王安石是個“妖人”，民間典籍稱之為下凡的獾子精。
他的“妖”表現(xiàn)在諸多地方，比如說獨(dú)特力行，不修邊幅，哪怕當(dāng)了宰相，依然一副邋遢模樣。
他涉獵廣泛，除了四書五經(jīng)，農(nóng)林工商各類學(xué)問也不在話下。
至于文學(xué)創(chuàng)作，更是不在話下，既有讓楊萬里稱作“早餐”的絕句，還有讓蘇軾嘆為“野老狐精”的妙詞，更有讓他入選“八大家”的游記短論。
王安石十七歲跟隨父親遠(yuǎn)游，二十一歲進(jìn)士及第，四十九歲拜相，主持變法，出臺了一系列顛覆北宋“祖制”的新法改革，將大宋江山折騰得驚天動地。
新法持續(xù)了四年，終于頂不住守舊大臣的反對，被迫停止，王安石被罷相。
一年后，被神宗皇帝起用，旋即又被罷免。
這一次，王安石心灰意冷，回到了江寧老家，從此結(jié)束了政治生涯。
途經(jīng)瓜州時，寫下了那首著名的《泊船瓜洲》：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？
回到江寧，他居住在一個叫做白塘的地方。
他在這里修池筑室，建起一座“半山園”，自號半山老人，著作、歸隱、耕種，編寫傳達(dá)思想的《字說》。
他曾放言，能懂《字說》的人,“則于道德之意已十九矣?！?/span>
但實(shí)際上，這本書并不是一般解說文字的書，而是傾向于宣揚(yáng)先王的道德，解字也多是牽強(qiáng)附會、主觀臆斷，以至于不能自圓其說。
但由于王安石的身份使然，這本書影響極大，也鬧過不少笑話。
比如說，有人曾問他，“霸”上面為何是個“西”字？
王安石解釋說，《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》云：天地嚴(yán)凝之氣，始于西商而盛于西北，因此，天地以肅殺為心，金秋之時，西風(fēng)襲來，萬物凋零。又據(jù)陰陽五行之說，西方為金，此乃兵象。自古以來,諸侯立國，或王道或霸道，都不免征討侵伐之事，而霸道，則是專以力與刑得天下和治天下的。
王安石滔滔不絕，數(shù)百余言而意猶未盡，總之是“霸”字必然從“西”字而來。
另外一個人則說，“霸”字上面不是“西”，而是“雨”。
王安石卻臉不紅心不跳，繼續(xù)解釋，上面是“雨”字也好理解嘛，比如及時雨之潤育萬物也。所謂“霸”,不過是作人主的擔(dān)憂天下之人陷于不仁不義，所以解民倒懸，救民水火，加之以威，示之以恩，此猶干旱而施之雨也?！?/span>
王安石本要繼續(xù)闡述下去，但兩人卻已經(jīng)感受到他的狡辯之功，趕緊告辭而去。
期間，王安石除了編著《字說》，另外一項(xiàng)工作就是寫詩。
每有新作，造語用字，渾然天成，雅麗精絕，脫盡流俗。
有一次，一位叫做薛昂的本地秀才，于雪天拜訪。
兩人邁步后園，見到梅花盛開，王安石詩興大作，隨口吟出絕句一首：
墻角一枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。
薛昂聽罷，大喊“好詩”。
王安石問他好在何處。
薛昂說，我們是聞著梅香，才因香氣而尋見梅花，故此有“為有暗香來”字說。至于說“香”前著一“暗”字，更是妙之又妙。大人先寫看見雪，又?jǐn)喽ú皇茄敲?。原來是有“梅香”飄來；所以“暗香”者，乃梅香清淡，其味似有若無，不易被人覺察。此詩層層轉(zhuǎn)深，讀時也當(dāng)如剝筍，層層解析，方可得其奧妙。
王安石贊嘆他聰明敏悟，解出了詩中妙處。
后來，薛昂在王安石的推薦下，進(jìn)京趕考，進(jìn)士及第，做了翰林學(xué)士。
后來，他還在江寧做了知府。
但有人卻說他是因?yàn)榕耐醢彩鸟R屁，才得以平步青云的。
而蘇軾的仕途，卻差點(diǎn)兒因?yàn)橥醢彩朐贫恕?/span>
兩人的第一次交鋒，是在嘉祐六年。
當(dāng)時，蘇軾參加科舉考試，因“文義燦然”，受到眾人追捧。
但王安石卻認(rèn)為，蘇軾的文章類似于戰(zhàn)國時期的文章，如果自己當(dāng)考官，必定不會錄取。
兩人的第二次交鋒，是在熙寧二年。
當(dāng)時，王安石受命進(jìn)行變法，對科舉考試進(jìn)行了改革。
他向神宗建議，廢除詩、賦等科目，專考經(jīng)、義、論、策。
蘇軾聽說后，立刻上表反對。
王安石大怒，向神宗皇帝表示：“蘇軾才高，但所學(xué)不正。”
蘇軾因此被罷免。
兩人的梁子由此結(jié)下。
后來，民間流傳了諸多蘇軾和王安石互相揶揄嘲諷的故事，但事實(shí)并非如此。
比如說，蘇軾因“烏臺詩案”受到誣陷，被逮捕入獄，甚至要被沙頭。
此時，除了他的弟弟蘇轍為他奔走求情，朝中沒有一人為其辯護(hù)。
倒是此時已經(jīng)罷相身處江寧的王安石，在得知此事后，上奏神宗皇帝，“安有圣世而殺才士乎？”
由此，為國家保住了一位人才。
元豐三年，蘇軾奉命從黃州調(diào)往汝州。
途徑江寧時，蘇軾專程前去拜訪王安石。
王安石聽說蘇軾要來江寧，馬上趕到渡口與蘇軾相會。
兩人在江邊煮酒和詩，通宵達(dá)旦，暢談甚歡。
之后，王安石、蘇東坡天天出游，或觀賞山川美景，或談?wù)摴沤裎淖帧?/span>
臨別時，王安石為蘇軾誦讀了近作《北山》：
北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時。
細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。
他借詩釋放了與蘇軾徹底和解的誠意。
同時，他還勸說蘇軾在江寧秦淮河畔卜居，彼此為鄰，日日相從。
蘇軾十分感動，寫了《次王荊公韻》作答，其一如下：
騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時。
勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。
兩人最終化干戈為玉帛，留下了“文人相親”的佳話
清人蔡上翔對王、蘇二人的有請，曾發(fā)出感慨：“以兩公名賢，相逢勝地，歌詠篇章，文采風(fēng)流，照耀千古，則江山亦為之壯色。”
兩年后，王安石郁然病逝，享年六十六歲。累贈為太傅、舒王，謚號“文”，世稱王文公。
此時，正在汴京任中書舍人的蘇軾，奉命起草《王安石贈太傅救》。
他在敕文中對王安石贊曰：“將以非常之大事，必生稀世之異人。使其名高一時，學(xué)貫千載，智足以達(dá)其道；辯足以行其言，瑰瑋之文，足以藻飾萬物；卓絕之行，足以風(fēng)動四方?！?/span>
