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          蘇軾寫得很美卻并不出名的一首詞,開篇8個(gè)字便讓人如癡如醉

          第240篇文章,1656字


          作者:丁十二

          根據(jù)現(xiàn)行的歷史記載,蘇軾于宋神宗熙寧五年(1072年)在杭州通判任上開始填詞。

          一般說來,剛開始做某件事,多少都會(huì)有點(diǎn)生澀,蘇軾應(yīng)該也是這樣的,所以在第一年他只寫了兩首,雖然讀過這兩首詞的人不多,但其質(zhì)量已經(jīng)相當(dāng)高了。

          在第二年,即熙寧六年,蘇軾共寫了五首詞,這其中便有一首傳唱不衰的經(jīng)典好詞,縱然與之巔峰時(shí)期的一些作品相比,亦毫不遜色。關(guān)鍵是這首詞真的太美了。

          《行香子·過七里瀨》

          【宋】蘇軾

          一葉舟輕,雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒,鷺點(diǎn)煙汀。過沙溪急,霜溪冷,月溪明。
          重重似畫,曲曲如屏。算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵。君臣一夢(mèng),今古空名。但遠(yuǎn)山長,云山亂,曉山青。

          熙寧六年春二月,蘇軾任杭州通判,巡查富陽,由新城至桐廬,乘舟富春江,經(jīng)過七里瀨時(shí)被眼前美景陶醉,寫下此詞,進(jìn)而寄托了自己隨緣自適、淡泊名利、返璞歸真的人生態(tài)度。

          行香子:詞牌名,又名“爇(ruò)心香”“讀書引”。七里瀨(lài):又名七里灘、七里瀧,在今浙江省桐廬縣城南三十里。錢塘江兩岸山巒夾峙,水流湍急,連綿七里,故名七里瀨。瀨,沙石上流過的急水。

          詞的上闋寫江水之美:一葉輕舟,蕩著雙槳,像驚鴻一樣,飛快地掠過水面。向上望,藍(lán)天白云,向下看,江水清澈,天光山色,投影在江水之中,水面平靜得像一面鏡子。

          藻鑒:亦稱藻鏡,指背面刻有魚、藻之類紋飾的銅鏡,這里比喻像鏡子一樣平的水面。再看——水中游魚,自由自在,不時(shí)躍出明鏡般的水面;看不遠(yuǎn)處水邊的沙洲,白鷺點(diǎn)點(diǎn),悠閑地棲息著。

          此六句有動(dòng)有靜、有遠(yuǎn)景有近景,生動(dòng)描寫了七里瀨的自然風(fēng)光之美,讓人如臨其境、心曠神怡。當(dāng)真是——舟行碧波上,人在畫中游。

          上闕的最后三句“過沙溪急,霜溪冷,月溪明”三句,節(jié)奏輕快,充滿音樂美感。同時(shí)這里詩人運(yùn)用電影蒙太奇手法,將一天中三個(gè)不同時(shí)間段的七里瀨美景拼接在一起:沙溪,是白天之溪;霜溪,是清曉之溪;月溪,是月下之溪。表明無論何時(shí),七里瀨都是美不勝收,只是各具特色而已。但是,只要我們細(xì)心品讀,不難發(fā)現(xiàn)這種美感之中分明有一些凄寒和清冷——凄清月色之下,江面飄蕩著一葉孤舟。

          詞的下片,詩人先把視線由江面移到岸邊的山景:重重似畫,曲曲如屏。兩岸的山重重疊疊、曲曲折折,似畫景,又如屏風(fēng)。水美山也美。

          于是蘇軾想到了歷史上曾在此垂釣的嚴(yán)光(字子陵),當(dāng)年他幫劉秀打下天下,卻突然隱居,后來有人發(fā)現(xiàn)他在富春江上垂釣,于是劉秀多次派人前去請(qǐng)他出來做官,他都不愿意。于是就有人把他垂釣的地方取名為嚴(yán)陵瀨。嚴(yán)陵瀨與七里瀨相接。

          但對(duì)于嚴(yán)光垂釣不仕這件事,后人多認(rèn)為嚴(yán)光垂釣實(shí)則是在“釣名”,就是他并不是不想做官,但是朝廷越讓他出來做官,做大官,他越不出來,他就能獲得更大的名聲。唐代韓偓就曾說:時(shí)人未會(huì)嚴(yán)陵志,不釣鱸魚只釣名。宋初滕白也曾說:只將溪畔一竿竹,釣卻人間萬古名。

          顯然蘇軾也是這樣認(rèn)為的,所以他說“算當(dāng)年、虛老嚴(yán)陵?!笨上М?dāng)年嚴(yán)光白白浪費(fèi)了時(shí)間,并不曾真正領(lǐng)略到這山光水色的獨(dú)特之美。進(jìn)而感慨:君臣一夢(mèng),今古空名?;实垡擦T,君臣也罷,隱士也罷,不過是浮生一夢(mèng),留下的都是空名。

          那么什么才是永恒的呢?——但遠(yuǎn)山長,云山亂,曉山青。只有這大自然的風(fēng)光才是永恒的,是取之不盡用之不竭的。正如其后來在《赤壁賦》的感悟那樣:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。

          而我們都知道《赤壁賦》是元豐五年(1082年)所作,所以我們可以看出在蘇軾的早期詞作中已然有了那種超脫、達(dá)觀的影子。正是這一思想,使得他即使貶謫黃州,跌落人生谷底,他依然能微笑面對(duì)生活,因?yàn)樗偰?span style="box-sizing: border-box;border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;color: rgb(51, 51, 51);">將沉重的榮辱得失化為過眼云煙,在大自然的美景中尋找到內(nèi)心的寧靜與豁達(dá)。

          盡管仕途不暢,但依然能生活得輕松閑適,不管是在現(xiàn)在的杭州還是將來的黃州、惠州、儋州。在這首詞中詩人縱然有“人生如夢(mèng)”的感慨,但結(jié)尾依然是美麗的山光水色,如詩如畫,韻味無窮。

          這就是為什么這么多人喜歡蘇軾,喜歡蘇詞,因?yàn)槿藗儚闹械玫降模肋h(yuǎn)不會(huì)是灰色的頹唐,而是綠色的歡欣,是詩情畫意,是看透生活的本質(zhì)卻依然熱愛生活。

          當(dāng)您讀到這篇文章時(shí),

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          ---End---


          作者:丁十二

          號(hào)慕瞻舟人,詩詞愛好者。

          心隨東坡,小舟從此逝

          不念過往,江海寄余生

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