書法臨摹，要寫到多像才算過關(guān)？

臨帖是個(gè)老話題，歷朝歷代那些書法高手，無不將臨帖的事業(yè)進(jìn)行到底。

一般來說，臨帖最直觀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是到底臨的像不像。有人臨的不像，于是就說“我這是意臨”。有人反駁說：“快別扯了，臨帖不像就是在耍流氓……”

臨帖要像，這是很多人的共識(shí)，但究竟要像到什么程度呢？

清初詩壇的盟主錢謙益有一次想考考王鐸，他隨意說出《閣帖》中一個(gè)字讓王鐸來寫，王鐸立馬就寫了出來。史料里的原文形容為：“對(duì)照原帖，如燈取影，不失毫發(fā)……”

王鐸臨《閣帖》局部

這顯然是有些夸張了。從《王鐸臨王圣教序》來看，雖然確實(shí)很像，但還遠(yuǎn)沒達(dá)到“對(duì)燈取影”的神仙地步！

王鐸臨《圣教序》局部

王鐸做不到，褚遂良、虞世南、歐陽詢也都做不到，他們臨的《蘭亭序》，人各一面，米芾、趙孟頫、董其昌等人的臨帖也都沒有做到……

這是為什么？其實(shí)在古代，臨是臨，摹是摹，二者是分開的。不像后人把臨摹當(dāng)做同一個(gè)概念。

趙孟頫臨《蘭亭序》局部

北宋書法理論家黃伯思曾說：“世人多不曉臨、摹之別。臨，謂以紙?jiān)诠盘?，觀其形勢(shì)而學(xué)之……摹，謂之薄紙覆古帖上，隨其細(xì)大而拓之?！睋Q成白話就是臨就是照著寫，摹就是完全拷貝。

王羲之的《喪亂帖》、《快雪時(shí)晴帖》等尺牘墨跡以及馮承素的神龍本《蘭亭序》都是唐摹本，雙勾填墨，確實(shí)是可以做到下真跡一等而不失毫發(fā)！而現(xiàn)代人多錯(cuò)把摹帖的標(biāo)準(zhǔn)來要求臨帖！

王羲之《喪亂帖》

王羲之《快雪時(shí)晴帖》

臨與摹既然是兩個(gè)概念，自然就會(huì)各有各的作用。

南宋姜夔說：“臨書易失古人位置，而復(fù)得古人筆意；而摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進(jìn)，摹書易忘，蓋臨書任意而摹書不任意也。”此語很值得玩味。

姜夔《跋王獻(xiàn)之保母帖》局部

臨書可以任意，所以我們看到王鐸用巨幅立軸臨閣帖，則都是他自己的意了！

而同為貳臣的趙孟頫則相對(duì)謹(jǐn)慎，他說“臨帖之法欲肆不得肆，欲謹(jǐn)不得謹(jǐn)；然與其肆也寧謹(jǐn)，非善書者莫能知也。”

意思是臨書也不要太過放肆了！說白了，講究的就是一個(gè)分寸，一個(gè)度。

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