地球本是浩瀚宇宙中的一顆星體，每年宇宙都會(huì)向地球布?xì)?，我們稱為一年的“大氣”。地球接受后又按照自己的運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行轉(zhuǎn)變，這就是“氣候”。
太極者，大氣也；兩儀者，寒熱也，這是地球中氣候的兩個(gè)極端，即太陽、太陰；然后又分為四季，春天氣候溫暖，即少陽；夏天氣候炎熱，即太陽；秋天氣候涼爽，即少陰；冬天氣候寒冷，即太陰；這就是所謂的“四象”。
立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，這是“八節(jié)”，即四季氣候的進(jìn)一步運(yùn)動(dòng)規(guī)律。每節(jié)含兩氣，又稱之為“二十四節(jié)氣”，三天為一候，又稱之為“七十二候”。這就是一年中大氣在地球上的整個(gè)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
風(fēng)、火、暑、濕、燥、寒是一年中的六氣，它們隨著四季有著不同的變化，由弱而強(qiáng)、由旺而衰，更新替易，周而復(fù)始。
火、暑同為火氣，因暑是火的變種，在中醫(yī)學(xué)上會(huì)用到，雖為六氣，實(shí)為五行。木、火、土、金、水是也，氣候的代名詞而已。
“二十四節(jié)氣”就是氣候的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，習(xí)中醫(yī)術(shù)要依據(jù)“五運(yùn)六氣”的口訣，然后觀察何為太過年，何為不及年，何為平年。尤其是觀察交節(jié)氣，氣的未至與先至，即該冷的時(shí)候卻不冷，該暖和的時(shí)候不暖和。然后再依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《圣濟(jì)總錄》的運(yùn)氣篇，總結(jié)出現(xiàn)在的氣候變化。人為因素導(dǎo)致的氣候變暖也要考慮進(jìn)去。
總之，學(xué)中醫(yī)或命學(xué)都要善于觀察季節(jié)的變化，不能僅限于書本上的知識(shí)，任何一門學(xué)術(shù)，不可能用文字禪述所有的理論，所以古圣賢們說“文字不能盡達(dá)其意，要神而明之”。
研讀古文化，記住七個(gè)字:“至理死法，宜活用”。
讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》從象、數(shù)、理的角度去思考，方能明理辨證。
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