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          讀《雅舍談吃》,回憶中的老北京吃食還在嗎?

          在健身房邊跑步邊聽某一播客,節(jié)目中一名博士正在滔滔不絕地介紹著一些北京老字號的看家菜。節(jié)目還沒聽完,我的饞蟲就已經(jīng)被勾了起來。要知道,因為疫情原因,四年沒有回國的我,份外懷念在北京從小吃到大的那些食物。

          梁實秋先生回家后,仍然對節(jié)目里提到的一些老北京食物念念不忘,隨手一搜,發(fā)現(xiàn)著名作家、翻譯家梁實秋先生還曾寫過一本非常有名的小書,是為《雅舍談吃》。

          《雅舍談吃》在異國他鄉(xiāng)的夜晚,打開第一頁,企圖用文字寄托情懷的我,沒想到剛一開始,就被梁先生簡練精妙的文字深深吸引,再也無法停下來。這本書是梁先生一生在飲食文化方面資深造詣的展示,共分為三輯:味是故鄉(xiāng)濃、品嘗四海香、吃中有真意。

          第一部分我最有共鳴,主要講的是他家鄉(xiāng)的美食。同為北京人,這部分我最有共鳴,邊讀邊懷念小時候跟著姥爺品嘗過的那些老字號美食,同時也感慨著許多我只聽過沒見過的早已失傳了的食物,比如汆大甲、爆雙脆等。

          爆雙脆這道菜,在那檔播客里也有提到,最吸引我的是它的炒制過程:雙脆即是雞胗和羊肚兒,兩樣東西需要旺火爆炒,炒出來紅白相間,樣子漂亮,吃在嘴里韌中帶脆,咀嚼之際自己都能聽到咯吱咯吱地響。雞胗需先下鍋,爆炒勾汁后,必須端起鍋來把鍋里的東西拋向半空中打個滾再落下來。這不是特技表演,這是火候必需的功夫。在旺火熊熊之前,熱油潑濺之際,把那本身好幾斤重的鐵鍋只手耍那兩下子,沒有一點手藝行么?難怪此地山東館,不敢輕易試做爆雙脆,一來材料不齊,二來高手難得。

          爆雙脆,現(xiàn)在已經(jīng)屬于聽過沒吃過的菜了這道菜工序看似簡單,但是卻需要及其豐富的經(jīng)驗才行。我們中餐不似西方的一些料理,只要控制好溫度,食物就能烹熟。以我居住的墨爾本為例,餐館要經(jīng)受“健康部門”的抽查。工作人員至少一年會去餐館檢查一次,除了基本的衛(wèi)生狀況檢查外,還有食物的制作過程:工作人員會在食物中插入溫度計,來判斷食物是否做熟,可以出鍋。而“看火候”和“依據(jù)多年經(jīng)驗”在這里是行不通的。試想,等工作人員把溫度計插進去,再等水銀攀升到當下的溫度,這道菜早已老得沒法入口了。

          極品酸菜白肉,價格180元。圖:烤肉丸兒另一道勾起我回憶的菜便是白肉。梁實秋先生提到北平的老字號“和順居”,它在西四缸瓦市的十字路口西北角,做北京菜,現(xiàn)早已改名為“砂鍋居”,皆因它以“砂鍋菜”最為出名,招牌菜有極品砂鍋白肉、砂鍋丸子、砂鍋吊子和砂鍋三白(白肉、肥腸、豬肚)等。我家由于住在南城,好館子的選擇著實不多,再加上家中有老人,觀念里還就認老字號。

          此“砂鍋居”我們?nèi)以趪鴳c節(jié)的時候去過一次。梁先生是這么點評它的:以豬為限,格調(diào)不高,中下級食客趨之若鶩,理所當然,高雅君子不可不去一嘗,但很少人去了還想再去。

          我們?nèi)抑形?1點半到達飯館,飯館里面已經(jīng)是熙熙攘攘,食客們多是全家出動,也多為北京本地人。

          點菜的時候,特意點了招牌菜“砂鍋白肉”,一等再等才終于被端上了桌,有湯有酸菜有切得極薄的豬肉,還要配上蘸料,蘸料是醬豆腐湯加辣椒油,不配醬料,味道很淡,馬馬虎虎乏善可陳,但是連湯帶肉吞下一碗也算是對自己有個交代,畢竟來都來了——這似乎像極了老字號當下“名存實亡”的處境:食之無味,但因為情懷又不忍棄之。

          據(jù)我觀察,北京的老字號主要以魯菜、淮揚菜和清真菜這三大類為主,川菜、湘菜或者粵菜的館子都是隨后才在北京開起來的。

          而魯菜的館子里,一般代表菜基本是海鮮類為主,比如糟熘魚片、蔥燒海參、燴烏魚蛋湯等。烏魚蛋湯,當年跟著我姥爺沒少喝,是我童年時很喜歡的一道菜。

          在《雅舍談吃》中,梁先生也有提到,看了他的文字,我才知道這“烏魚蛋”到底是什么。他把這道菜稱為“烏魚錢”:就是烏賊的子宮,包著魚卵的胞衣,曬干之后就是一片片的形狀。在東興樓用烏魚錢制羹,高湯,發(fā)好魚錢,入沸湯煮熟,略勾芡粉,撒蕪荽末、蔥花、白胡椒,清清爽爽。

          烏魚蛋湯正如梁先生所說,魚錢嫩滑,基本不用怎么嚼,就自動滑入了喉嚨,配上香菜和白胡椒的香,喝下一小碗,已是微微發(fā)汗,頓感心滿意足。然而時隔多年,沒有再去過東興樓,也沒有再點過這道湯了,網(wǎng)上竟發(fā)現(xiàn)有人抱怨這湯現(xiàn)在已經(jīng)腥得無法下嘴。說到老北京的食物,令許多外地人本地人談之色變的豆汁兒,肯定是繞不過去的。以前,我的中學就在磁器口附近,每天都會騎車路過鼎鼎有名的“錦芳豆汁兒店”。

          但因為我爸不是土生土長的北京人,所以我家并沒有一早喝豆汁兒吃焦圈的習慣。但后來認識了幾位年長的朋友,發(fā)現(xiàn)他們對豆汁兒確實是真愛,不僅每天要上午下午各喝上兩次,還不忘拿著洗干凈的空瓶子,打包帶回放在冰箱里慢慢喝才過癮。

          關于豆汁兒的歷史,據(jù)史學家分析,是從乾隆時期問世的,至于什么人發(fā)明的,則無從查考。而且豆汁兒是北京獨有的食品,歷史上僅有北京城才有豆汁兒喝:不僅城里隨處可見豆汁兒攤,而且還有走街串巷的商販提供“送貨上門”服務。出城之后,護城河邊也能看到一些豆汁兒鋪,但再往外走,到了無法望見城墻的地方就再也沒有豆汁兒售賣了。

          梁先生也是愛豆汁兒之人,更是說過:“自從離開北平,想念豆汁兒不能自已?!边@樣的話。在本書中,更是表達出對豆汁兒的熱愛:不能喝豆汁兒的算不得真正的北平人。而且這款食品不分階層貴賤,只要是北平人就沒有不愛喝的。它的魅力就在于,一是酸,酸中帶著餿腐的怪味兒;二在燙,必須得沿著碗邊吸溜吸溜地喝。

          初二的時候,帶著好奇,我終于和同學決定放學的路上停下來嘗一嘗它的味道。雖然才下午三點半,但是小小的屋內(nèi)已經(jīng)是人滿為患:食客們站在柜臺前熟練又快速的點餐,伙計則麻利兒的把一碗碗冒著熱氣的豆汁兒倒進藍邊白瓷碗中——沒有老北京之間的寒暄和客氣,有的是自成體系的默契和秩序。

          豆汁兒三件套:豆汁兒、焦圈和咸菜絲兒我跟著隊伍緩緩移動,輪到我的時候,我踮起腳尖兒學著其他叔叔阿姨的樣子,“老練”地點了豆汁兒“套餐”,不出20秒,我的托盤中就有了一碗豆汁兒、兩個焦圈兒和一碟免費的辣咸菜絲兒。隨便找了個位子坐下,先好奇的聞了聞,又學著大人的樣子用不銹鋼小勺上下攪了一番,然后低頭沿著碗邊喝下一口,頓時那股又酸又餿的味道彌漫在口腔之中,瞬間把我擊敗,最后我只好別過頭去,捏著鼻子生咽下去,最后還不忘猛吃幾口焦圈和咸菜絲兒來掩蓋那股奇怪的味道。雖然豆汁兒這種食物給我留下了不小的心理陰影,但許多食物本來就是“你之蜜糖,我之砒霜”。而思念一種食物又得不到那就是“饞到了極致”。梁先生也是一位這樣的“饞人”:真正的饞人,為了吃,絕不懶。

          烤肉季的炒烤肉是老北京愛去的地方梁先生為了吃自然絕不怕麻煩,他曾在青島住過四年,饞北平的烤羊肉,但是沒有合適的烤肉支子,便托人在北平訂制了一具。而且還特意強調(diào),這種支子有一定的規(guī)格尺度,不是外行人可以隨便造的。支子運來之后,他便用松枝烤肉大宴賓客。但是他癡想北平羊頭肉的風味的描寫,我認為則是整部書的高潮:想了七八年,勝利還鄉(xiāng)之后,一個冬夜,聽得深巷賣羊頭肉小販的吆喝聲,立即從被窩里爬出來,把小販喚進門洞,我坐在懶椅上看著他于暗淡的油燈照明之下,抽出一把雪亮的薄刀,橫著刀刃片羊臉子,片得飛薄,然后取出一只蒙著紗布等羊角,撒上一些椒鹽。我托著一盤羊頭肉,復鉆進被窩,在枕上一片一片的羊頭肉放進嘴里,不知不覺的進入了睡鄉(xiāng),十分滿足的解了饞癮。

          看完此段,更是讓我馬上想吃一口起書中提到的以前在北京常吃到的美食,比如松鼠桂魚、炸小丸子、響魚鱔糊、獅子頭、扒肉條。但不禁又想到,也許現(xiàn)在回去品嘗,味道、心境早已不復當年,只能落得一個失望罷了。

          也許書中描寫的北平,百年老字號,精巧絕妙的美食,只能永久的留在記憶中了。畢竟,知音很難,知味亦不易。

          整理編輯:順益興四合院

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          誰說北京無美食?我專門寫了本書硬剛一下!
          有了這碗汁兒——吃涼拌菜爽死啦
          豆汁兒【梁實秋】
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