文/陶短房
當(dāng)早年追剿太平軍的清方高官大將接觸到早期太平軍的“位職”時，往往有似曾相識之感，閱歷豐富的老臣周天爵、有“巧宦”之稱的李星沅都曾認(rèn)為，太平軍“以西洋兵法約束部眾”、又以《周禮》等中國古代典籍中的制度設(shè)立官職。前期最翔實(shí)的情報匯編《賊情匯纂》中雖嚴(yán)厲駁斥了“長毛效仿《周禮》”的“謬論”，但理由不過是太平軍只模仿了《周禮》體制的形式、名稱，卻未汲取其文武分途、寓兵于農(nóng)的精髓（盡管《周禮》的記載是否真是西周初年真實(shí)情況，本身就是大可質(zhì)疑的一件事），這反倒表明，太平軍早期官名的確“古意盎然”。
事實(shí)也確實(shí)如此。早期太平天國只有爵位兩級（王、侯，頂天燕、護(hù)天豫是秦日綱、胡以晄革爵又復(fù)職后的專稱，天京事變前并無其它人擁有同等爵位，嚴(yán)格說不算一級），朝內(nèi)正職官四級（丞相、檢點(diǎn)、指揮、將軍），軍中正職官七級（總制、監(jiān)軍、軍帥、師帥、旅帥、卒長、兩司馬），總共十三個正職官爵名稱幾乎都“大有來頭”。
丞相不消說，自戰(zhàn)國末年秦國就已開始設(shè)立，到明太祖洪武十三年（1380年）才借胡惟庸案的題目廢除；指揮典出“都指揮使”，五代時為總統(tǒng)一方面軍的統(tǒng)帥，明代的“都指揮使司”為一省軍事主管，地位雖不如五代，仍然十分崇高，到了清代，由“都指揮使司”簡稱的“都司”僅是比游擊低一級、比守備高一級的正四品綠營武官，但“指揮”這個官名實(shí)際上一直承襲，太平天國的“指揮”是可統(tǒng)帥幾個軍獨(dú)當(dāng)一面的高級武官，在地位上頗有“復(fù)古”意味；將軍在春秋戰(zhàn)國時僅是個動詞，為“帶兵”之意，到了漢代演變?yōu)楣俾?，此后這個名稱一直沿用到清末、甚至當(dāng)代；總制一詞在明代使用過，為監(jiān)管一省或一個方向軍事的特派官員；監(jiān)軍自先秦就有，到明代成為宦官壟斷的職銜，太平軍的監(jiān)軍是一個軍最高首長——總制的副職和監(jiān)督者，同樣有“復(fù)古”之風(fēng)；至于軍帥以下，則原封不動照搬了《周禮.地官.小司徒》里所記載的體制，甚至連軍、師、旅、卒、兩、伍六級的編制人數(shù)都一模一樣。
唯一不是照搬照抄的正職官是檢點(diǎn)，但這似乎是“點(diǎn)檢”的誤寫，而點(diǎn)檢、都點(diǎn)檢是五代、宋初最高級別武官的職務(wù)，宋太祖趙匡胤就是以殿前都點(diǎn)檢的“職務(wù)便利”黃袍加身、當(dāng)上皇帝的，他后來廢除這個職務(wù)，也是怕別人有樣學(xué)樣。太平天國的檢點(diǎn)，地位在朝內(nèi)官中僅次于丞相，從編制上說是“最高武職官”也不為過，從這點(diǎn)上論，檢點(diǎn)一職，其實(shí)也算“有來頭”。
非但正職官，甚至許多雜職官、加銜的名稱，也同樣“無一字無來處”。如地位頗為重要的“承宣”，典出《漢書.匡衡傳》，“繼體之君，心存于承宣先王之德，而褒大其功”，意思是說帝王的繼承人應(yīng)該努力宣揚(yáng)已故帝王的功德，太平天國的“承宣”理論上是負(fù)責(zé)宣傳、使命傳達(dá)的官員，與故典契合，而實(shí)際上，大多數(shù)太平天國的承宣都充當(dāng)了帶兵打仗的武將，或鎮(zhèn)守一方的統(tǒng)帥，這也和古代承宣典故的演變相合——北宋徽宗政和七年（1117年），設(shè)立過“承宣使”，作為地位次于節(jié)度使的高級武官加銜，和太平天國掛羊頭賣狗肉的“承宣”如出一轍；再如負(fù)責(zé)傳遞文件、官郵件的“疏附”，典出《詩.大雅.綿》“予曰有疏附”，意思是讓遠(yuǎn)方和下級親近君王，密切和中央的聯(lián)系，這顯然正是太平天國“疏附”的使命所在；而在各級官員頭銜上附加的加級、加等稱號，事實(shí)上就是同時代清方的定制。
然而這種“古色古香”的分官設(shè)職，自1856年天京事變后便面目全非，無數(shù)匪夷所思、莫名其妙，甚至荒誕可笑的官爵稱呼“蜂擁而出”，讓同時代的人目瞪口呆，更令后世研究者暈頭轉(zhuǎn)向，不知所謂。
先說爵位，王以下、侯以上，出現(xiàn)了義、安、福、燕、豫五個在歷史典籍中找不到半點(diǎn)出處的奇怪爵位，以至于初次接觸到這些“力亂怪神”的清方大員面面相覷，安徽、河南的各級地方官和統(tǒng)兵將領(lǐng)不明白對面“長毛賊”大將陳玉成的“成天豫”是何來頭，以為是原爵位“成天侯”改名，在許多正式文書中叫了這位“著名賊首”好幾年“豫天侯”；素來認(rèn)真謹(jǐn)慎的曾國藩同樣弄不清在他防區(qū)內(nèi)往來“流竄”的太平軍大將彭大順的官爵“擴(kuò)天燕”是啥意思，保存在他家里的《偽官執(zhí)照及偽印清冊》中明明把此人職位名爵寫得一清二楚，可他到死都管對方叫“天官燕”；太平軍中有個小有名氣的將領(lǐng)侯裕田，戊午八年（1858年）時駐守在安徽寧江關(guān)，這一年英國艦隊(duì)溯江而上，路過寧江關(guān)，此人曾和英國水師統(tǒng)領(lǐng)巴克互通過好幾封信件，信件上署銜“太平天國真忠報國祥天燕侯”，由于弄不清“某天燕”其實(shí)是高于侯爵兩級的太平天國爵位名稱，當(dāng)時和后來的人，都有不少把此人的爵稱誤作“祥天燕侯”、姓名誤為“裕田”的，因?yàn)楹钤Ｌ锸墙祵⒊錾恚踔劣腥恕昂侠砺?lián)想”，把這位“裕田將軍”當(dāng)作蒙古族甚至滿族將軍的。后期增設(shè)的列王、“小王（王上加三點(diǎn)）”就更沒法說了。
官職也同樣如此。這期間出現(xiàn)了掌率、將帥、天將、朝將、神將、神使、統(tǒng)管、盡管、六部僚等千奇百怪的官名。早期的職同官、加級加銜條理井然，到后期則“天昏地暗”，如果說“爵同南”（爵位和南王相等）雖不倫不類，還勉強(qiáng)能自圓其說，那么“職同章”（因?yàn)榉鉃椤罢峦酢钡牧纸B璋出任過掌率一職，洪秀全下詔讓此后出任掌率的官員職位和章王相等）就簡直豈有此理了。
對于這種變化，不論欣賞者或憎惡者，大抵會把責(zé)任扣在洪秀全的頭上。
前者如洪仁玕，這位一度總理后期太平天國朝政的洪秀全族弟在其煞費(fèi)苦心撰寫發(fā)行的浪漫主義奇幻作品《欽定英杰歸真》中，把義、安、福、燕、豫、侯這亙古未有的“六等爵”夸得花好桃好，并特別將傳統(tǒng)的公、侯、伯、子、男五等爵拎出來當(dāng)反面典型“陪斗”一番，如此優(yōu)越的政治制度，自然惟有天縱英明的“太平天王大道君王全”才能親手締造得出來。
后者如曾國藩、李元度、左宗棠、袁甲三等一干清朝文武大員，在他們出于各種目的撰寫散發(fā)的諸多文件中，“天燕天豫之官”和“天父天兄之教”是并列作為“長毛倒行逆施”的典型“滔天罪行”羅列的，很顯然，寫這些文章時，他們大抵上已弄清這些古怪頭銜的含義——至少知道擁有這樣一個頭銜的“賊首”該標(biāo)多少賞錢了。
官職模仿古代或敵人的稱號、制度很容易理解，事實(shí)上歷朝歷代，不論成事或不成事的起事者，大抵都是這樣去做的。標(biāo)新立異、另起爐灶也可以理解，地盤大了、人馬多了，自然要有所調(diào)整，以滿足攀龍附鳳者的愿望。但像洪秀全這樣，早期如此“復(fù)古”、后期又如此“反潮流”，前后反差判若兩朝，著實(shí)罕見。這又是為什么？
首先，后期洪秀全為避免重蹈權(quán)臣專政的覆轍，削弱朝內(nèi)、軍中重臣的勢力，且在“同頂天父天兄綱?！钡鹊赖履繕?biāo)和“一統(tǒng)太平江山”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)愈來愈渺茫，將士們普遍心灰意懶，不少人開始另謀出路之際，用“加恩惠下”、讓大家普遍“升職提薪”振作士氣，更成為最廉價、最現(xiàn)實(shí)可行的籠絡(luò)鞏固策略。從1857年夏石達(dá)開出走，到1864年夏洪秀全病逝，短短7年間太平天國官階增設(shè)繁多，官員數(shù)量則“上不封頂”，石達(dá)開出走時，剛“普及”不久的燕爵還是在朝可綜理朝政、在外可充當(dāng)一個大方向主帥的第一等大員，等到4年后“自遂燕爵”、躊躇滿志帶著數(shù)萬人馬從石達(dá)開處“萬里回朝”的觀天燕童容海在江西鉛山遇到忠王李秀成大隊(duì)時，他才發(fā)現(xiàn)后者麾下許多三、四流將領(lǐng)甚至雜職屬官，也已做到他前所未聞、地位卻高出一截的安爵、福爵，幸虧寬厚的李秀成立即上書，把童容海奏封為主將、義爵，和童容海原本地位相當(dāng)、此時只是豫爵的吉慶元、朱衣點(diǎn)等人分別封為大佐將、福爵，才算免卻這些人的尷尬，四年間官爵之濫觴可見一斑。
1853年時“官居極品”的丞相、檢點(diǎn)，到了1863、1864年只能帶幾個人管管后勤，甚至在一個百來人的隊(duì)伍中打大旗。要“加恩惠下”，光封官多還不行，還要讓這些官隔三差五得到提拔（洪仁玕1860年就說到“一歲九遷”、“一月三遷”，即最多時一年能升官36次，1863、1864年只怕升得更快更密），不多設(shè)一些官階、職位和頭銜，顯然是絕不夠用的，如此多的階級、稱呼，不搞些原創(chuàng)的“發(fā)明創(chuàng)造”，顯然是不可能的。
其次，洪秀全本就是個特別自負(fù)、特別喜歡標(biāo)新立異的人，起兵即位后為突出自己的神圣、權(quán)威，不單焚毀古書，還把自己作品中古人、典故涂抹殆盡，甚至連古代帝王將相也一概“降級貶官”，在大規(guī)模增設(shè)各級官爵時故意“反潮流”，弄出許多標(biāo)新立異、甚至荒誕滑稽的“新生事物”，可說是順理成章，因?yàn)榉侨绱瞬蛔阋泽w現(xiàn)他在詔書中所說的“萬樣更新（他在《萬樣更新詔》中明確提到‘爵職新’）”，更不足以彰顯他和他的“新天朝”是前無古人、后無來者的宇宙第二權(quán)威（第一權(quán)威自然是他的“天父天兄”了）。
順便說一句，這種標(biāo)新立異的傾向其實(shí)從一開始就有：最早期太平天國的官職有許多是新鮮稱呼，如軍長、先鋒長、營長，前期實(shí)際上凌駕于官爵之上的兩級“超品”職位——軍師和主將，前者古代有過，但地位絕沒有太平天國崇高（太平天國的軍師是僅次于洪秀全父子的朝中軍中最高官職，也是唯一自始至終從未濫封過的太平天國官爵），后者則從未作為正式職銜出現(xiàn)過，這些都是洪秀全“自成一格”傾向的體現(xiàn)。只是前期戎馬倥傯，洪秀全本人權(quán)威又受到代天父天兄傳言的楊秀清、蕭朝貴壓制和制約，不得不“姑從凡間歪例”，逐漸向更“古典”、也更容易被將士們接受的官爵體系靠攏，后期大權(quán)獨(dú)攬、“江山一統(tǒng)”，自可肆無忌憚。
然而洪秀全畢竟是書生出身，即便到后期，他那些稀奇古怪的新官銜中，也總能找到些“舊的影子”，如后期極其重要的六部六官（吏部天官、戶部地官、禮部春官、兵部夏官、刑部秋官、工部冬官），不僅北周、武周都曾設(shè)過，且能從《周禮》等典籍中找到依據(jù)；又如朝將、神將雖是“自主知識產(chǎn)權(quán)”的原創(chuàng)官稱，但這兩級官稱的全名分別是“神策朝將”和“護(hù)京神將”，“神策”和“護(hù)京”卻是古已有之的名稱。就不用說他雖“王分五等”，卻直到咽氣還在雪片般散發(fā)“姑從凡間歪例”的封王詔旨了。
原題：《洪記官名的潮流與反潮流》
