《走西口》道出了一對新婚夫婦生離死別的悲苦與近代山西人出外謀生的艱辛，它的背后有著深刻的社會、歷史、自然、地理原因。走西口是對命運的挑戰(zhàn)，是對新環(huán)境的開拓。走西口固然艱辛，可是勤勞智慧的人們走出了一片新天地，正是他們開啟了山西“海內(nèi)最富”的輝煌時代。《走西口》這首曲子因其豐富的文化內(nèi)涵和動聽的旋律，成為了無數(shù)音樂人重新改編創(chuàng)作的重要題材，小提琴版《走西口》 非常動聽，煥發(fā)新姿卻保持了原曲的味道。
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▼小提琴《走西口》
“寧做太平犬，莫做亂離人”，歷朝歷代，因逃避戰(zhàn)亂而背井離鄉(xiāng)的人們，嘗盡了流離失所的逃亡之苦，才會發(fā)出這樣的感嘆。但是在歷史上，除了黎民被迫逃難的事件，還發(fā)生過很多次民間自發(fā)的人口遷徙運動 ，山西的走西口就是“中國近代史最著名的三次人口遷徙”之一。
一方水土，不足以養(yǎng)活一方人時，那里的人就只能走出去。走西口這種自發(fā)性的人口遷徙行為，與逃避戰(zhàn)亂不同，他們沒有逼不得已的哀怨，也沒有聽天由命的絕望。人們都懷著美好的憧憬出發(fā)，為了追求幸福富裕的生活而踏上遷徙之路。
懷著對幸福生活的向往，他們每到一個地方，就會在當(dāng)?shù)貍鞒愃啤蹲呶骺凇愤@樣的山西經(jīng)典民歌。所謂“十里不同音”，說的就是民歌有很強的地域性，在口口相傳的過程中，傳唱者結(jié)合了不同的地方民歌特色，才有了現(xiàn)在眾多版本的《走西口》。
