我反復(fù)地問著自己，到底什么是五運(yùn)六氣呢？多年的內(nèi)心沉淀告訴我，五運(yùn)六氣就是地球的整體生態(tài)環(huán)境，好像這張?zhí)栂档娜腋?，我們隨時生活其中。
日地關(guān)系是陰陽五行思想的起源。日影在南北回歸線上的移動，把年周期平分為四，就是四季。四季是地上的虛像，而地球是實(shí)體，在太黃道星體視運(yùn)動的中心。中原地區(qū)四季分明，長夏多雨濕熱，是萬物育化的時節(jié)，最能代表土德，所以這便是“四時五行”的真實(shí)內(nèi)涵。萬物生長所靠的陽光雨露就是土地的濕度和太陽的光熱，把民族的最高智慧與信仰凝聚成二字即“中華”！一個與天地相應(yīng)的民族永遠(yuǎn)會興旺發(fā)達(dá)。這就是中華民族在過去的30個世紀(jì)的文明歷史中，強(qiáng)盛過28個世紀(jì)而且再次崛起的原因。
以四季和土濕為典型氣化特征，即春生、夏長、長夏化、秋收、冬藏，將一年分成五份，稱為五步“主運(yùn)”。以一年季風(fēng)和氣候特征分成六份，就是六步“主氣”：風(fēng)氣、火氣（君火）、暑氣（相火）、濕氣、燥氣、寒氣。主運(yùn)和主氣是地球圍繞太陽轉(zhuǎn)每年都如此的輪替，稱為“靜而守位”。
假如太陽只有地球一個獨(dú)生子的話，那么每年的氣候就會如同復(fù)印件一樣差別很小，古人也就不用發(fā)明60年陰陽相合的農(nóng)歷了，人的疾病也絕對簡單得多。
又是什么因素使得年與年的氣候產(chǎn)生差異呢？就是那五大行星的影響。它們從內(nèi)向外排列為：水、金、（地球）、火、木、土星。誰與地球擦肩而過都會強(qiáng)烈的影響地球，改變原有的四季特征，還會引發(fā)疾病。即“上應(yīng)XX星，出現(xiàn)XX氣候，發(fā)生XX臟腑經(jīng)絡(luò)病”。用天干代表這一年的氣候和氣化特征，又形成了十年周期：木、火、土、金、水五運(yùn)太過和五運(yùn)不及。如【五運(yùn)圖】。
還有每年非時而至的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，就是六步“客氣”。加臨在主氣上，有順有逆，則導(dǎo)致6年一次的寒夏、暖冬等異常氣候。若運(yùn)氣超出人體的抵抗力，就會引發(fā)比四季或主氣更重的疾病。SARS和H1N1流感則是丑未之年二之氣（3月22~5月22日）的杰作。
是誰、又是怎么發(fā)現(xiàn)運(yùn)氣規(guī)律的呢？應(yīng)該有這樣一群人，他們是原始部落里最早脫離生產(chǎn)的知識分子，身兼觀星望月、祭祀除疫、治病救人、記錄史實(shí)等等多項(xiàng)職務(wù)。在觀察星體運(yùn)動的同時，也看到了氣候、物候的真實(shí)變化，隨即經(jīng)歷了人群疾病的危難和尋法救治的急切過程。我們偉大的祖先經(jīng)歷漫長的歲月，祖祖輩輩長達(dá)四五千年的積累，終于掌握了五大行星的運(yùn)動軌跡、與地球相會的周期、日月五星公共會合周期，完成了六十甲子歷法。最了不起的是將那些與星球運(yùn)動相伴隨的氣候與災(zāi)病記錄，歸類在60年、360個氣候階段中，這就是五運(yùn)六氣規(guī)律。
誰能夠嘗試一下祖先的日常工作，親近大自然的酷暑嚴(yán)寒，一定會感同身受的?；仡^再讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》時，那字里行間涌動著的民族大愛與大醫(yī)精誠，會使你落淚和震感，豈有看不懂的道理？假如說這個時代玩的是心跳，那么《黃帝內(nèi)經(jīng)》玩兒的就是年號，不懂年號怎么會心跳？不心跳就不會與祖先產(chǎn)生共鳴，也就不會真正學(xué)懂《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
