什么是五運(yùn)六氣
五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)最先出自《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》。五運(yùn)六氣是中醫(yī)大廈的根基與梁柱，是中醫(yī)理論中的瑰寶。美國(guó)華人毛小妹醫(yī)生認(rèn)為，五運(yùn)六氣就是地球的整體生態(tài)環(huán)境，好像這張?zhí)?yáng)系的全家福，我們隨時(shí)生活其中。
日地關(guān)系是陰陽(yáng)五行思想的起源。日影在南北回歸線上的移動(dòng)，把年周期平分為四，就是四季。四季是地上的虛像，而地球是實(shí)體，在太黃道星體視運(yùn)動(dòng)的中心。中原地區(qū)四季分明，長(zhǎng)夏多雨濕熱，是萬(wàn)物育化的時(shí)節(jié)，最能代表土德，所以這便是“四時(shí)五行”的真實(shí)內(nèi)涵。
萬(wàn)物生長(zhǎng)所靠的陽(yáng)光雨露就是土地的濕度和太陽(yáng)的光熱。把民族的最高智慧與信仰凝聚成二字即“中華”！一個(gè)與天地相應(yīng)的民族永遠(yuǎn)會(huì)興旺發(fā)達(dá)。這就是中華民族在過(guò)去的30個(gè)世紀(jì)的文明歷史中，強(qiáng)盛過(guò)28個(gè)世紀(jì)而且再次崛起的原因。
以四季和土濕為典型氣化特征，即春生、夏長(zhǎng)、長(zhǎng)夏化、秋收、冬藏，將一年分成五份，稱為五步“主運(yùn)”。以一年季風(fēng)和氣候特征分成六份，就是六步“主氣”：風(fēng)氣、火氣（君火）、暑氣（相火）、濕氣、燥氣、寒氣。主運(yùn)和主氣是地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)每年都如此的輪替，稱為“靜而守位”。
假如太陽(yáng)只有地球一個(gè)獨(dú)生子的話，那么每年的氣候就會(huì)如同復(fù)印件一樣差別很小，古人也就不用發(fā)明60年陰陽(yáng)相合的農(nóng)歷了，人的疾病也絕對(duì)簡(jiǎn)單得多。
又是什么因素使得年與年的氣候產(chǎn)生差異呢？就是那五大行星的影響。它們從內(nèi)向外排列為：水、金、（地球）、火、木、土星。誰(shuí)與地球擦肩而過(guò)都會(huì)強(qiáng)烈的影響地球，改變?cè)械乃募咎卣?，還會(huì)引發(fā)疾病。即“上應(yīng)XX星，出現(xiàn)XX氣候，發(fā)生XX臟腑經(jīng)絡(luò)病”。用天干代表這一年的氣候和氣化特征，又形成了十年周期：木、火、土、金、水五運(yùn)太過(guò)和五運(yùn)不及。如五運(yùn)圖。
還有每年非時(shí)而至的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，就是六步“客氣”。加臨在主氣上，有順有逆，則導(dǎo)致6年一次的寒夏、暖冬等異常氣候。若運(yùn)氣超出人體的抵抗力，就會(huì)引發(fā)比四季或主氣更重的疾病。
五運(yùn)六氣在治病、養(yǎng)生等方面有著重要的指導(dǎo)意義。旅美學(xué)者莊一民博士在《中醫(yī)運(yùn)氣與健康預(yù)測(cè)》一書(shū)中，根據(jù)五運(yùn)六氣總結(jié)出優(yōu)生優(yōu)育的規(guī)律，值得大家參考注意。
準(zhǔn)媽媽最佳選擇是在自己逢5之歲時(shí)生產(chǎn)，即在自己25歲、35歲、45歲的時(shí)候做母親。這時(shí)的天時(shí)與母親的五臟恰是互補(bǔ)關(guān)系。這一年可以借助天之力互補(bǔ)孩子的3個(gè)臟腑。
其次是選擇逢2之歲（22、32、4 2歲）和逢8之歲（28、38、4 8歲）生產(chǎn)。這一年可以借助天之力，互補(bǔ)孩子的2個(gè)臟腑。
再次是選擇逢1之歲（21、31、4 1歲）和逢9之歲（29、39歲）生產(chǎn)。這一年可以借助天之力，互補(bǔ)孩子的1個(gè)臟腑。
最不利的生產(chǎn)年份是逢10之歲，即30歲、40歲。這一年孩子因遺傳而偏弱的3個(gè)臟腑，因改年的運(yùn)氣環(huán)境的加強(qiáng)而雪上加霜。
其次不利的年份是逢3之歲和逢7之歲，即23歲、33歲、43歲；27歲、37歲、47歲。在該歲數(shù)生產(chǎn)的孩子有2個(gè)弱臟加強(qiáng)其傾向性。
再次不利的是逢4之歲和逢6之歲，該歲數(shù)生的孩子有一個(gè)弱臟加強(qiáng)其傾向性。
總結(jié)：5＞2/8＞1/9＞4/6＞3/7＞10，或者是52819463710。
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