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王慶節(jié)｜皮爾士與美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)的開(kāi)端

實(shí)用主義：詹姆士“鋼鐵比肉硬”

【實(shí)用主義】“有用即真理”，如何成為美國(guó)人的核心價(jià)值觀？

有用即真理：美國(guó)利己主義的哲學(xué)基礎(chǔ)

先入為主

經(jīng)驗(yàn)與思想的一致與分歧

《世界哲學(xué)源流史》實(shí)用主義之四：杜威

奧巴馬與實(shí)用主義哲學(xué)

永遠(yuǎn)不要局限自己的可能性 ‖ 如何形成清晰的觀點(diǎn)

美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)鼻祖：皮爾士

分析哲學(xué)之邏輯實(shí)用主義

實(shí)用主義哲學(xué)

威廉·詹姆斯，美國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家

皮爾士：可錯(cuò)論與信念

淺析杜威的經(jīng)驗(yàn)主義課程論

杜威教育哲學(xué)的思想來(lái)源是什么？

信念理論

什么是知識(shí)？人是如何認(rèn)識(shí)世界的。

西方哲學(xué)史之近代哲學(xué)第29章　威廉·詹姆士

【徐向東】《真理與真誠(chéng)》譯者序言

「智·識(shí)翻譯」喬治·霍蘭·薩拜因：什么是政治理論？

讀《實(shí)踐論》

《世界哲學(xué)源流史》十七世紀(jì)西方哲學(xué)之六：萊布尼茨5

【啟蒙時(shí)期 19】洛克：人類(lèi)何以認(rèn)識(shí)這個(gè)世界？

兩種實(shí)踐觀

實(shí)用主義哲學(xué)真的實(shí)用嗎？

哲學(xué)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，學(xué)哲學(xué)也永遠(yuǎn)不會(huì)讓你更幸福 ——《哲學(xué)家們都干了什么》│ 書(shū)海遨游 No.19068