腎是人的先天之本。所謂先天之本，就是上天賦予個(gè)人的本錢(qián)。上天同樣也有偏向的，它給每個(gè)人的本錢(qián)有多有少，對(duì)這少許的本錢(qián)，重要的還是取決于人在后天如何運(yùn)用。長(zhǎng)生不老只是神話(huà)，但鶴發(fā)童顏還是能做到的。這不是靠昂貴的化妝品來(lái)做到，而是依靠強(qiáng)大內(nèi)力的支持，這個(gè)內(nèi)力就是腎。“腎之合骨也，其華在發(fā)”，養(yǎng)腎的功夫到了，就能留住青春。

腎為身之陽(yáng)，養(yǎng)陽(yáng)先養(yǎng)腎

中醫(yī)所說(shuō)的陽(yáng)氣就是由先天精氣、水谷精氣和吸入的自然界清氣組成的。先天精氣其實(shí)說(shuō)的就是腎氣。腎為一身之陽(yáng)，就像人體內(nèi)的一團(tuán)火，溫煦照耀著全身，涵養(yǎng)著人體的陽(yáng)氣。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“腎者，作強(qiáng)之官，技巧出焉?！薄白鰪?qiáng)之官”，“強(qiáng)”，從弓，就是弓箭，要拉弓箭首先要有力氣。“強(qiáng)”就是特別有力，也就是腎氣足的表現(xiàn)。其實(shí)我們的力量都是從腎來(lái)的，腎氣足是人體力量充足的來(lái)源。養(yǎng)好腎，才能保障人體氣血暢通，陽(yáng)氣充足。因此，養(yǎng)陽(yáng)一定要先養(yǎng)好腎。

如果說(shuō)生命是一棵大樹(shù)，那么腎臟就是樹(shù)根。對(duì)于腎臟，中醫(yī)里只有補(bǔ)，從沒(méi)有瀉的說(shuō)法。不能給腎臟撤火，更不能滅火，只有通過(guò)不斷地、適度地添加燃料，才能讓腎火燒得長(zhǎng)久而旺盛。

現(xiàn)在市場(chǎng)上有很多補(bǔ)腎的藥品、保健品，看得人眼花繚亂。其實(shí)，補(bǔ)腎也有講究，不能盲目。大家都知道“亡羊補(bǔ)牢”的故事，羊丟了，首先應(yīng)該想到的是把羊圈補(bǔ)好，而不是再買(mǎi)幾只羊回來(lái)。補(bǔ)腎也是一樣，首先要保住現(xiàn)存的，然后再想怎么去補(bǔ)，不要一邊補(bǔ)，一邊大量地消耗，這樣是沒(méi)有用的。補(bǔ)腎首先是固攝元?dú)?，提升腎動(dòng)力，每天吃好睡好，心情愉快，這也是對(duì)腎的一種保護(hù)。

節(jié)欲可養(yǎng)精，養(yǎng)精能健腦，縱欲狂歡，就會(huì)傷精耗神，百病叢生。

中醫(yī)認(rèn)為，腎主骨，生骨髓。人體的骨頭，外面有筋肉，里面有骨髓，筋肉和骨髓內(nèi)外滋養(yǎng)，骨頭才得以生長(zhǎng)發(fā)育。所以說(shuō)腎強(qiáng)，骨髓充足，骨骼發(fā)育就好，人就能變得魁梧有力，且善于運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，腦為髓海，它就是一塊最大的骨髓，是人體骨髓匯集的地方，骨髓充足，必然大腦發(fā)達(dá)，精力旺盛，靈感多，長(zhǎng)于思考，才華過(guò)人。

總之，男人要想頭腦好，必須先養(yǎng)腎，要從根本上來(lái)保護(hù)健康。

之前接診過(guò)一位男性脫發(fā)患者，37歲，早晨起床梳頭時(shí)脫落的頭發(fā)一抓一把，后來(lái)更加嚴(yán)重，成片脫落。就診時(shí)，頭發(fā)稀疏、沒(méi)有光澤，頭皮有幾塊指甲大小的光滑皮膚，伴有身體消瘦、頭昏、腰酸、怕冷、舌質(zhì)暗淡、舌苔薄白、脈細(xì)等癥。經(jīng)診斷，認(rèn)為屬于肝腎虧虛、氣血不能上榮，以補(bǔ)益肝腎、益氣養(yǎng)血的方子進(jìn)行治療。

開(kāi)方：制首烏、制黃精、生黃芪、熟地、枸杞子、女貞子、旱蓮草、菟絲子、骨碎補(bǔ)、當(dāng)歸、防風(fēng)、側(cè)柏葉、羌活、紅花。

患者服用之后，脫發(fā)減輕，頭發(fā)不再澀滯。又繼續(xù)服用一段時(shí)間之后，面色紅潤(rùn)，頭昏、腰酸、怕冷等癥狀均已消除。