過去，人們只知道太平天國是“一場偉大的農(nóng)民反抗運(yùn)動”。后來才曉得，原來太平天國還是一個特別奇葩的王朝。比如，天國撒豆一般地封王。1857年天王洪秀全還宣布“永不封王”，結(jié)果在隨后的幾年間，天國的王爺數(shù)量急劇膨脹到2700多人。嘖嘖！
古代的高級干部，最高的就是王了。王，下天子一等，一般只有最至親的皇族才能得到，比如皇帝的兒子和兄弟，這是同姓封王的情況；在某些朝代，異性，包括外戚、宦官都可以封王，但得封王爵者少之又少。畢竟這爵位金貴呀！
一個朝廷，官爵再濫，王爵總不會像一地雞毛。我們從小聽評書，就知道天王（實際上等于皇帝）以下，有東、西、南、北、中、翼五王，是五位立功最大的功臣。沒幾年，天國國勢日下，國土日蹙，官爵卻益發(fā)猥濫，特別給后人留下笑柄的，便是王爵像井噴一樣大甩賣，流的滿地都是。
王爺多了，王號就未免俗濫，今日我們說那可笑的王爺之號。
太平天國前期有一位重要的將領(lǐng)，名叫羅大綱，他死的早，于1855年戰(zhàn)死于江西九江。若干年后，追封為王。
其實，羅大綱所封就是肺王（但有學(xué)者認(rèn)為羅大綱并未封王），至少太平天國里有肺王一爵。因為在幼天王的筆供里，與肺王羅大綱并列的，還有腑王朱錫琨。
朱錫琨也是太平天國早期將領(lǐng)，死于進(jìn)攻北京的北伐之役，他的爵號亦為追封，與羅大綱一例。太平天國于1863年亡國的前夕，追封多位國初名將為王，封羅為肺，封朱為腑，心肝脾肺腎嘛，五臟齊活，非常自然?？垂?，我不是開玩笑，天國真拿人體器官入王號的，如首王范汝增、心王侯賢提等，什么腦袋王、心肝王，還有一位頂王，甚是古怪滑稽。我最好奇的是有沒有“腎王”？此人定是天朝第一偉男子！
王這一級爵，明清時分為親王與郡王，如此重爵，王號須美。哪些字能夠作為王號呢？一般來說，可分兩種情況：一是美字入號，如英王、肅王、忠王、賢王、福王、寶王等；一是以所封之地入號，如秦王、燕王、遼王、漢川王、大興王等?？墒翘靽耐踝犹?，常用的好字不夠分，只好亂七八糟什么字都拈來用，反正他家王爺也不甚值錢。
如表感情的：愛王，戀王，感王，恤王，慰王，凜王等；
如形容詞：巨王，畏王，直王，諧王，善王，然王，力王，長王，勤王等；
如動詞：聽王，請王，求王，導(dǎo)王，航王，趨王，向王，養(yǎng)王，跟王，奏王，守王，從王，堵王，學(xué)王，來王，解王，貢王，偕王，奉王，會王，獎王，助王，勸王，補(bǔ)王，享王，夢王，就王，報王等。
它還用好些固定的詞匯，如啟沃、服事、慶賀、遵守、凱捷、光明、跟隨、護(hù)佑、陪侍、麟鳳、經(jīng)緯、對比等等，拆開來，分別做王號，如麟王和鳳王。
最好笑的是拿古謚來入王號，好比孝、敬、昭、穆、文、武、烈、懷、顯、獻(xiàn)、懿、康、元等字，古代都用于人死后的謚號，不想到了天國，竟成了王爺之號——誰讓他們在“天國”稱王呢！
如果要封我為王，我愿意做一個“挺王”——挺王爺?shù)?！我最不愿意做的是“作王”——不作不死，作王便死，太不吉祥?/p>
其實太平天國所有的官爵之號都很奇怪，好比它的領(lǐng)袖不叫皇帝，卻稱天王，與東王、西王什么的貌似沒有明顯的差別。您瞧他封的些官，比如東王楊秀清，初封“秀師贖病主左輔正軍師東王”，后加封“勸慰師圣神風(fēng)秀師贖病主左輔正軍師東王”，所刻東王印稱“傳天父上主皇上帝真神真圣旨圣神上帝之風(fēng)雷勸慰師圣師左輔正軍師頂天扶朝綱東王楊秀清”。這什么玩意嘛！雖說天國主張的是“拜上帝教”，這里面可沒有一點西方政治文化的因子；從這莫名其妙的封號來看，天國領(lǐng)袖受民間草野文化和秘密宗教的影響很深，什么正副軍師、左輔右弼、頂天扶朝綱，以及上帝之風(fēng)雷、上帝之雨電之類，很像古代魔幻小說里神仙的銜頭。
太平天國還把民間戲稱的“幾千歲”也列入封號，如幼東王洪天佑是九千歲，幼西王蕭有和是八千歲，幼南王蕭有福是七千歲，另外還有喜千歲、強(qiáng)千歲、顯千歲等等名目。恕我拙陋，據(jù)俺所知，明朝太監(jiān)魏忠賢號稱九千歲，那可是閹黨拍馬屁胡吹出來的呀，朝廷昭昭之典里，哪有七八九千歲一說！
所以，太平天國初看像一個政權(quán)，細(xì)看卻像一個神秘的宗教組織。
天國蕞爾之地，到處跑的是義（公）與安（侯），至于其他恩賞之官，更是大面積普及到了最基層。洪秀全的“革命”，就是讓所有士民都做官，這真是五千年中國史上最偉大的官夢想??！
本文為中華書會特約作者“皇帝不稱朕”（hdshuoshi）原創(chuàng)作品，著有“揭秘大明”三部曲《大明王朝家里事兒》《大明后宮有戰(zhàn)事》《大明那些九千歲》。
