近日，一頭牛和它的幼崽火了，云南省普洱市境內(nèi)的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)工作人員在整理安放的紅外相機(jī)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一頭體型無比健壯的野牛，悠閑地在林子里穿梭，跟在它后面的還有一只全身黃色的小牛仔，這一大一小的兩頭?？刹皇瞧胀ǖ呐＃鼈兪菄业囊患壉Ｗo(hù)動(dòng)物亞洲野牛。
亞洲野牛是世界上現(xiàn)存體型最大的牛之一，全身除了頭頂、牛角、四肢呈白色外，其余全部為黑色，由于四肢與身體黑白分明，所以這種牛就被稱為白肢野牛、野黃牛、白襪子牛等，當(dāng)然它還有一個(gè)最常見的名稱就是印度野牛。
很多人奇怪我國發(fā)現(xiàn)的牛怎么叫印度野牛呢，其實(shí)這個(gè)印度野牛并不是我國獨(dú)有的，它主要分布在南亞和東南亞，在我國主要分布在西南地區(qū)的云南省西雙版納、普洱等地。
其中地處普洱市的糯扎渡省級自然保護(hù)區(qū)，是我國境內(nèi)印度野牛的主要棲息地之一，為了給這里的二十多頭印度野牛提供良好的棲息環(huán)境，保護(hù)區(qū)建立了以棕葉蘆、玉米等為主要種植植物的1000余畝食物源基地，并且還專門修建了人工硝塘，以此來滿足印度野牛對食物的需求和補(bǔ)充鹽分。
除了在外觀上“與眾不同”，印度野牛還有哪些特別之處呢？
從體型上來看，印度野牛體長大約在2.5米~3.3米，高2米左右，通常體重在800公斤上下，但是有些成年雄性個(gè)體肩高可達(dá)2.2米，體重可達(dá)1.5噸，是全球現(xiàn)存體型最大的牛，比非洲野牛體型還要大，堪稱“牛魔王”。只看數(shù)字沒有概念的話，可以參看下圖片感受下印度牛的雄壯。
印度野牛還有個(gè)非常神奇的地方，那就是毛色會(huì)隨著年齡的增長而變化，幼崽一般呈淡褐色，成年后會(huì)慢慢變成黑色或者烏褐色，但是無論幼崽還是成年的印度野牛四肢都是白色的，就像穿了一雙白色長筒襪。
并且印度野牛雖有群居性，但一般情況下群居多是雌性和幼崽，而成年的雄性一般偏向于獨(dú)自棲息，只有在繁殖的季節(jié)才會(huì)接觸雌性，這里不得不感嘆一聲印度野牛雄性的冷漠、自私。群居的雌性和幼崽在受到危險(xiǎn)攻擊的時(shí)候，會(huì)迅速逃跑，別看它們體型龐大，逃跑還是非常迅速的，并且領(lǐng)頭的雌性如果跑得太快還會(huì)停下來等等，確保大家都跟上了才一起前進(jìn)，頗有擔(dān)當(dāng)。
然而，雖然雄性印度野牛不怎么負(fù)責(zé)，但是由于這個(gè)物種體型碩大的原因，因此即便是“獨(dú)居”它們幾乎也是沒有天敵，與成年的印度野牛能一爭上下的也就孟加拉虎了，當(dāng)然最危險(xiǎn)的天敵可能就是人類了，人類對自然環(huán)境的影響讓印度野牛的棲息地大大縮減，導(dǎo)致其瀕危。據(jù)統(tǒng)計(jì)80年代末云南境內(nèi)估計(jì)還有上千頭這種野牛，而到2013年整個(gè)云南保守估計(jì)也就150頭左右了，如今的種群數(shù)量也不足200頭。
如今，印度野牛被紅外相機(jī)捕獲到，足以說明，我國對自然生態(tài)保護(hù)的成果，很多人看到印度野牛后，除了驚喜之外，還有不少想法，全身腱子肉的野牛，一看就是上好的牛肉佳品，對于以“吃貨”著稱的一些人來說，不免有想把這種動(dòng)物端上餐桌的沖動(dòng)，所以不少網(wǎng)友紛紛表示，是否能夠人工馴養(yǎng)，或者與家養(yǎng)的牛進(jìn)行雜交，不能白白浪費(fèi)了這么好的基因啊。
從棲息環(huán)境來看，印度野牛主要生活在海拔2000米以下的熱帶、南亞熱帶原始常綠闊葉林區(qū)的低熱河沿岸，遠(yuǎn)離人類社區(qū)，如果人類要馴養(yǎng)的話，場地是否能夠適合印度野牛生活的環(huán)境？而且如此個(gè)頭大的野牛，還有一個(gè)特點(diǎn)就是脾氣暴躁，老虎都不敢輕易招惹的物種，人類想要馴化恐怕不是那么簡單的事。
當(dāng)然，最重要的一點(diǎn)，這種“國寶級”的瀕危物種，豈能私自馴化？
拋開上述原因，關(guān)于印度野牛是否能雜交，這個(gè)雖無實(shí)驗(yàn)，但是可以參考一下比利時(shí)藍(lán)牛。
比利時(shí)藍(lán)牛體型可以說比印度野牛有過之而無不及，成年的比利時(shí)藍(lán)?？蛇_(dá)3噸重，也是一身的腱子肉，然而比利時(shí)藍(lán)牛卻不如印度野牛般高大，如此大的體重，卻是個(gè)小身量，其身高一般不足1.5米，然而小身量無法支撐發(fā)達(dá)的肌肉，比利時(shí)藍(lán)牛可以說是越強(qiáng)壯越痛苦。
比利時(shí)藍(lán)牛就是雜交的產(chǎn)物，原產(chǎn)地的比利時(shí)藍(lán)牛和普通的牛沒什么差別，后來與英國的短角牛雜交才培育出來這種人造牛，這種牛其實(shí)是一種病態(tài)牛，是得了一種基因缺陷病，然而人類為了得到更多的牛肉，采用定向繁殖的方法來保住了這個(gè)牛界的“至尊寶”。
而比利時(shí)藍(lán)牛除了要面臨骨架無法支撐肌肉的痛苦外，還面臨無法正常生產(chǎn)的痛苦，龐大的肌肉卻是狹小的骨盆，所以雌性比利時(shí)藍(lán)牛一生都要剖腹取子，多達(dá)十多次，其痛苦可想而知。而且比利時(shí)藍(lán)牛的幼崽也是存在各種先天性疾病，如心肺、骨骼等，可以說出生就開始承受各種痛苦。
所以，前有比利時(shí)藍(lán)牛的前車之鑒，想要雜交印度野牛，可能也不是那么容易的事情。從敬畏生命的角度出發(fā)，有些動(dòng)物雖然的確是人類優(yōu)質(zhì)的動(dòng)物蛋白質(zhì)來源，被人類馴化后作為肉質(zhì)來源，但是如果人類為了自己的口腹之欲，而讓動(dòng)物遭受慘絕人寰的傷害或痛苦則是不可取的，順應(yīng)自然，才是順應(yīng)“天道”。例如出現(xiàn)的一些疾病或病毒，包括“非典”、猿類泡沫病毒、艾滋病等，焉知不是人類的口腹之欲造成的呢？
總之，善待野生動(dòng)物，就是在善待人類自己！
