懷素最令人震撼的神作，學(xué)好了這幅字，你的...
懷素最令人震撼的神作，學(xué)好了這幅字，你的草書(shū)就不用愁了！
公元793年，這一年是唐貞元九年，草書(shū)大師懷素游歷四方，路經(jīng)揚(yáng)州東陵，他有感于晉代杜、康二仙女福澤惠及江淮百姓之事，提筆寫(xiě)下了一卷草書(shū)。
此作便是著名的《圣母帖》。
這卷草書(shū)雖不及他的中年之作《自敘帖》名氣大，但其精神氣質(zhì)和書(shū)法境界，已經(jīng)遠(yuǎn)非中年時(shí)期所能比。
真正的書(shū)法大師一般都會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段，即孫過(guò)庭所說(shuō)的“初學(xué)平整，務(wù)追險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正”的境界。
從書(shū)法的理論來(lái)看，這卷《圣母帖》有著明顯的王獻(xiàn)之與漢朝隸書(shū)的氣質(zhì)，在線(xiàn)條的表達(dá)上，圓渾而樸茂，沒(méi)有絲毫年輕時(shí)期的疏狂之氣，幾乎能夠做到筆筆中鋒，從而別具風(fēng)神。
大文學(xué)家梁巘認(rèn)為此帖乃是懷素一生中最優(yōu)秀的字：
“懷素《圣母帖》圓渾古茂，多帶章草，是其晚年筆，較《自敘帖》更佳，蓋《自敘》猶極力縱橫，而此則渾古自然矣。懷素《圣母》乃帖中之最佳者。”
此帖當(dāng)中每一個(gè)字都堪稱(chēng)“草法”的極則，是后人學(xué)習(xí)草書(shū)的一件重要范本，學(xué)習(xí)懷素要避其疏狂之習(xí)氣，而這件《圣母帖》已經(jīng)火氣盡，達(dá)到了一種入神坐照的境界，堪為當(dāng)代人學(xué)習(xí)草書(shū)的絕佳法帖。
而今，我們將此帖的宋拓本進(jìn)行了博物館級(jí)別的1:1復(fù)原，以供大家學(xué)習(xí)臨摹。
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