蘇軾 VS 王安石
對于坡公，歷史已有定論：李白之后第一人。
對于荊公，雖已蓋棺，似乎尚未論定，仍舊眾說紛紜：
梁啟超
持贊同態(tài)度。在他短暫而忙忙叨叨的一生里，關(guān)注過兩個宋代文人，一個是王安石，一個是辛棄疾，寫了《王荊公年譜考》，后來又寫《辛稼軒年譜》未完成而中道崩殂。
錢鍾書
在《宋詩選注》里對王安石評價比較中肯——“他的新政引起很多人的敵視，但是這些人也不能不推重他在文學上的造就，尤其是他的詩”。錢老為人如此刻薄，但對待王安石竟然網(wǎng)開一面，實在令人刮目相看啊。
林語堂
最推崇蘇軾，所以和蘇洵一樣，對荊公持反對意見——“衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首垢面而談詩書”。
雖說“相愛相殺”，但是“相愛”少，“相殺”也只是王安石單方面對于不同政見者的欲除之而后快，坡公一生沒有傷害過任何人，即便是那些踩過他的人。
禍從口出
「軾平生以言語文字，見知于世，亦以此取疾于人，得失相補，不如不作之安也?！?/span>
“人生如夢”、“人生如逆旅”、“不識廬山真面目”、“天涯何處無芳草”……蘇東坡的名句早已成為了人們的口頭語。
但是翻看王荊公集，就很難看下去，滿嘴的大道理，佶屈聱牙。
司馬光
王氏之文，未必不善也，而患在好使人同己。
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蘇軾.明.陳老蓮
小書童 太尉
高俅本東坡先生小吏，不忘蘇氏，感恩圖報
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高太尉.三才圖會.清乾隆時期槐陰草堂刊
《宋史》里沒有為高俅立傳，只能找到南宋王明清的《揮麈后錄》：
高俅者，本東坡先生小吏，草札頗工。東坡自翰苑出師中山，留以予曾文肅，文肅以史令已多辭之，東坡以屬王晉卿。
王明清是曾布的重外孫，說話可信度較高。坡公外調(diào)，臨行前將小書童高俅托付給王晉卿，后來，大家都知道了，高俅當了太尉?！稉]麈后錄》又寫他為人忠厚，知恩圖報：“不忘蘇氏，每其子弟入都，則給養(yǎng)問候甚勤”。
私生子成隱相
梁師成凈身進宮，累官開府儀同三司
古人經(jīng)常將私家歌伎轉(zhuǎn)贈朋友的事。辛棄疾有一次老婆生病久治不愈，他跟大夫說你要是治好了我內(nèi)人的病，看著了嗎？那個吹笛子的美女叫整整，就歸你了。后來果然藥到病除，辛棄疾也如約將整整轉(zhuǎn)贈給了醫(yī)生。
范成大將自己的侍妓小紅贈給好友姜夔，白石道人才得意的寫下“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫”。
蘇軾的侍妓里除了著名的朝云，還有幾個不知名的，蘇軾就將其中懷有身孕的一個，轉(zhuǎn)贈給朋友，然后生了個兒子，就是梁師成。
梁師成后來凈身進宮，累官至開府儀同三司，身兼一百多個官職，時稱“隱相”，天天跟徽宗一起賞析蘇詩、蘇詞、蘇文章，在皇權(quán)的加持下，坡公的作品才慢慢開放。
陳東在宣和七年上書說：“今日之事，蔡京壞亂於前，梁師成陰謀於后，李彥結(jié)怨於西北，朱勔結(jié)怨於東南，王黼、童貫又結(jié)怨於遼、金，創(chuàng)開邊釁。宜誅六賊，傳首四方，以謝天下?！?/span>
“六賊”里并沒有提高俅，所以我們有理由懷疑施耐庵在《水滸》里丑化了高俅。
走近科學之情景再現(xiàn)
天龍八部哲宗親政段譽登基
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宋丞相王荊公安石.南薰殿舊藏
活著的時候，王安石贏了、蘇軾輸了。兩人死了以后，王安石繼續(xù)贏了20年，因為徽宗、蔡京一方面繼承了蘇軾的吃喝玩樂，任用蘇軾嫡系的人，另一方面繼承了王安石的改革政策，對蘇軾的作品繼續(xù)封禁。
然后，王安石輸了，因為亡國了，亡國的責任自然落在改革派和改革政策上，而蘇軾才得以解放。
大家繼續(xù)罵王安石，幾百年后馮夢龍還在拿王安石開涮，再幾百年，金庸在《天龍八部》里編排王安石的不是。
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《金庸全集·天龍八部》2017年明河社第三版
大理王段正明傳位給段譽，說了三件事：「第一是愛民，第二是納諫，第三是節(jié)欲……千萬不可自恃聰明，于國事妄作更張，除了保國自衛(wèi)，決不可對鄰國擅動刀兵?！?/span>
金庸把故事放在大歷史里去演義，在《天龍八部·釋名》中說：“本書故事發(fā)生在北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元一O九四年前后。”1094年，正是北宋元祐九年，垂簾稱制的宣仁高太后剛剛駕崩，年輕的宋哲宗趙煦（19歲）親政，改元紹圣。
一旦掌握了實權(quán)，哲宗就迫不及待的廢除了元祐年間的諸多舊法，恢復熙寧時期的新法，盡逐元祐大臣，啟用王安石變法繼承人章惇為相，繼續(xù)實行神宗創(chuàng)制的新法，史稱“哲宗紹述”。
王安石變法特別是后王安石時代的變法，已經(jīng)墮落成兩派勢力權(quán)力傾軋和鏟除異己的手段和借口，于是大宋朝在哲宗皇帝的理想與現(xiàn)實的沖突之間漸漸衰敗，1127年，金滅宋。
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《金庸全集·天龍八部》2017年明河社第三版
趙熙道：奶奶只可惜父皇的遺志沒能完成，他的良法美意都被小人敗壞了。
太皇太后吃了一驚，顫聲問道：什么良法美意，什么小人？
金庸寫這一段杜撰對話，是精心設計，成功的還原了歷史實況：宋神宗用王安石變法之所以失敗，都是因為太后反對新法，并且重用「舊黨」丶打擊「新黨」。小說中，老太太堅持己見到臨終前一刻，而皇帝孫子在奶奶咽氣后第一道詔令就是將蘇軾外放定州知府。
同年四月，神宗的祖母曹太后和母親高太后亦向神宗哭訴“王安石亂天下”，變法最大的支持者宋神宗發(fā)生動搖，對變法產(chǎn)生懷疑，罷免了王安石的宰相職務，使變法遭受重挫。
熙寧八年（1075年），王安石再次拜相，但已經(jīng)得不到更多支持，加上變法派內(nèi)部分裂和神宗的動搖，變法很難繼續(xù)推行下去。
謚號文忠
蘇軾
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蘇軾.歷代圣賢半身像冊.南薰殿舊藏.臺北故宮博物院
但是沒人罵蘇軾，為什么呢？
蘇軾的存世文獻其實不多。首先烏臺詩案就燒了很多，后來流放嶺南海南，很多作品都沒法北傳。時人一旦抄到蘇軾的“海外”新作，立刻洛陽紙貴。所以說蘇軾活著的時候就以文壇盟主自居了，要知道這時候王安石也還活著呢，歐陽修、曾鞏一眾大牛也都還吃嘛嘛香呢。
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歐陽修《灼艾帖》紙本，楷書，故宮博物院藏
哲宗臨朝司馬光當政后，開始抨擊王安石、打壓蘇軾，王、蘇二人的很多著作都遭到禁毀。后來因為徽宗、高宗爺兒倆都喜歡蘇軾，他的詩文才得以恢復流傳、刊刻。
實際上最后推翻王安石成果的是司馬光一黨，蘇軾只有群眾口碑，沒什么勢力，蘇軾不滿司馬光一黨把王安石的政策全部推翻，所以中央待不下去了——不站隊就滾蛋。
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司馬文公.晚笑堂竹莊畫傳.清.上官周
蘇軾拍屁股走人，跑到杭州，實際就是怕黨爭，躲了。結(jié)果到地方上實在管不住嘴，平時又愛寫詩，把中央的大佬惹毛了。你不是名聲大么？你不是詩詞寫得好么？搞文字獄！就問你怕不怕！坡爺差點就涼涼。
說到底就是大象打架螞蟻遭殃，難道京都打得火熱的兩派真的很重視一個毫無勢力地方官？沒有勢力照看、又聲名昌隆，拿他做文章而已，效果不用太大，用著順手就行。
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蔡京
另外，在蔡京時期，什么王安石什么司馬光什么蘇軾，那些人都是死去的政治籌碼罷了，文人的著作，被禁最嚴重的就是這個時期。
徽宗給蘇軾的謚號叫“文忠”，雖然比千古文人心中的最高評價“文正”差了點，但也很難能可貴了。所以說徽宗早期蘇軾的名聲、刊作有一定恢復。
謚號“文公”
拗相公王安石
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王文公文集. 一百卷（存 70 卷）. 南宋初龍舒郡刊本
古今都喜歡宣傳成蘇軾個人對王安石政策的不滿，導致互相傷害，其實是民間好惡的“傳奇色彩”，而不是政治家需要的“政治素養(yǎng)”。
蘇軾與王安石的相互嘲諷主要在詩文上，這種文人相輕很正常，有時會發(fā)展成“雅好”。都是同時代的人，你個糟老頭子，憑什么不能瞧不起你。但是同時代學富五車，能夠在詩文上理解蘇軾的恐怕也就王安石了。
天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
性不好華腴，自奉儉約，或衣垢不澣[huàn]，而垢不洗。
安石盡棄所學，隆尚縱橫之術(shù)。
元祐元年卒，年六十八，贈太傅，謚曰文，配享太廟，列于顏孟之次?！忍K軾身后的待遇高。
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王文公.晚笑堂竹莊畫傳.清.上官周
王安石在有宋一代名聲就臭，因為王安石是改革先鋒，頂著火力跟政敵狂噴。但是當年他們之間噴了什么誰又記得了？但是人人都知道王安石當時火力很猛，司馬光說他是“拗相公”，十頭牛都拉不回來。
古往今來，一定得是性格怪咖才得以傳名，例如“強項令”董宣，“拗相公”王安石，“司馬?！彼抉R光......名聲一定是民間傳的，但好壞一定是敵我勢力的強弱勝敗。民眾只關(guān)心吃瓜看戲，越怪越好。
結(jié)果你王安石一派火力還很猛，別人不怕嗎。政治上斗不過王安石，還不能潑臟水？名聲自然就臭了。兩派互毆，也就王安石堅如頑石，頂?shù)米γ娴幕鹆?。對面的歐陽修，年紀又大，還被別人傳他扒灰，立馬就怕了。
南宋的很多筆記，記載的王安石形象其實還是記錄他“狡詐”、“精明”、“頑固”、“不知情趣”的形象。當年的改革，南宋人也不愿提及。
王安石是有一套宋刻文集的，之前有拍賣，為什么王安石著作流傳不多？跟蘇軾一點關(guān)系都沒有。一來王安石本身名聲就臭，為政敵打壓抨擊。神宗之后，在政治上還是一種禁忌，王安石平生著作又多涉政治。誰愿意刊刻他的文集？沒在歷次禁毀中消滅光就算不錯了。
蘇軾這種非斗爭中心的，都因為炮火殃及，流傳著作雜七雜八。身處斗爭中心的王安石就更不用說了。另一個身處斗爭中心的司馬光，著作也是一個樣子，真?zhèn)蜗嚯s，善本不多。
而且蘇軾有“蘇門四學士”還有“蘇門六君子”，總之一句話：就是學生多，門生多了就可以幫著收集整理作品文獻。王安石哪來的學生？改革正盛，都是學生，改革失敗，避之不及。一個不多涉政治的文壇宗主，一個斗爭中心的政治強人，他們著作的流傳，自然差別很大，合理。
蘇軾瞧不起？
文選
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文選. 六十卷. 南北朝. 蕭統(tǒng)編. 李善注. 明嘉靖元年金臺汪諒?？? 翻刻元本
蘇軾看不起《文選》有可能，蘇軾沒看過《文選》不太可能，《文選》就是“高考名家范文”是唐宋讀書人的暢銷書。蘇軾說：這本文集里面的某某篇寫得跟臭雞蛋一樣，不像是那個朝代的文章。就相當于我們說“就這？還高考滿分作文？”往輕了說叫文人相輕，往重了說叫文獻真?zhèn)蔚膫€人判斷。
從學術(shù)角度，這叫不可證偽。難道誰能證明，蕭統(tǒng)所收漢代的文章是真貨？反之也不能證假。學術(shù)界的規(guī)矩，當不能證明為假，姑且認為真。但蘇軾在書信跟朋友說某某文章是假的，更像是一種私下口嗨，而不是嚴肅的論文批駁吧？
蕭統(tǒng)的南北朝跟李陵的西漢差了500年，亦如今日編輯明人文集，說：這篇文章確實是明代某某寫的。
蘇軾又跟蕭統(tǒng)差了500年，亦如今日研究明人文集，說：現(xiàn)在看到的這篇傳為明朝某某的文章寫得很爛，不像明人文章。
蘇軾為官時，正值王安石變法，于是朝廷分裂出新黨與舊黨，但蘇軾性格豪放直率，有一說一就事論事，批評過新黨，又批判過舊黨，因此兩頭不討好，兩黨都打壓，蘇軾的命運可想而知，一生不停地被貶職，輾轉(zhuǎn)杭州、徐州、湖州、黃州、儋州、常州等地。
烏臺詩案中，蘇軾之所以因文字而下獄一百零三日，根本原因在于兩黨激烈斗爭。甚至，新黨還要置蘇軾于死地，后來退休在金陵的王安石上書說：“安有圣世而殺才士乎？”在大家努力下，這場詩案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州團練副使。所以，荊公和坡公還是惺惺相惜的。
蘇軾比歐陽修和王安石都要小——比歐陽修小三十歲，比王安石小十六歲，但三人都是六十六歲而終。
參考資料：
書格網(wǎng)gsyrzjy兄和蘇崇鸝兄以及小透明兄的討論
“轉(zhuǎn)發(fā)就是最好的贊賞”
