四、禮的關(guān)聯(lián)典籍
與禮有關(guān)聯(lián)的儒家經(jīng)典著作有多種，大部分屬于“十三經(jīng)”?！妒?jīng)》是儒家文化的基本著作，就傳統(tǒng)觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》稱之為”經(jīng)”，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于解釋《春秋》之“傳”，《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》均為“記”，《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓(xùn)詁之作。后來的《四書五經(jīng)》中的“四書”是指《大學(xué)》（《禮記》中一篇）、《中庸》（《禮記》中一篇）、《論語》、《孟子》；“五經(jīng)“則指：《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。與禮有關(guān)聯(lián)的書籍見下面的介紹：
1、《周禮》：《周禮》是儒家“十三經(jīng)”之一，相傳為西周時期周公旦所著。但是實際上是西漢的景帝、武帝之際，河間獻王劉德從民間征得一批古書，其中一部名為《周官》。原書當(dāng)有天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官等六篇，冬官篇已亡，漢儒取性質(zhì)與之相似的《考工記》補其缺。王莽時，因劉歆奏請，《周官》被列入學(xué)官，并更名為《周禮》。東漢末，經(jīng)學(xué)大師鄭玄為《周禮》作注，成為儒家的大典之一?！吨芏Y》主要講講官制和政治制度。其涉及的內(nèi)容極為豐富。大至九州天下，天文歷象；小至溝洫道路，草木蟲魚。凡邦國建制，政法文教，禮樂兵刑，賦稅度支，膳食衣飾，寢廟車馬，農(nóng)商醫(yī)卜，工藝制作，各種名物、典章、制度，無所不包。
2、《儀禮》：《儀禮》原名《禮》，系記載古代禮制的著作，今本通行十七篇。漢人以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)，稱為《士禮》。相對《禮記》而言，又叫《禮經(jīng)》；晉人認為其所講的并非禮的意義，而是具體的禮節(jié)形式，故稱之為《儀禮》?！秲x禮》記述有關(guān)冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度。具體記載古代貴族從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié)，以及其交往、燕饗、朝聘、鄉(xiāng)射、大射等各種政治和社會活動中的禮儀規(guī)范。為歷朝禮典制定的重要依據(jù)，對后世社會生活影響至深。是用來維持社會秩序，教人節(jié)制，教人平和，教人追念本源，感懷恩德，教人互敬互愛的重要典籍。
3、《禮記》：《禮記》則是一部秦漢以前儒家有關(guān)各種禮儀制度的論著選集，其中既有禮儀制度的記述，又有關(guān)于禮的理論及其倫理道德、學(xué)術(shù)思想的論述。
中國古代的禮樂文明，禮樂文化，不能不提到以上的《周禮》、《儀禮》和《禮記》，即通常所說的”三禮”。“三禮”是古代關(guān)于禮的經(jīng)典著作，是關(guān)于禮的百科全書，是古代禮樂文化的理論形態(tài)，其對禮法、禮義作了最權(quán)威的記載和解釋，對歷代禮制的影響最為深遠。
4、《詩經(jīng)》: 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌311篇，又稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》是我國第一部現(xiàn)實主義的詩歌總集。按用途和音樂分“風(fēng)、雅、頌”三部分，“風(fēng)”是指各地方的民間歌謠,“雅”大部分是貴族的宮廷正樂，“頌”是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂?！对娊?jīng)》的主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。直陳其事叫賦；比喻叫比；先言它物以引起所詠之物叫興。
5、《尚書》:《尚書》是我國現(xiàn)存最早的記言體史書，是關(guān)于上古時代的政事史料匯編?！渡袝钒闯譃椤队輹?、《夏書》、《商書》、《周書》，按文體分為誥、訓(xùn)、謨、誓、命、典六種。主要記載了上古帝王有關(guān)政事和治國的言論，也保存了古代經(jīng)濟、地理及社會性質(zhì)等方面的珍貴史料，具有珍貴的上古文獻價值，也有非常深刻的思想?！渡袝吩Q《書》，系上古各朝史官記錄，后由孔子編訂，戰(zhàn)國時已有很高的地位，在《荀子》一書中已把它稱之為“經(jīng)”，漢代改稱《尚書》。尚者，上也?！吧袝币饧瓷瞎胖畷?。
6、《樂經(jīng)》：《樂經(jīng)》，書名，古代《六經(jīng)》之一。關(guān)于《樂經(jīng)》的流傳，有多種說法。一是認為，《樂經(jīng)》已亡于秦朝的大火；二是認為，《周禮·天官》之《大司樂章》為《樂經(jīng)》?！端臅褰?jīng)》相傳原為六經(jīng)，即《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》和《樂經(jīng)》六部。
7、《周易》：《周易》，漢史家司馬遷把它列為“群經(jīng)之首”和“大道之源”，與《書經(jīng)》（尚書）、《詩經(jīng)》、《禮經(jīng)》、《春秋經(jīng)》合稱為“五經(jīng)”?！?strong>周易》是我國古代—部指導(dǎo)人們認識和利用自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)典藉，包括《易經(jīng)》和《易傳》兩部分?！兑捉?jīng)》作者何人，成于何時的問題，《漢書.藝文志》回答說“人更三圣，世歷三古”，認為伏羲畫八卦，周文王演六十四卦為《易經(jīng)》；孔子作《易傳》以解經(jīng)。
8、《春秋》：《春秋》是中國現(xiàn)存的第一部編年體史書，按年記載了春秋時魯隱公元年到魯哀公年間（前722～前481或前479）的歷史大事。其紀(jì)年依據(jù)魯國，記述范圍卻遍及當(dāng)時整個中國。內(nèi)容包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化、天文氣象、物質(zhì)生產(chǎn)、社會生活等諸方面，是當(dāng)時有準(zhǔn)確時間、地點、人物的原始記錄。舊說《春秋》為孔子所作。但近代學(xué)者研究證實,它應(yīng)為魯國歷代史官世襲相承集體編錄。
9、《春秋左氏傳》：《春秋左氏傳》簡稱《左傳》，原名為《左氏春秋》，漢代改稱《春秋左氏傳》 。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作?！蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書。它起自魯隱公元年（前722年），訖于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。《左傳》是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍。記人的內(nèi)容多取材于王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內(nèi)容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等事件。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會風(fēng)俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論?！蹲髠鳌肥茄芯肯惹貧v史和春秋時期歷史的重要文獻，它代表了先秦史學(xué)的最高成就，對后世的史學(xué)產(chǎn)生了很大影響，特別是對確立編年史史書的地位起了很大作用。它補充并豐富了《春秋》的內(nèi)容，不單記魯國一國的史實，還兼記各國歷史；不但記政治大事，還廣泛涉及社會各個領(lǐng)域的小事；一改《春秋》流水賬式的記史方法，內(nèi)容豐富，代之以有系統(tǒng)、有組織的史書編纂方法；不但記春秋時史實，而且引征了許多古代史實?！蹲髠鳌凡粌H具有較高的史料價值，對后世史學(xué)、文學(xué)也有重要影響。
10、《春秋公羊傳》：《春秋公羊傳》亦稱《公羊傳》、《公羊春秋》，是春秋三傳之一，也是專門解釋《春秋》的一部典籍，成書年代與《春秋》一致，為公元前722年至前481年，其釋史十分簡略，而著重闡釋《春秋》所謂的“微言大義”，用問答的方式解讀?！豆騻鳌返淖髡吲f說是戰(zhàn)國齊人公羊高，他受學(xué)于孔子弟子子夏，后來成為傳《春秋》的三大家之一。
11、《春秋谷梁傳》，《春秋谷梁傳》又稱《谷梁傳》或《谷梁春秋》，是為《春秋》作注解所著，是儒家經(jīng)典春秋三傳之一。傳說孔子的弟子子夏將這部書的內(nèi)容口頭傳給谷梁赤，谷梁赤將它寫成書記錄下來 ?！豆攘簜鳌芬哉Z錄體和對話文體為主的方式來注解《春秋》，它是研究儒家思想從戰(zhàn)國時期到漢朝演變的重要文獻。
12、《論語》：《論語》是記載中國古代著名思想家孔子及其弟子言行語錄的一部書，一共二十卷，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一，首創(chuàng)語錄體?？鬃拥恼嗡枷牒诵臑椤叭省?，其中“禮”和“中庸”也始終貫穿在該書之中。
13、《孝經(jīng)》：《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作。有人說是孔子自作，但南宋時已有人懷疑是出于后人附會。清代紀(jì)昀在《四庫全書總目》中指出，該書是孔子“七十子之徒之遺言”，成書于秦漢之際。 該書以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也?！睍兄赋?，孝是諸德之本，把道德規(guī)范與法律聯(lián)系起來，認為“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝”；提出要借用國家法律的權(quán)威，維護宗法等級關(guān)系和道德秩序。
14、《爾雅》：《爾雅》是中國最早的一部解釋詞義的書，是中國古代最早的詞典?！稜栄拧芬彩侨寮业慕?jīng)典之一，列入十三經(jīng)之中。 《爾雅》是后代考證古代詞語的一部著作?！稜栄拧繁徽J為是中國訓(xùn)詁的開山之作，在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響，其中的今話是漢代的話?！稜栄拧肥俏覈谝徊堪戳x類編排的綜合性辭書，是疏通包括五經(jīng)在內(nèi)的上古文獻中詞語古文的重要工具書。
15、《孟子》：《孟子》是中國儒家典籍中的一部，記錄了戰(zhàn)國時期思想家孟子的治國思想和政治策略，是孟子和他的弟子記錄并整理而成的?！睹献印吩谌寮业浼姓加泻苤匾牡匚?，為“四書”之一。
