèi)容打交道，變成已知者。學(xué)生不斷和未知系統(tǒng)打交道，相伴而生的就是“會(huì)學(xué)”，實(shí)現(xiàn)了雙重功能。

1.課程內(nèi)容組織形態(tài)：學(xué)科實(shí)踐

設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，將學(xué)習(xí)知識(shí)牽套在這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中。按學(xué)生學(xué)習(xí)的邏輯來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)單位。

大概念、大觀念、大單元，不是規(guī)模之大，也不是數(shù)量之多，是一個(gè)相對(duì)觀點(diǎn)。是一個(gè)整體統(tǒng)籌的觀念。有上位的指導(dǎo)思想，在這個(gè)指導(dǎo)之下，各個(gè)部分在這個(gè)統(tǒng)籌之下。是一個(gè)整體統(tǒng)籌的思維方式。反對(duì)是的是知識(shí)點(diǎn)、碎片化，沒(méi)有結(jié)構(gòu)，沒(méi)有信息。

化知識(shí)為理論，化理論為方法，化方法為德行。（要會(huì)做事，做好事，做好人，會(huì)解決問(wèn)題）

吳老師的解釋?zhuān)?/span>

化信息為知識(shí)（信息與知識(shí)不同，信息結(jié)構(gòu)化才是知識(shí)，信息沒(méi)有結(jié)構(gòu)屬于亂碼。很多孩子信息量不少，但沒(méi)有知識(shí)。信息（結(jié)構(gòu)化）——知識(shí)）

化知識(shí)為理論（體系化的知識(shí)叫理論。只有構(gòu)成內(nèi)在體系的學(xué)說(shuō)才是理論知識(shí)（系統(tǒng)化）——理論）

化理論為方法（理論要能實(shí)用化，是能指導(dǎo)人解決問(wèn)題的思路和方法。具有解釋力，能解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。理論（實(shí)用化）——知識(shí)）

化方法為價(jià)值。（用這個(gè)理論和方法來(lái)解決問(wèn)題，是為人服務(wù)的，是有價(jià)值取向的）

價(jià)值觀念才是知識(shí)的最高形態(tài)。學(xué)科實(shí)踐不是不要學(xué)習(xí)知識(shí)，而是將知識(shí)牽套在學(xué)科實(shí)踐中。所以要建立學(xué)習(xí)單位，通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)將內(nèi)容結(jié)構(gòu)化。

2.教學(xué)方式：探究教學(xué)

要實(shí)現(xiàn)既要學(xué)會(huì)，更要會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)型。過(guò)去重心是如何把內(nèi)容更加深入更加結(jié)構(gòu)化地講給學(xué)生聽(tīng)，這樣的教學(xué)的功能是單一的，忽略了另一個(gè)“會(huì)學(xué)”的功能?！敖淌菫榱瞬唤獭保ㄈ~圣陶）時(shí)代要需要拔尖創(chuàng)新人才，教學(xué)迫切需要轉(zhuǎn)型。不能一蹴而就，但也不能一動(dòng)不動(dòng)。

3.優(yōu)勢(shì)與局限

多數(shù)人“學(xué)會(huì)”的東西以后不會(huì)用，忘掉的都不是智慧，想忘忘不掉的的才是智慧。

二、學(xué)習(xí)方式變革的知識(shí)觀基礎(chǔ)

（一）建立知識(shí)觀念

思考 ：同樣的知識(shí)學(xué)習(xí)，怎么學(xué)得更好？高考不會(huì)因?yàn)槲覀兊谋г苟淖儭８呖贾皇莻€(gè)手段，本質(zhì)上是我們的公共資源有限（高考是社會(huì)問(wèn)題不是教育問(wèn)題，教育不能解決全部，高考只是一中手段和形式）。

學(xué)生學(xué)來(lái)學(xué)去在學(xué)什么？要超越學(xué)科來(lái)思考本學(xué)科要讓學(xué)生學(xué)什么，

1.事實(shí)性知識(shí)（由事實(shí)構(gòu)成的知識(shí)，具有三個(gè)特征：前提規(guī)定、正確結(jié)論、學(xué)習(xí)起點(diǎn)）

直接接受認(rèn)同的知識(shí)，“學(xué)習(xí)起點(diǎn)”后續(xù)的學(xué)習(xí)與這個(gè)知識(shí)是有關(guān)聯(lián)的，起點(diǎn)知識(shí)學(xué)得扎實(shí)，后續(xù)的學(xué)習(xí)就越順利。

理解、記憶、再現(xiàn)、判斷—記中學(xué)

舉例：小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文課堂《我是中國(guó)人》，目標(biāo)要求只需要認(rèn)識(shí)“人”字。其中有一個(gè)現(xiàn)象：舉起小手來(lái)這是一撇這是一捺……反復(fù)反復(fù)再反復(fù)，但是為什么這個(gè)是一撇這個(gè)是一捺呢，小孩子的懷疑精神逐漸被消減了。

事實(shí)性知識(shí)只需要知道是什么。如果要講清楚那要退到知識(shí)的起源去。（文字起源學(xué)、文字考古學(xué)上）

物理上學(xué)牛頓第二運(yùn)動(dòng)定律，上成了物理學(xué)史。（有限時(shí)間做更重要的事。要回到原點(diǎn)，思考有限的時(shí)間我們能做什么，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠。）

2.方法性知識(shí)(學(xué)科方法、學(xué)習(xí)方法)
閱讀、觀察、思考、嘗試、交流、討論、問(wèn)對(duì)、爭(zhēng)辯、分析、綜合、歸納、總結(jié)、提煉、概括、解釋、推理、運(yùn)用、拓展—做中學(xué)

現(xiàn)在的問(wèn)題是大量的方法性知識(shí)被我們教成了事實(shí)性知識(shí)。只會(huì)說(shuō)話，卻不會(huì)做事。（教的方法是什么，沒(méi)有教方法）

方法性知識(shí)是怎么退步成事實(shí)性知識(shí)的呢？

“一講就懂，一做就錯(cuò)”，我們以為我們教的是方法，我們教的是關(guān)于方法是什么的事實(shí)性知識(shí)。最后用大量的習(xí)題去補(bǔ)救，熟卻不能生巧，學(xué)生仍然不得要領(lǐng)。

方法性知識(shí)地獲得：

舉例：聽(tīng)上海高中一所中學(xué)一周語(yǔ)文課議論文寫(xiě)作，老師講得很好，學(xué)生學(xué)得很一般。講得條理清晰，舉例生動(dòng)，學(xué)生聽(tīng)得也認(rèn)真。（分審題立意，站位要高；視野要廣；格局要大，要高瞻遠(yuǎn)矚……等四個(gè)步驟，每個(gè)步驟有條件有要求，只要做到了就能拿高分）但獨(dú)立寫(xiě)作時(shí)學(xué)生還是不會(huì)。

一個(gè)完整的知識(shí)最根本的要有想法——做法——說(shuō)法。我們的教學(xué)教的是“說(shuō)法”。說(shuō)法是事實(shí)性知識(shí)，考試從來(lái)不考議論文寫(xiě)作分哪幾個(gè)步驟（怎么寫(xiě)），考試要考的是用這個(gè)步驟寫(xiě)一篇文章。我們是用這個(gè)評(píng)價(jià)來(lái)判斷學(xué)生是否掌握了這個(gè)方法。所以要把知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)向知識(shí)建構(gòu)。

教學(xué)效率的低下更重要的是學(xué)生花了大量的時(shí)間精力學(xué)到的是無(wú)用的知識(shí)。

3.價(jià)值性知識(shí)(學(xué)科意義、學(xué)習(xí)意義)

體驗(yàn)、揣摩、反思、取舍、比較、借鑒、分享、定向、創(chuàng)造、信仰—悟中學(xué)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀也被教成了結(jié)論性的知識(shí)，事實(shí)性知識(shí)。是一堆沒(méi)有用的知識(shí)，構(gòu)不成理論，構(gòu)不成觀念，更構(gòu)不成價(jià)值觀念。

學(xué)會(huì)解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)有迅速建構(gòu)起解決問(wèn)題的思路，才是主要的。教學(xué)生寫(xiě)議論文，不直接作用于寫(xiě)議論文這個(gè)“內(nèi)容”，而是創(chuàng)造條件，讓學(xué)生作用于這個(gè)“內(nèi)容”。①讓學(xué)生去讀議論文，幫助學(xué)生學(xué)科閱讀，語(yǔ)文老師只解決基礎(chǔ)閱讀，不是專(zhuān)業(yè)的學(xué)科閱讀。老師的職責(zé)是確定好議論文閱讀體系，按照議論文寫(xiě)作的規(guī)律，按學(xué)生的發(fā)展規(guī)律來(lái)分學(xué)段挑選合適的文章。

還要在閱讀過(guò)程中設(shè)置任務(wù)驅(qū)動(dòng)，以保證學(xué)生能持續(xù)性閱讀。設(shè)計(jì)四個(gè)問(wèn)題：議論了什么？是怎么議論的？為什么要這么議論？怎么議論會(huì)更好？

“學(xué)然后知不足”，所以要有超越的意識(shí)。用不斷追問(wèn)去保持良好地閱讀體驗(yàn)。

議論文寫(xiě)作設(shè)計(jì)的大觀念：向讀學(xué)寫(xiě)

原始創(chuàng)新很高級(jí)，但是它也代表了粗糙、低級(jí)、初級(jí)階段。所以我們可以站在巨人的肩膀上，直接去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的作品

大觀念就是整體的指導(dǎo)思想，用整體的思想來(lái)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各個(gè)部分，各部分有輕重緩急，有結(jié)構(gòu)，有體系。

閱讀中要分類(lèi)，從議論的高度分出類(lèi)別，將喜歡的理由羅列出來(lái)，并將之結(jié)構(gòu)化，按先后順序來(lái)排列，這就建立起了議論文寫(xiě)作的標(biāo)準(zhǔn)。

高考議論文寫(xiě)好的關(guān)鍵兩條：一是會(huì)寫(xiě)，二是觀念，有好的思想，能給人啟示，帶來(lái)深刻的認(rèn)知。幫助學(xué)生建立正確的“三觀”。

數(shù)學(xué)眼光、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)表達(dá)是數(shù)學(xué)學(xué)科的核心。

三、三種知識(shí)形態(tài)與三種學(xué)習(xí)方式

恢復(fù)知識(shí)的活力，要活學(xué)活用。（怎么學(xué)才能學(xué)出方法性?xún)r(jià)值性）

記中學(xué)--事實(shí)性知識(shí)(學(xué)科知識(shí))
理解、記憶、再現(xiàn)、判斷

做中學(xué)--方法性知識(shí)(學(xué)科方法、學(xué)習(xí)方法)
閱讀、觀察、思考、嘗試、交流、討論、間對(duì)、爭(zhēng)辯、分析、綜合、歸納、總結(jié)、提煉、概括、解釋、推理運(yùn)用、拓展
做中學(xué)的基本路徑:情境任務(wù)、學(xué)科閱讀、讀書(shū)筆記思維導(dǎo)圖、合作研討、問(wèn)題解決、匯報(bào)展示
悟中學(xué)--價(jià)值性知識(shí)(學(xué)科意義、學(xué)習(xí)意義)
體驗(yàn)、揣摩、反思、取舍、比較、借鑒、分享、定向、創(chuàng)造、信仰