春節(jié)的氛圍越來越濃重了，歸鄉(xiāng)的游子們也在整裝待發(fā)時(shí)刻準(zhǔn)備著春節(jié)回家團(tuán)圓......己亥豬年土運(yùn)不濟(jì)，脾胃疾患多發(fā)的年頭，新春將至，從養(yǎng)脾胃（土）開始做好2019年的養(yǎng)生計(jì)劃還是非常必要的，五運(yùn)六氣認(rèn)為己亥年“厥陰風(fēng)木司天，少陽相火在泉?！?span style="color: rgb(217, 33, 66);">土運(yùn)不及，則風(fēng)氣流行，木克土，金復(fù)之。病在中央，但受災(zāi)卻發(fā)生在四維（四維，就是東南、西南、東北、西北這四個(gè)斜角，也表示辰戌丑未四個(gè)月）。土居中央，以灌四維。中央病了，自然沒能力輸送營養(yǎng)給四維。金氣一來，金木打起來，大家遭殃。金克木之后，萬物敗折。所以說，清氣乃用，生政乃辱。土為木克，金氣來復(fù)，可發(fā)生胸脅暴痛、短氣、太息等癥。但是亥年為厥陰司天，相火在泉，不及之土駝，得在泉相火相生，木氣不能克土太過，金氣不能來復(fù)，則少發(fā)上述病癥。
有關(guān)己亥年五運(yùn)六氣的中醫(yī)藥論述摘錄如下：
己亥歲，厥陰風(fēng)木司天。少陽相火在泉。中見少宮土運(yùn)。歲土不及。氣化運(yùn)行後天。風(fēng)化為天氣。灼化左。藏化右。故天氣擾而其政撓。苦化為地氣。清化左。黅化右。故地氣正而其令速。風(fēng)生高遠(yuǎn)。炎熱從之。云趨雨府。濕化乃行。風(fēng)火同德。上應(yīng)歲星、熒惑。其谷蒼丹。間谷言太商者。其耗文角品羽。風(fēng)化清化勝復(fù)同。所謂邪氣化日也。風(fēng)化三。濕化五。火化七。所謂正化日也。毛蟲靜。羽蟲育。是謂歲物之宜。介蟲耗。寒毒不生。是皆地氣所制。風(fēng)燥大熱。勝復(fù)更作。熱病行於下。風(fēng)病行於上。風(fēng)燥勝復(fù)行於中。陰在上。陽在下。天氣虛。當(dāng)資化源。以助木氣。歲土不及。上角與正角同。其邪乃微。必贊其運(yùn)氣。無使邪勝。歲宜以辛調(diào)上。以咸調(diào)下。畏火之氣。無妄犯之。故曰。其化上辛涼。中甘和。中咸寒。藥食宜也。
己亥歲半之前。厥陰風(fēng)木主之。若風(fēng)淫所勝。則太虛?；琛Ｔ莆镆詳_。寒生春氣。流水不冰。民病胃脘當(dāng)心而痛。上肢兩脅。膈咽不通。飲食不下。舌本強(qiáng)。食則嘔。治泄腹脹。溏泄瘕。水閉。蟄蟲不去。病本於脾。診在足沖陽之脈。法宜平以辛涼。佐以苦甘。以甘緩之。以酸瀉之。
己亥歲半之後。少陽相火主之。若火淫於內(nèi)。則焰明郊野。寒熱更至。民病注泄赤白。少腹痛溺赤。甚則血便。法宜治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦發(fā)之。歲運(yùn)之化。紀(jì)曰卑監(jiān)。是謂減化。化氣不令。生政獨(dú)彰。長氣整。雨乃愆。收氣平。風(fēng)寒并興。草木榮美。秀而不實(shí)。成而粃也。其氣散。其用靜定。其瘍涌分潰癰腫。其發(fā)濡滯。其化兼所不勝。風(fēng)化盛行。四維有埃云潤澤之化。則春有鳴條鼓折之政。四維發(fā)振拉飄騰之變。則秋有肅殺霖霪之復(fù)。其眚四維。其藏脾。其病內(nèi)舍心腹。外在肌肉四肢。上臨厥陰。氣同正角。民病飧泄。邪傷脾也。法宜治以甘和。
己亥歲初之氣。自戊戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客氣陽明金。中見土運(yùn)。土生金。清化行。寒始肅。殺氣方至。民病寒於右之下。宜治陽明之客。以酸補(bǔ)之。以辛瀉之。以泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。制其燥邪。弗能為害。
己亥歲二之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客氣太陽水。中見土運(yùn)。濕寒合氣。以行舒榮之化。寒不去華。雪水冰。殺氣施化。霜乃降。名草上焦。寒雨數(shù)至。陽復(fù)化。民病熱於中。宜治太陽之客。以苦補(bǔ)之。以咸瀉之。以苦堅(jiān)之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。制其寒邪。不能為害。
己亥歲三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火?？蜌庳赎幠?。中見土運(yùn)。木勝土。天政布。風(fēng)乃時(shí)舉。民病泣出。耳鳴掉眩。宜治厥陰之客。以辛補(bǔ)之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。制其風(fēng)邪。莫能為害。
己亥歲四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陰火。中見土運(yùn)。土居其位。少陰居之。溽暑至。濕熱相搏。爭(zhēng)於左之上。民病黃癉而為胕腫。宜治少陰之客。以咸補(bǔ)之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。制其邪熱。莫能為害。
己亥歲五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金?？蜌馓幫痢Ｖ幸娡吝\(yùn)。氣與運(yùn)同。燥濕更勝。沈陰乃布。寒氣及體。風(fēng)雨乃行。宜治太陰之客。以甘補(bǔ)之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜麻。治其濕邪。莫能為害。是氣也。無犯司氣。
己亥歲終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水?？蜌馍訇柣稹Ｖ幸姡和吝\(yùn)?；鹜料嗟?。畏火司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。地氣大發(fā)。草乃生。人乃舒。其病溫厲。宜治少陽之客。以咸補(bǔ)之。以甘瀉之。以咸耎之。歲谷宜丹。間谷宜豆。制其火邪；莫能為害。歲氣大法。風(fēng)勝則有陽明之復(fù)?；饎賱t有太陽之復(fù)。觀其所至。各以其法治之。
主運(yùn)，是指分主于一年中五個(gè)運(yùn)季的五運(yùn)之氣，說明一年中五個(gè)運(yùn)季的正常氣候變化，年年固定不變。不論中運(yùn)是什么，主運(yùn)主持一年五季的正常氣候，都是恒定不變的。主運(yùn)分五步，每步一個(gè)運(yùn)季，每個(gè)運(yùn)季的時(shí)間是七十三日零五刻，五運(yùn)全計(jì)三百六十五日零二十五刻，正合周天之?dāng)?shù)。每年從大寒節(jié)起交初運(yùn)，屬木多風(fēng)，相當(dāng)于春季；至春分后十三日交二運(yùn)，屬火多熱，相當(dāng)于夏季；至芒種后十日交三運(yùn)，屬土多濕，相當(dāng)于長夏；至處暑后七日交四運(yùn)，屬金多燥，相當(dāng)于秋季；至立冬后四日交終運(yùn)，屬水多寒，相當(dāng)于冬季。五運(yùn)輪轉(zhuǎn)，周而復(fù)始，是一年氣候變化的常規(guī)。主運(yùn)之音，必始于角而終于羽，是五音分主四時(shí)，順布之常序。但是，陽年為太，陰年為少，是五音四時(shí)太過不及之變化，太少都是以中運(yùn)來取。
客運(yùn)，是指一年中五個(gè)運(yùn)季的異常氣候變化，在每年各季中均有不同的變更，如客之往來故稱客運(yùn)。客運(yùn)是按照值年的年干推算的，把一年五季變化分為五步推算，每年中均以值年的中運(yùn)作為客運(yùn)的初運(yùn)，然后按五行相生的次序順推，每運(yùn)也是各主七十三零五刻，五步合周天之?dāng)?shù)，至第二年又以值年的中運(yùn)作為初運(yùn)，依此類推。比如甲己之年，中運(yùn)為土運(yùn)，則客運(yùn)的初運(yùn)即為土運(yùn)，二運(yùn)即為金運(yùn)，三運(yùn)即為水運(yùn)，四運(yùn)即為木運(yùn)，終運(yùn)即為火運(yùn)，其余以此類推。
《素問·五常政大論篇第七十》“厥陰司天，風(fēng)氣下臨，脾氣上從，而上且隆，黃起，水乃眚，土用革。體重，肌肉萎，食減口爽，風(fēng)行太虛，云物搖動(dòng)，目轉(zhuǎn)耳鳴?；鹂v其暴，地乃暑，大熱消爍，赤沃下，蟄蟲數(shù)見，流水不冰，其發(fā)機(jī)速?！薄肮守赎幩咎?，毛蟲靜，羽蟲育，介蟲不成；在泉，毛蟲育，倮蟲耗，羽蟲不育?！薄昂疅嵩餄癫煌浠玻噬訇栐谌?，寒毒不生，其味辛，其治苦酸，其谷蒼丹?！薄暗墼唬浩洳患澳魏?？岐伯曰：木曰委和，火曰伏明，土曰卑監(jiān)，金曰從革，水曰涸流?！薄?span style="color: rgb(2, 30, 170);">卑監(jiān)之紀(jì)，是謂減化。化氣不令，生政獨(dú)彰，長氣整，雨乃愆，收氣平，風(fēng)寒并興，草木榮美，秀而不實(shí)成而秕也。其氣散，其用靜定，其動(dòng)瘍涌，分潰癰腫，其發(fā)濡滯，其臟脾，其果李栗，其實(shí)濡核，其谷豆麻，其味酸甘，其色蒼黃，其畜牛犬，其蟲倮毛，其主飄怒振發(fā)，其聲宮角，其病流滿否塞，從木化也。少宮與少角同，上宮與正宮同，上角與正角同，其病飧泄，邪傷脾也。振拉飄揚(yáng)，則蒼干散落，其眚四維，其主敗折，虎狼清氣乃用，生政乃辱（卑監(jiān)的年份，稱為減化。土的化氣不得其令，而木的生氣獨(dú)旺，長氣自能完整如常，雨水不能及時(shí)下降，收氣平定，風(fēng)寒并起，草木雖繁榮美麗，但秀而不能成實(shí)，所成的只是空殼或飽滿的一類東西。其七散漫，其作用不足而過于靜定，在人體的變動(dòng)為病發(fā)瘡瘍，膿多、潰爛、癰腫，并發(fā)展為水氣不行，其應(yīng)于內(nèi)臟為脾，在果類是李和栗，其所充實(shí)的是液汁和核，在谷類是豆和麻，在五味是酸、甘，在顏色是蒼、黃，在畜類是牛和犬，在蟲類是倮蟲毛蟲，因木勝風(fēng)動(dòng)，有振動(dòng)摧折之勢(shì)，在聲音是宮、角，若發(fā)生病變則為脹滿否塞不通，這是土運(yùn)不及而從木化的關(guān)系。所以少宮和少角相同。若逢太陰濕土司天，雖土運(yùn)不及，但得司天之助，也可成為平氣，所以監(jiān)逢上宮則和正宮相同。若逢厥陰風(fēng)木司天，則土運(yùn)更衰，順從木氣用事，而成為木知平氣，所以逢上角則和正角相同。在發(fā)病來講，消化不良的泄瀉，是邪氣傷脾的關(guān)系。土衰木勝，所以見風(fēng)勢(shì)振動(dòng)，摧折飄揚(yáng)的現(xiàn)象，隨之而草木干枯凋落，其災(zāi)害應(yīng)于中宮而通于四方。由于金氣來復(fù)，所以有主敗壞折傷，由于戶；有如虎狼之勢(shì)，清氣發(fā)生作用，生氣便被抑制而不能行使權(quán)力）。”
以上的文字，是傳統(tǒng)五運(yùn)六氣學(xué)說論述，可惜很多人對(duì)于五運(yùn)六氣都不太了解了，以至于這些知識(shí)看起來會(huì)比較難以理解。而我在這里也是順便轉(zhuǎn)載一下，與醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生和農(nóng)事來說，這些知識(shí)還是值得一看的。
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