田耕莘（His Eminence Cardinal Thamos Tien Ken-Sin, S.V.D.；1890年10月24日－1967年7月24日）是天主教會樞機，字聘三，為第一位亞洲出身的樞機，同時也是第一位非白種人樞機，曾擔任天主教北平（北京）總教區(qū)總主教、臺北總教區(qū)署理主教等教職，并擔任輔仁大學在臺復校后第一任董事長。
田耕莘樞機，字聘三，中國近代天主教界著名人士，天主教第一位中國籍樞機主教，也是遠東地區(qū)第一位樞機主教。公元1890年（清光緒十六年）10月24日，生于山東省陽谷縣張秋鎮(zhèn)。
他的父親是一位知識分子，1896年曾經在一座修道院里擔任教師，不久就受洗入教。田耕莘自幼家境貧寒，父親早逝，他12歲時受洗入教，隨從圣福若瑟神父居住陽谷縣坡里莊天主教堂，在此接受了啟蒙教育后，入山東省兗州府修院攻讀神學。幾經周折，歷盡艱辛，克服重重困難后，于1918年6月9日在山東省兗州府主教座堂——天主圣神堂領受鐸品，成為一名天主教神父。
晉鐸后馬上展開傳教工作，辛苦奔波十年后，加入圣言會，兩年后的1931年2月7日，虔發(fā)圣愿，終生為圣言會士。1934年11月23日，任山東省陽谷監(jiān)牧;1939年10月29日，由教宗庇護十二世，親自祝圣為主教;1940年12月于陽谷教區(qū)朝城縣創(chuàng)立了中華圣母傳教修女會。
創(chuàng)立中華圣母傳教修女會后，田耕莘主教雖為教區(qū)各項建設日夜忙碌，但仍不忘定期來院教授要理、拉丁文及神修講話。他身教勝于言教，以純樸、勤誠之行，以及主命唯從的精神化育了中華圣母傳教修女會首屆修女。1942年11月10日，田耕莘奉調山東省青島教區(qū)主教。離開了他親手所創(chuàng)的修會。
1945年12月24日，田耕莘主教由教宗庇護十二世宣布為遠東首任樞機主教，并于次年，1946年2月18日，在羅馬圣伯多祿大殿，接受樞機榮銜。
同年4月11日，田耕莘樞機蒙教宗任命為北平（北京）教區(qū)總主教。他積極參與社會文化活動，創(chuàng)立學校、創(chuàng)辦報刊。
1950年10月，田耕莘樞機抵達羅馬參加圣年開幕典禮后，自歐抵美，暫居芝加哥圣言會臺克尼會院。他一心渴望去臺灣，但沒有獲得教廷的批準，內心痛苦，無人能解。但他仍然找各種機會，到處演講證道，以箔募傳教基金，并向世人介紹中國當時的情況。經無數波折后，終于獲準去了臺灣，1957年9月13日安抵臺北，至各教區(qū)巡視教務，并至嘉義教區(qū)梅山探視本會修女們。
1958年10月，田耕莘樞機強忍車禍骨折之苦，從臺灣前往梵蒂岡選舉教宗，成為第一位參與選舉教宗的中國人，選出教宗若望二十三世。
1959年12月4日由教宗若望二十三世任命他為臺北教區(qū)署理總主教， 1960年3月抵臺就任。田耕莘樞機榮膺此任，遂逐步推行心中各項計劃，任職期間，創(chuàng)建若瑟修道院、圣多瑪斯神哲學院和耕莘醫(yī)院，兼任臺北輔仁大學董事長。以拓展教務：并為臺北教區(qū)奠立了良好的基礎。
1962年10月11日，第二屆梵蒂岡大公會議正式開幕，田耕莘樞機率領中國主教團參加大會。1963年教宗若望二十三世逝世后，6月19日，田耕莘樞機再度前往梵蒂岡參與選舉教宗。選出教宗保祿六世。
由于教區(qū)教務繁忙，田耕莘樞機又數度出國，長期勞碌之余，他古稀之體終難負荷，遂向教宗請辭總主教之職。于1966年3月1日，蒙教宗批準卸任，定居嘉義市圣言會會院，并由中華圣母傳教修女會修女輪流照顧。但田耕莘健康已被他長期辛勞所侵蝕，靜養(yǎng)一年后，于1967年7月24日病逝于中華圣母傳教修女會圣馬爾定醫(yī)院。同年7月28日，安葬于臺灣嘉義市圣言會會院中。
田耕莘保持著多項獨特紀錄：首位遠東地區(qū)的樞機；第一位而目前也是唯一曾經在教宗選舉機密會議中投票的中國籍樞機；不止一次，而是兩次；目前領受紅冠年期最長的樞機，由一九四六年至一九六七年，共歷二十一年五個月零四天。
