第二章 對(duì)“興趣”產(chǎn)生興趣
2001年5月，美國(guó)內(nèi)華達(dá)州的麥迪遜中學(xué)在入學(xué)考試時(shí)出了這么一個(gè)題目：比爾·蓋茨的辦公桌有五只帶鎖的抽屜，分別貼著財(cái)富、興趣、幸福、榮譽(yù)、成功五個(gè)標(biāo)簽，蓋茨總是只帶一把鑰匙，而把其他的四把鎖在抽屜里，請(qǐng)問(wèn)蓋茨帶的是哪一把鑰匙？其他的四把鎖在哪一只或哪幾只抽屜里？
第9節(jié) 什么是興趣
2001年5月，美國(guó)內(nèi)華達(dá)州的麥迪遜中學(xué)在入學(xué)考試時(shí)出了這么一個(gè)題目：比爾·蓋茨的辦公桌有五只帶鎖的抽屜，分別貼著財(cái)富、興趣、幸福、榮譽(yù)、成功五個(gè)標(biāo)簽，蓋茨總是只帶一把鑰匙，而把其他的四把鎖在抽屜里，請(qǐng)問(wèn)蓋茨帶的是哪一把鑰匙？其他的四把鎖在哪一只或哪幾只抽屜里？
一位剛移民美國(guó)的中國(guó)學(xué)生，恰巧趕上這場(chǎng)考試，看到這個(gè)題后，一下慌了手腳，因?yàn)樗恢浪降资且坏勒Z(yǔ)文題還是一道數(shù)學(xué)題?？荚嚱Y(jié)束后，他去問(wèn)他的擔(dān)保人——該校的一名理事。理事告訴他，那是一道智能測(cè)試題，內(nèi)容不在書(shū)本上，也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人都可根據(jù)自己的理解自由地回答，但是老師有權(quán)根據(jù)他的觀點(diǎn)給一個(gè)分?jǐn)?shù)。
中國(guó)學(xué)生在這道9分的題上得了5分。老師認(rèn)為，他沒(méi)答一個(gè)字，至少說(shuō)明他是誠(chéng)實(shí)的，憑這一點(diǎn)應(yīng)該給一半以上的分?jǐn)?shù)。讓他不能理解的是，他的同桌回答了這個(gè)題目，卻僅得了1分。同桌的答案是，蓋茨帶的是財(cái)富抽屜上的鑰匙，其他的鑰匙都鎖在這只抽屜里。
后來(lái)，他的這位美國(guó)同桌寫(xiě)信去向比爾·蓋茨請(qǐng)教答案。比爾·蓋茨在回信中寫(xiě)了這么一句話(huà)：在你最感興趣的事物上，隱藏著你人生的秘密。
各位讀者，讀了以上這個(gè)故事，你有什么啟示？你對(duì)“興趣”產(chǎn)生興趣了嗎？
什么是興趣？
興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于認(rèn)識(shí)、掌握某種事物，力求參與某項(xiàng)活動(dòng)，并且有積極情緒色彩的心理傾向。例如對(duì)繪畫(huà)感興趣的人，就把注意力傾向于繪畫(huà)，在言談話(huà)語(yǔ)中也會(huì)表現(xiàn)出心馳神往的情緒。
愛(ài)好是在興趣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。如果一個(gè)人對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)發(fā)生了興趣，就會(huì)產(chǎn)生參與這種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，繼而參與這項(xiàng)活動(dòng)。在活動(dòng)中他感到有趣，于是就產(chǎn)生了對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的愛(ài)好。這一過(guò)程可以這樣表示：興趣→動(dòng)機(jī)→行為→愛(ài)好。
在以上的內(nèi)容里，我給大家介紹了興趣的含義以及愛(ài)好。接下來(lái)，我想問(wèn)讀者朋友一個(gè)問(wèn)題：如果天天讓你去做你不喜歡的工作，你會(huì)有什么感覺(jué)？煩躁，痛苦。對(duì)不對(duì)？如果讓你去做你不喜歡的工作，你就會(huì)對(duì)工作缺少熱情，找不到工作的樂(lè)趣，常常失去動(dòng)力，你當(dāng)然不可能把它做好。
“興趣是最好的老師。”一個(gè)人如果做他感興趣的事，他的主動(dòng)性將會(huì)得到充分發(fā)揮。即使是十分疲倦和辛勞，也總是興致勃勃、心情愉快；即使困難重重也絕不灰心喪氣，而去想辦法，百折不撓地去克服它。如果讓孩子去學(xué)他感興趣的知識(shí)，學(xué)習(xí)的時(shí)間也許很長(zhǎng)，但他絲毫不覺(jué)得苦，反倒像是在游戲。愛(ài)迪生就是一個(gè)好例子。愛(ài)迪生幾乎每天都在他的實(shí)驗(yàn)室辛苦工作長(zhǎng)達(dá)18個(gè)小時(shí)，在里面吃飯、睡覺(jué)，但他絲毫不以此為苦。“我一生中從未做過(guò)一天工作，”他宣稱(chēng)，“我每天其樂(lè)無(wú)窮。”難怪他會(huì)取得這么大的成就。事實(shí)上，每個(gè)從事他無(wú)限熱愛(ài)的工作的人，都能成大事。我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有人在他不感興趣的領(lǐng)域能夠取得巨大的成就。
王羲之是我國(guó)最杰出的書(shū)法家之一，東晉以后，歷代書(shū)法家大多都受到他的影響，故后人尊之為“書(shū)圣”。王羲之練字，真是達(dá)到了廢寢忘食的地步。有一次，他在書(shū)房練字，到了吃飯時(shí)間，書(shū)童送來(lái)他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和蒸饃，幾次催他吃，王羲之仍專(zhuān)心致志練字，連頭也不抬一下。書(shū)童只好去請(qǐng)王羲之的夫人來(lái)勸他吃飯。夫人到書(shū)房時(shí)，只見(jiàn)王羲之正拿著一塊沾滿(mǎn)墨汁的饃往嘴里塞，弄得滿(mǎn)嘴烏黑。王夫人見(jiàn)此情景，忍不住哈哈大笑。王羲之此時(shí)仍心醉神往地寫(xiě)他的字，還沒(méi)發(fā)覺(jué)把墨汁當(dāng)成了蒜泥，見(jiàn)夫人到來(lái)，直夸她今天做的蒜泥特別好吃。
古今中外的著名學(xué)者能夠取得成績(jī)和對(duì)人類(lèi)做出重大貢獻(xiàn)，就是因?yàn)樵谇嗄陼r(shí)期對(duì)學(xué)習(xí)和所從事的事業(yè)有強(qiáng)烈的愛(ài)好，這種興趣和愛(ài)好形成一股強(qiáng)大的力量，推動(dòng)著他們?cè)谧约旱难芯款I(lǐng)域里辛勤耕耘，并取得輝煌的成績(jī)。只要有無(wú)限的熱情，一個(gè)人幾乎能在任何事情上取得成功。
達(dá)爾文在《自傳》中曾說(shuō)：“就我記得的我在學(xué)校時(shí)期的性格來(lái)說(shuō)，其中對(duì)我后來(lái)產(chǎn)生影響的，就是：我有強(qiáng)烈而多樣的趣味，沉溺于我感興趣的事物，深喜了解任何復(fù)雜的問(wèn)題和事物。”達(dá)爾文青年時(shí)代的興趣對(duì)他創(chuàng)立生物進(jìn)化論起了重要的作用。
興趣是智力活動(dòng)的巨大動(dòng)力，是人們進(jìn)行求知活動(dòng)和學(xué)習(xí)的心理因素。興趣比智力更能促進(jìn)孩子學(xué)習(xí)，強(qiáng)烈而穩(wěn)定的興趣是從事活動(dòng)、發(fā)展才能的重要保證。
天才的秘密就在于強(qiáng)烈的興趣和愛(ài)好及由此產(chǎn)生的無(wú)限熱情，興趣是勤奮的重要?jiǎng)恿?。由于?duì)繪畫(huà)的興趣使著名畫(huà)家齊白石鍥而不舍，他40多歲成名，70多歲畫(huà)的蝦才達(dá)到頂峰；陳景潤(rùn)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，使他忍受疾病的折磨為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠哥德巴赫猜想而努力；聶衛(wèi)平對(duì)圍棋的迷戀使他成為棋圣；伏明霞對(duì)跳水的迷戀使她成為奧運(yùn)冠軍、跳水女皇。
那么，興趣愛(ài)好究竟有哪些作用呢？
區(qū)別興趣的作用，一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是考察興趣的本質(zhì)是否有利于人才的成長(zhǎng)和發(fā)展。凡是有利于人才的成長(zhǎng)和發(fā)展的興趣就是健康有益的興趣。在這里，我想給大家講講健康有益的興趣的作用。
1.健康的興趣愛(ài)好，可以使人感受到生活的色彩，增加生活的樂(lè)趣。
生活猶如大海，有時(shí)波浪滔天，有時(shí)風(fēng)平浪靜；有時(shí)是陽(yáng)光明媚的晴天，有時(shí)又是布滿(mǎn)陰云的雨夜。在生命的旅途中，有一些興趣愛(ài)好，可以放松自己，起到調(diào)劑精神的作用。
2.健康的興趣愛(ài)好，可以陶冶性情，提高文化素養(yǎng)，有助于精神和心理的健康。
興趣愛(ài)好只要是健康有益的，會(huì)使人在潛移默化中接受文化、技能的熏陶，培養(yǎng)良好的個(gè)性。如果你愛(ài)好編織，在一針一線的網(wǎng)絡(luò)中穿梭，特別培養(yǎng)耐心和匠心，性格急躁的人就能在這當(dāng)中變得有耐心，手就會(huì)靈巧起來(lái)，腦子就會(huì)聰穎起來(lái)。
3.健康的興趣愛(ài)好，有助于事業(yè)的成功。
世界上許多做出杰出貢獻(xiàn)的偉人，都有自己的興趣愛(ài)好。濃厚的興趣，可以使達(dá)爾文把甲蟲(chóng)放進(jìn)嘴里；可以使魏格納一生中四次去格陵蘭探險(xiǎn)；使達(dá)·芬奇不顧教會(huì)的反對(duì)連續(xù)解剖許多尸體……愛(ài)因斯坦四五歲時(shí)，就對(duì)指南針產(chǎn)生了興趣，他長(zhǎng)時(shí)間擺弄它，心想那小針為什么總是指著同一方向。他還能一次又一次不厭其煩地搭積木，直到把又高又尖的“鐘樓”搭好為止。正是這種濃烈的興趣和伴之而來(lái)的思索、追求，使他成為近代偉大的物理學(xué)家。
瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣。”有人研究過(guò)，如果一個(gè)人對(duì)本職工作有興趣，工作的積極性就高，就能發(fā)揮出他全部才能的80%～90%；如果一個(gè)人對(duì)工作沒(méi)有興趣，工作積極性就低，只能發(fā)揮他全部才能的20%～30%。難怪德國(guó)偉大作家歌德這樣說(shuō)：“如果工作是一種樂(lè)趣，人生就是天堂。”
萊特兄弟孩提時(shí)期就對(duì)宇宙空間產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們常爬到樹(shù)上，踮起腳尖去摸月亮，結(jié)果呢？好幾次都被重重地摔了下來(lái)。他們的父親知道后，非但沒(méi)有因?yàn)閮尚值苡字煽尚Φ呐e動(dòng)責(zé)怪他們，相反卻啟發(fā)、鼓勵(lì)他們。神話(huà)般的奇想和濃厚的興趣引導(dǎo)著兄弟倆走上了研究航空的道路，1903年萊特兄弟真的駕駛著自己制造的飛機(jī)翱翔于萬(wàn)里碧空。
從萊特兄弟的故事可以看出，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是成功道路上的“助跑器”，是攀登科學(xué)高峰的階梯。它會(huì)幫助我們展開(kāi)豐富的聯(lián)想，持之以恒地去探求。它使我們積極熱情地去投入，使我們最大限度地發(fā)掘創(chuàng)新的潛能。
4.健康的興趣愛(ài)好，給人們帶來(lái)娛樂(lè)、友誼和知識(shí)。
譬如嗜好收集古玩的人，常常要為新的古玩找到個(gè)存放的地方，查閱書(shū)籍進(jìn)行一番考證等等。把自己收藏的古玩拿出來(lái)觀賞，也是一大樂(lè)事。再如，如果你喜歡集郵，當(dāng)你欣賞郵品時(shí)，就會(huì)從中獲得知識(shí)和啟迪。有了興趣愛(ài)好，就有了同人交往的“觸點(diǎn)”。興趣廣泛，接觸的媒介就多，由此結(jié)識(shí)了與自己有同樣愛(ài)好的人，這樣就多了一個(gè)朋友。在與朋友們的交往中，一個(gè)人會(huì)開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，使情感有所寄托。
5.健康的興趣愛(ài)好，有利于病人康復(fù)，身體健康。
醫(yī)生們發(fā)現(xiàn)，有興趣愛(ài)好的人比沒(méi)有愛(ài)好的康復(fù)快。國(guó)外有許多醫(yī)院在對(duì)病人進(jìn)行治療的同時(shí)，還叫他們從事各種愛(ài)好，使那些臥床或輪椅上的病人有事可做，忘記自己的不幸，從而更快地恢復(fù)健康。加拿大醫(yī)生廉·奧斯勒曾經(jīng)這么說(shuō)：“沒(méi)有一種業(yè)余愛(ài)好的人，他的生活是不會(huì)真正幸福的。有什么樣的業(yè)余愛(ài)好，這關(guān)系不大。種花養(yǎng)草、制作昆蟲(chóng)標(biāo)本、釣魚(yú)、登山或收集古玩……只要從事一種業(yè)余愛(ài)好并且全力以赴就行。”所以，近年來(lái)，有的醫(yī)生將培養(yǎng)病人的興趣愛(ài)好作為一種心理治療的手段。
第10節(jié) 培養(yǎng)誰(shuí)的興趣
培養(yǎng)誰(shuí)的興趣？這是一個(gè)很簡(jiǎn)單但又發(fā)人深省的問(wèn)題。既然接受興趣培養(yǎng)的是孩子，那么應(yīng)該培養(yǎng)的當(dāng)然就是孩子的興趣，而不應(yīng)該是家長(zhǎng)的興趣。
但是，中國(guó)的許多家長(zhǎng)，是從來(lái)不考慮這個(gè)問(wèn)題的。他們往往把自己的興趣強(qiáng)加給孩子，把自己的好惡強(qiáng)加給孩子，把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。至于孩子是怎么想的，孩子有什么感覺(jué)，家長(zhǎng)們根本不考慮。用理論性的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是忽略主體意識(shí)的培養(yǎng)。中國(guó)家長(zhǎng)的這種致命的缺點(diǎn)，不僅傷害了孩子，也傷害了自己。
孩子能否早日成才，關(guān)鍵是父母能否早日發(fā)現(xiàn)并能引導(dǎo)孩子的興趣穩(wěn)定地發(fā)展。鼓勵(lì)孩子培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好，平時(shí)多參加一些學(xué)校組織的課外活動(dòng)或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這對(duì)疏導(dǎo)、緩解孩子的心理壓力是大有好處的。有些父母望子成龍心切，總是強(qiáng)迫孩子去學(xué)這個(gè)、學(xué)那個(gè)，結(jié)果事與愿違。正確的做法應(yīng)該是尊重孩子自己的意愿，根據(jù)他們的興趣及特長(zhǎng)理性地進(jìn)行選擇和培養(yǎng)。
例如，王師傅兩口子都吃了少文化、沒(méi)專(zhuān)業(yè)的虧，以致在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中處處受限，日子過(guò)得很不舒坦。所幸他們5歲的兒子強(qiáng)強(qiáng)壯實(shí)、聰明。王師傅發(fā)誓，無(wú)論日子多苦，一定要讓兒子讀大學(xué)，尤其要選一個(gè)既風(fēng)光體面、又能掙大錢(qián)的專(zhuān)業(yè)。當(dāng)然，這事得從小抓起。
讓他學(xué)什么呢？王師傅想，有文化首先要把字寫(xiě)好，不如先把孩子送到書(shū)法班去。誰(shuí)知，這孩子心不在焉，胡亂涂鴉一陣，便又跑到后院去弄他的小草小樹(shù)。王師傅為此惱怒異常，每每以武力強(qiáng)迫孩子去練字。結(jié)果，強(qiáng)強(qiáng)脾氣越來(lái)越怪，甚至以不吃飯來(lái)抗議，父子關(guān)系十分緊張。
王師傅本想培養(yǎng)兒子對(duì)書(shū)法的興趣，結(jié)果事與愿違。這種現(xiàn)象，在現(xiàn)代家庭中較為普遍。其原因在于：家長(zhǎng)沒(méi)有弄清對(duì)孩子是培養(yǎng)興趣，還是對(duì)其興趣加以培養(yǎng)這個(gè)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的問(wèn)題。
美國(guó)社會(huì)家庭學(xué)家康斯坦丁·尼諾指出：“家庭教育定向的一個(gè)關(guān)鍵，是要讓自己與孩子在平等關(guān)系中來(lái)認(rèn)識(shí)、研究、對(duì)待和決定。其中，家長(zhǎng)去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，這比家長(zhǎng)讓孩子去產(chǎn)生興趣重要得多。”也就是說(shuō)，家長(zhǎng)不能刻意去培養(yǎng)孩子的興趣。因?yàn)?，每個(gè)家長(zhǎng)的人生觀、世界觀、文化素養(yǎng)與所處的社會(huì)環(huán)境、生活經(jīng)歷千差萬(wàn)別。他們對(duì)孩子培養(yǎng)興趣的想法具有很強(qiáng)的主觀性，往往會(huì)受社會(huì)潮流和自我經(jīng)歷的影響與制約。如果要培養(yǎng)的興趣與孩子原本的興趣巧合，那就如魚(yú)得水，為孩子所接受，并在二者的共同努力下，獲得極佳效果。倘若培養(yǎng)的這種興趣，與孩子原本的興趣相悖，那就會(huì)南轅北轍，被孩子拒絕，全家將在二者的抗衡中不得安寧。
在這個(gè)問(wèn)題上，我國(guó)大翻譯家、文學(xué)家傅雷就做得很好。傅雷曾希望兒子傅聰能成為一個(gè)文學(xué)家或畫(huà)家，但傅聰?shù)呐d趣并不在此，他喜愛(ài)的是音樂(lè)。傅雷先生便沒(méi)有強(qiáng)迫兒子去搞文學(xué)，而是尊重兒子的興趣和選擇，讓他集中全力研習(xí)音樂(lè)，練習(xí)鋼琴，傅聰果然不負(fù)父望，最終成為了一個(gè)著名的音樂(lè)演奏家。
面對(duì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，很多家長(zhǎng)及早抓家庭教育，這原本是好事。但像王師傅那樣，因?yàn)樽约荷傥幕?、沒(méi)專(zhuān)業(yè)，而強(qiáng)令兒子去練書(shū)法，根本沒(méi)注意和發(fā)現(xiàn)孩子已對(duì)后院的植物產(chǎn)生濃厚的興趣，這是一種極大的失誤。如果他能有所發(fā)現(xiàn)，順著孩子的這種興趣去培養(yǎng)孩子，在后院和孩子共同勞作，多帶孩子去植物園見(jiàn)世面，發(fā)展這種興趣，說(shuō)不定兒子長(zhǎng)大后真會(huì)在生物學(xué)上大有作為呢！家庭教育，對(duì)興趣加以培養(yǎng)遠(yuǎn)比培養(yǎng)興趣重要。
第11節(jié) 培養(yǎng)什么樣的興趣
1.培養(yǎng)健康、高尚、有益的興趣。
根據(jù)興趣對(duì)人的行為的作用，興趣可分為積極興趣、消極興趣和無(wú)害興趣。區(qū)別興趣的好壞，一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是考察興趣的本質(zhì)是否有利于人的成長(zhǎng)和發(fā)展。所謂積極興趣，就是指那些有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展的興趣，如學(xué)習(xí)求知、體育鍛煉等。我們要培養(yǎng)孩子的積極興趣。如果孩子有一些不良的興趣，即消極興趣，如沉溺于電子游戲、抽煙、賭博等，家長(zhǎng)要及時(shí)加以制止和正確引導(dǎo)。
我有一個(gè)學(xué)生，本來(lái)學(xué)習(xí)挺不錯(cuò)的，但由于偶然玩了一次名叫“傳奇”的電腦網(wǎng)絡(luò)游戲，結(jié)果像吃鴉片一樣上了癮，一發(fā)不可控制，天天都去玩。最后不僅成績(jī)直線下降，視力也直線下降。后來(lái)他又因沒(méi)錢(qián)玩游戲就去偷竊，被抓進(jìn)了派出所，一個(gè)花季少年的大好前程就這么被毀了，這難道不令人感到惋惜嗎？
2.培養(yǎng)興趣要與人生規(guī)劃、職業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)系起來(lái)。
在培養(yǎng)孩子興趣的時(shí)候，家長(zhǎng)要注意與孩子將來(lái)的人生規(guī)劃、求職就業(yè)結(jié)合起來(lái)。例如孩子喜歡下棋，但他并沒(méi)有想到自己將來(lái)以下棋為業(yè)，你也沒(méi)有打算把他培養(yǎng)成一個(gè)職業(yè)棋手，那你就只能把下棋作為孩子的無(wú)害興趣來(lái)培養(yǎng)，即把它當(dāng)成一種業(yè)余愛(ài)好來(lái)培養(yǎng)。
第12節(jié) 怎樣培養(yǎng)興趣（1）
興趣是最好的老師，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，興趣具有十分重要的作用。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，在家教實(shí)踐中，怎樣培養(yǎng)孩子的興趣呢？
家長(zhǎng)要做好引導(dǎo)孩子叩開(kāi)興趣之門(mén)的優(yōu)秀導(dǎo)師。我們知道，家庭是兒童生長(zhǎng)的最初環(huán)境，有人稱(chēng)它是孩子的“第一所學(xué)校”，家庭對(duì)形成興趣具有重要和深遠(yuǎn)的影響。在家庭環(huán)境中，父母是兒童的“第一任教師”，父母對(duì)兒童的特殊興趣、特殊能力的形成起著非常重要的作用。父母的一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)潛移默化地對(duì)孩子產(chǎn)生深刻的影響，兒童往往通過(guò)耳濡目染，學(xué)習(xí)和模仿父母的行為和興趣。因此，孩子的興趣與父母的興趣有時(shí)是很相似的，父母有什么樣的興趣，孩子也容易形成什么樣的興趣。
第25屆奧運(yùn)會(huì)乒乓球女子單打冠軍得主鄧亞萍，就深受她父親的影響。鄧亞萍的父親是乒乓球隊(duì)的教練，她從小就看父親打球、練球，很小的時(shí)候就迷上乒乓球。一天，她對(duì)爸爸說(shuō)：“我要打球。”當(dāng)教練的父親吃驚地盯住她看了半天，因?yàn)樗?dāng)時(shí)還不到5歲。最后父親鄭重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。從這時(shí)開(kāi)始，鄧亞萍每天坐在爸爸的自行車(chē)后，由爸爸送她去訓(xùn)練館練球。
在爸爸的支持和鼓勵(lì)下，鄧亞萍苦練乒乓球的基本功，不久便進(jìn)入了鄭州少年體校。父親對(duì)乒乓球運(yùn)動(dòng)的喜好，使女兒也喜歡上了乒乓球；也正是父親對(duì)女兒的支持、鼓勵(lì)和正確指導(dǎo)，使她的球藝大有長(zhǎng)進(jìn)。通過(guò)刻苦訓(xùn)練，鄧亞萍終于登上了世界乒乓球冠軍的寶座，取得了一系列的輝煌成績(jī)。她的成功與父親對(duì)她的影響以及教育分不開(kāi)。
孩子在幼年時(shí)，作為孩子的第一任老師的父母是培養(yǎng)其各方面興趣的關(guān)鍵。所以，為人父母者，要做好引導(dǎo)孩子叩開(kāi)興趣之門(mén)的優(yōu)秀導(dǎo)師。作為家長(zhǎng)，在培養(yǎng)孩子的興趣之前，首先要知道興趣是怎么產(chǎn)生的。
興趣產(chǎn)生的基礎(chǔ)有三個(gè)：
第一，興趣產(chǎn)生于認(rèn)知。
興趣是一種積極的認(rèn)識(shí)傾向，這種認(rèn)識(shí)傾向只能建立在一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，沒(méi)有一定的認(rèn)識(shí)（或稱(chēng)之為知識(shí)），再奇特的現(xiàn)象出現(xiàn)在面前，也會(huì)熟視無(wú)睹，毫無(wú)興趣，即使有瞬間的興奮，也會(huì)因知識(shí)的貧乏而稍縱即逝。
日本的教育心理學(xué)家田崎仁認(rèn)為：“興趣不是原因，而是結(jié)果。”那原因是什么呢？是知識(shí)，任何興趣都根植于一定的知識(shí)的土壤中，因此，知識(shí)是興趣的媒介。許多事實(shí)告訴我們，無(wú)知便無(wú)趣。當(dāng)人對(duì)事物一無(wú)所知的時(shí)候，一般不會(huì)對(duì)它產(chǎn)生任何興趣；當(dāng)對(duì)某種事物具備了一定的認(rèn)識(shí)后，知識(shí)會(huì)為人撥開(kāi)彌漫于事物表面的迷霧，使人認(rèn)清隱藏在奇異現(xiàn)象背后的更加奇麗的東西。
第二，興趣產(chǎn)生于需要。
興趣是在需要的基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生和發(fā)展的。需要激勵(lì)人們積極行動(dòng)，是個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉，是人從事活動(dòng)的基本動(dòng)力。一個(gè)人只有對(duì)某種客觀事物產(chǎn)生了需要，才有可能對(duì)這種事物發(fā)生興趣。比如，某人感到了物理知識(shí)的重要，有了學(xué)習(xí)物理知識(shí)的要求，才產(chǎn)生了對(duì)物理知識(shí)的興趣。當(dāng)人的某種需要滿(mǎn)足之后，他又會(huì)產(chǎn)生新的需要，這就使原來(lái)的興趣也得到豐富和發(fā)展。
興趣之所以發(fā)生，實(shí)際上是學(xué)習(xí)成功的自然結(jié)果。比爾·蓋茨說(shuō)：“沒(méi)有什么東西比成功更能增加滿(mǎn)足的感覺(jué)，也沒(méi)有什么比成功更能鼓起進(jìn)一步追求成功的勇氣。”
第三，興趣產(chǎn)生于好奇。
心理學(xué)家告訴我們，好奇心是興趣的起點(diǎn)，孩子出自對(duì)某種事物的好奇，在這種好奇心的驅(qū)使下去探索、去學(xué)習(xí)。
研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的興趣源于好奇，而每個(gè)人都有好奇心。因?yàn)楹闷?，才希望去探索，才需要去發(fā)現(xiàn)。一旦失去了好奇，就失去了探索的動(dòng)力。
小時(shí)候，看到天上的云彩，我們常常要想：“云彩究竟是什么東西？”“為什么云彩會(huì)變化顏色？”“為什么云會(huì)動(dòng)？”每當(dāng)自己和小伙伴玩兒得興起，家長(zhǎng)叫吃飯時(shí)，就想：“為什么一定要吃飯？”“為什么會(huì)餓？”繼而又想：“什么是飯？”“人們?yōu)槭裁匆兴垼袆e的不行嗎？”“為什么……為什么……”，在孩子小小的腦袋里裝著無(wú)窮無(wú)盡的為什么。
這些“為什么”有時(shí)會(huì)向大人們提出來(lái)，而更多的時(shí)候，可能只是留在自己的小腦袋里。他們沒(méi)有提出來(lái)，卻表現(xiàn)出來(lái)了，而且是以讓大人們難以理解的方式表現(xiàn)出來(lái)的。
有些在我們成人看來(lái)非常簡(jiǎn)單甚至近乎“傻”的問(wèn)題，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)卻并不簡(jiǎn)單，而且很“聰明”。有些對(duì)于成人來(lái)說(shuō)好像“破壞”的行為，而在孩子看來(lái)可能是一種最“偉大”的發(fā)現(xiàn)。
“還記得我在小的時(shí)候會(huì)把雞蛋從籃子里拿出來(lái)，一個(gè)一個(gè)地丟在地上，驚奇地看著堅(jiān)硬的蛋殼摔得粉碎，晶瑩的蛋黃灑了一地。”
這是美國(guó)教育家、心理學(xué)家兼作家珍妮·艾里姆在《養(yǎng)育女兒》一書(shū)中的一段自述。也許，你會(huì)說(shuō)：“她們家錢(qián)多，可以讓孩子任意糟蹋雞蛋。”其實(shí)，在小孩子的眼里，并沒(méi)有錢(qián)的概念，也沒(méi)有糟蹋東西的想法。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，只有好奇。她想知道，雞蛋掉在地上會(huì)是什么樣子的。接著她發(fā)現(xiàn)，雞蛋掉在地上會(huì)碎，而且蛋黃還會(huì)流出來(lái)。流出的蛋黃在地上散開(kāi)，像花，很好看。
難道這是偶然現(xiàn)象嗎？科學(xué)是要靠重復(fù)來(lái)檢驗(yàn)的，于是，她再往地上扔一個(gè)雞蛋，看看小腦袋中的科學(xué)假設(shè)是否能得到檢驗(yàn)。果然，后來(lái)扔在地上的雞蛋也一樣會(huì)有蛋黃流出來(lái)，而且也像花，很好看。這聽(tīng)上去好像在演繹故事，其實(shí)這就是兒童的一種心理現(xiàn)象。
好奇心是興趣的起點(diǎn)，是激發(fā)人進(jìn)行探索的重要因素，許多科學(xué)家的發(fā)明、創(chuàng)造都離不開(kāi)強(qiáng)烈的好奇心?？茖W(xué)家和發(fā)明家往往在青少年時(shí)代都有驚人的好奇心。被人們稱(chēng)為“發(fā)明大王”的愛(ài)迪生，僅在專(zhuān)利局登記過(guò)的發(fā)明就有1 328種。一個(gè)僅讀過(guò)3個(gè)月書(shū)的人怎么會(huì)有這么多發(fā)明創(chuàng)造呢？
原來(lái)，愛(ài)迪生在很小的時(shí)候，就顯示出了極強(qiáng)的好奇心，只要看到不明白的事情，就抓住大人的衣角問(wèn)個(gè)不停，非要問(wèn)出個(gè)子丑寅卯來(lái)。他的成功與他對(duì)事物的強(qiáng)烈的好奇心是分不開(kāi)的，對(duì)事物強(qiáng)烈的好奇心激發(fā)他不斷地去探索、思考、發(fā)明與創(chuàng)造。
第13節(jié) 怎樣培養(yǎng)興趣（2）
達(dá)爾文小時(shí)候?qū)ハx(chóng)十分好奇。有一次他看見(jiàn)三只甲蟲(chóng)，可他只有兩只手，于是他一只手捉一只，剩下的一只就用嘴含著。愛(ài)因斯坦的父親給他買(mǎi)來(lái)一個(gè)小羅盤(pán)玩兒，小愛(ài)因斯坦拿到這個(gè)玩具，高興極了，擺弄來(lái)擺弄去愛(ài)不釋手。忽然他的眼睛被玻璃下面那根輕輕抖動(dòng)的紅色小針吸引住了。他把羅盤(pán)翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，倒轉(zhuǎn)過(guò)去，可羅盤(pán)下面的那根紅色小針老是指著原來(lái)的方向不變。他好奇地問(wèn)父親：“爸爸，這根小紅針怎么老是不變方向呢？”父親沒(méi)有馬上回答他的提問(wèn)，而是對(duì)他說(shuō)：“你再好好思考思考。”就這樣，一個(gè)小羅盤(pán)喚起了小愛(ài)因斯坦探索事物原委的好奇心。
正因?yàn)楹闷嫘娜绱酥匾?，許多人才把好奇心稱(chēng)為成功者的“第一美德”。
其次，家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。
培養(yǎng)孩子的興趣的首要任務(wù)是發(fā)現(xiàn)孩子的興趣。孩子小的時(shí)候，興趣的產(chǎn)生常常與外界的各種影響（甚至可以說(shuō)是誘惑）有關(guān)，比如，一個(gè)小孩看到其他的孩子學(xué)鋼琴，他也想學(xué)，哭著鬧著要鋼琴。但實(shí)際上這個(gè)孩子真正的興趣不是彈鋼琴，而可能是演奏者漂亮的服飾，可能是別人羨慕的目光和掌聲，可能是那不能輕而易舉得到的神奇聲音。而這一切，當(dāng)真的開(kāi)始練習(xí)時(shí)就都不存在了，所以他沒(méi)彈兩下就不想學(xué)了。結(jié)果使家長(zhǎng)很難確定孩子究竟有什么興趣。這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，不過(guò)，如果沒(méi)有嘗試，不多給孩子一些機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)就更不能發(fā)現(xiàn)孩子的真正興趣所在了。這時(shí)，家長(zhǎng)需要多花點(diǎn)時(shí)間。其實(shí)，尋找孩子興趣的過(guò)程也是一個(gè)不斷嘗試的過(guò)程。
教你一個(gè)簡(jiǎn)單的方法：從孩子的勞動(dòng)成果中挖掘孩子的興趣。以手工勞動(dòng)和繪畫(huà)為例，小男孩喜歡做汽車(chē)、火車(chē)、輪船，描繪打仗的場(chǎng)面；而小女孩大多數(shù)喜歡畫(huà)裝飾圖案和制作穿著各式服裝、梳著花樣發(fā)式的布娃娃等。
從孩子的這些勞動(dòng)成果中，就可發(fā)現(xiàn)孩子在這些方面的興趣。對(duì)這些勞動(dòng)成果，家長(zhǎng)要充分肯定，讓孩子體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的快樂(lè)，保護(hù)這種興趣愛(ài)好，加以培養(yǎng)和正確引導(dǎo)，一定能收到良好的效果。
在尋找孩子興趣的過(guò)程中，家長(zhǎng)要能夠認(rèn)識(shí)到孩子的興趣是各種各樣的，也是千奇百怪的。在《才識(shí)卓越的科學(xué)巨匠——愛(ài)因斯坦》一文中，我讀到過(guò)這樣一段描寫(xiě)愛(ài)因斯坦小時(shí)候的話(huà)：
“每當(dāng)看到妹妹瑪雅興高采烈地玩著洋娃娃、小嬰兒車(chē)、提桶和鏟子等時(shí)，他都靜靜地走開(kāi)。他經(jīng)常一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間蹲在花園角落的灌木叢中，用手撫摸著小葉片或者凝視著匆匆跑動(dòng)的螞蟻。他們每次到巴伐利亞湖畔游玩時(shí)，他總是格外高興，因?yàn)?，在這里能看到許多他所喜愛(ài)的自然景象?；蜓刂株幍郎⒉?，觀看穿過(guò)樹(shù)葉空隙的斑斑日影；或采摘樹(shù)木的單花瓣，驚異它的細(xì)小紋理和奇怪組織；或靜坐著凝視湖面的粼粼碧波，晚間則凝望夜空中的閃閃星光。”
這說(shuō)明小愛(ài)因斯坦的興趣與其他的孩子不一樣。其實(shí)，不僅孩子的興趣各異，孩子與成人的興趣也不一樣。我們成人認(rèn)為有價(jià)值的東西，在孩子眼里可能一錢(qián)不值。而在我們成人看來(lái)毫無(wú)用處的東西，可能在孩子眼里卻是寶貝。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從小孩子的衣兜里翻出的石子、布片、果核、碎紙之類(lèi)的“垃圾”中感覺(jué)到。
記得有一次，兩位媽媽向我請(qǐng)教“興趣”問(wèn)題。
媽媽甲問(wèn)：“孩子大了，我想培養(yǎng)他的興趣，可是很難，讓他做的他往往不感興趣。”我說(shuō)：“他喜歡什么呢？”答：“什么都不喜歡，整天就是野在外頭捉蟲(chóng)。”
媽媽乙問(wèn)：“我的孩子迷汽車(chē)迷得不得了，對(duì)學(xué)別的都不感興趣，這可怎么辦？孩子是不是有問(wèn)題？”
針對(duì)這兩類(lèi)問(wèn)題，我想談?wù)勎业目捶ā?div style="height:15px;">
首先，孩子童年時(shí)期對(duì)某一事物的癡迷到底對(duì)將來(lái)有多大好處？我很愛(ài)讀傳記，發(fā)現(xiàn)成年后有所成就的人，往往童年對(duì)某一事物有執(zhí)著的興趣，甚至達(dá)到癡迷的程度。這方面的例子很多，比如電影導(dǎo)演斯皮爾伯格，幼時(shí)對(duì)許多東西不感興趣，卻整天悶在家里拍電影、放電影，并以此作為與小朋友交往的手段。從蒙氏教育的角度講，孩子能長(zhǎng)時(shí)間全身心地投入某一件事情，正是其心智充分發(fā)展的契機(jī)，由此而形成的專(zhuān)注力，更是今后成功的重要基礎(chǔ)。
可是什么是興趣呢？像媽媽甲，就不把孩子對(duì)昆蟲(chóng)的愛(ài)好看成是一種正當(dāng)興趣。更有許多愛(ài)玩泥的、愛(ài)某個(gè)卡通人物的，他們的家長(zhǎng)往往并不覺(jué)得這就是孩子的興趣所在，卻總要把孩子朝自己希望的方向培養(yǎng)，而這希望，往往很狹窄，如文藝、體育、學(xué)習(xí)等，直接或間接地與所謂的“前途”有關(guān)。
培養(yǎng)興趣當(dāng)然比全然不顧孩子的興趣好，但仍然有點(diǎn)以成人為中心的味道。發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，因勢(shì)利導(dǎo)，才能更好地完成對(duì)人的教育，而不僅僅是技能培養(yǎng)。
發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，首先要接受孩子，尊重孩子，觀察孩子。在孩子興趣的基礎(chǔ)上，幫助孩子開(kāi)闊視野，增加“游戲深度”，便能對(duì)孩子的興趣加以引導(dǎo)。
當(dāng)當(dāng)兩歲時(shí)，對(duì)火車(chē)產(chǎn)生了興趣。他媽媽買(mǎi)來(lái)各種火車(chē)畫(huà)冊(cè)、故事書(shū)、軟件、錄音錄像帶等。甚至為一首火車(chē)歌而買(mǎi)一張光盤(pán)，帶著他坐三個(gè)多小時(shí)擁擠的火車(chē)而不走只有四十分鐘的高速路。外婆說(shuō)：“現(xiàn)在哪還有人坐火車(chē)？多過(guò)時(shí)。來(lái)，玩火箭！”當(dāng)當(dāng)媽批評(píng)外婆太功利。實(shí)際上，通過(guò)火車(chē)，當(dāng)當(dāng)學(xué)的東西可不少：數(shù)數(shù)，辨色，講故事，說(shuō)英語(yǔ)，連剛開(kāi)始練筆畫(huà)直線，都是給鐵軌畫(huà)枕木呢！
媽媽甲欲培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣，如果她認(rèn)識(shí)到孩子的興趣是蟲(chóng)子后，和孩子一起唱瓢蟲(chóng)歌，跳毛毛蟲(chóng)變蝴蝶舞，用樂(lè)器奏小蚊子曲。孩子興趣盎然，媽媽的目的順利達(dá)到，這就是發(fā)現(xiàn)興趣的高明之處。
家長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)孩子的興趣后，就應(yīng)該想盡一切辦法全力培養(yǎng)孩子的興趣，這樣，孩子就能夠逐漸成才。
第14節(jié) 培養(yǎng)孩子的讀書(shū)興趣
讀書(shū)是一種心靈的活動(dòng)。讀書(shū)能影響人的心靈，而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相通的。因此，讀書(shū)可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)，也可以培養(yǎng)一個(gè)有高尚心靈的人。
引導(dǎo)孩子愛(ài)讀書(shū)是每個(gè)父母的責(zé)任，孩子一旦對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會(huì)燃起求知的智慧之火，這樣，你就為孩子的成功鋪設(shè)了一條道路。
胡適幼年曾因?yàn)榕既蛔x到一本《水滸傳》而開(kāi)啟了他日后對(duì)中國(guó)小說(shuō)的鉆研之門(mén)；魯迅因?yàn)橐槐尽渡胶＝?jīng)》，從此不能忘情于神話(huà)世界的迷人。很多偉人在艱苦的童年都曾因?yàn)榈脕?lái)不易的幾本書(shū)，哺育了他們的成長(zhǎng)，改變了他們一生的方向，甚至造就了他們未來(lái)的事業(yè)。
然而，并不是所有的孩子從小就喜歡讀書(shū)。即便父母把閱讀視為初級(jí)教育的第一要素，孩子們也不一定會(huì)成為讀書(shū)愛(ài)好者，而且他們可能長(zhǎng)大以后也不愛(ài)讀書(shū)。這里的原因是多方面的。許多家長(zhǎng)會(huì)為足球賽加油，而不會(huì)和孩子一起讀書(shū)；許多家庭擁有高清晰度電視，卻不一定會(huì)有書(shū)柜。孩子們收集交換的有籃球明星卡、郵票、豆子袋，卻不一定有書(shū)籍和詩(shī)歌。當(dāng)他們聚到一起時(shí)，通常是聽(tīng)歌、看電視或玩游戲，閱讀被視為落伍的活動(dòng)，偶爾有一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子也被說(shuō)成是“書(shū)呆子”。
因此，為了解決這個(gè)問(wèn)題，父母與其等孩子主動(dòng)地閱讀，還不如竭盡全力去挖掘他去閱讀的可能性。一個(gè)好辦法就是營(yíng)造一種讓孩子自己選擇閱讀的條件。
歐美社會(huì)從18世紀(jì)以來(lái)就有一種傳統(tǒng)：一家人晚飯后聚在燈下，彼此朗讀一段文章給家人聽(tīng)。這種習(xí)慣，不僅可以分享知識(shí)，而且是維系家人感情的很好的方式。我們中的許多家庭往往只是“生活的共同體”，除吃飯睡覺(jué)外，很少去進(jìn)行心靈的溝通，一起讀讀書(shū)的習(xí)慣正是彌補(bǔ)這個(gè)缺陷的最佳途徑。
常見(jiàn)的激發(fā)孩子讀書(shū)興趣的方法有如下這些：
1.讓童話(huà)的魅力吸引孩子。
心理學(xué)家認(rèn)為，孩子們喜歡童話(huà)表明他們不愿意當(dāng)旁觀者，通過(guò)聽(tīng)大人講故事和自己閱讀，孩子可以發(fā)揮自己的想像力，按自己的方式參與故事，并從中分享童話(huà)中主人公的愿望，分擔(dān)他們的憂(yōu)愁……
國(guó)外某大學(xué)曾以《九十年代的童話(huà)故事》為題展開(kāi)了一番調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子很喜歡聽(tīng)童話(huà)故事。孩子主要是聽(tīng)母親講，其次是聽(tīng)父親、祖父母和其他親屬講。他們不僅喜歡聽(tīng)新童話(huà)、新故事，而且對(duì)那些父母講過(guò)幾十遍的老故事也一樣愛(ài)聽(tīng)。
童話(huà)對(duì)孩子而言魅力無(wú)窮，他們不僅會(huì)纏著大人講，也會(huì)嘗試自己閱讀，初步體驗(yàn)閱讀的興趣。
對(duì)于年紀(jì)稍大的孩子，家長(zhǎng)則可以用講故事的方式來(lái)激發(fā)孩子的讀書(shū)興趣。
19世紀(jì)德國(guó)著名的思想家、詩(shī)人歌德，在他幼年時(shí)，母親就常常給他講故事。每天講到“且聽(tīng)下回分解”的地方就停住，以后的故事情節(jié)讓歌德去想像。幼年的歌德為此做了各種猜想，有時(shí)還同他奶奶商量，等待著第二天故事情節(jié)的發(fā)展。第二天，母親在講故事前，先讓孩子說(shuō)他是怎么想的，然后自己講。當(dāng)歌德猜中的時(shí)候，他就高興得叫起來(lái)。歌德的記憶力和想像力就是這樣培養(yǎng)起來(lái)的，當(dāng)然，歌德的讀書(shū)興趣因此也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，這為他后來(lái)創(chuàng)作劇本和小說(shuō)帶來(lái)了很大的益處。
2.用念書(shū)法刺激孩子的讀書(shū)興趣。
朗讀書(shū)籍的范圍，開(kāi)始時(shí)應(yīng)是一些帶有幻想性的故事和有韻律的歌謠。這種讀物能吸引孩子并能集中他們的注意力，所選擇的書(shū)籍應(yīng)具有文學(xué)性和長(zhǎng)期閱讀價(jià)值，如《白雪公主》《小紅帽》《賣(mài)火柴的小女孩》《睡美人》《愛(ài)麗斯夢(mèng)游仙境》等，如果書(shū)的內(nèi)容很長(zhǎng)，像《西游記》之類(lèi)，則可分章節(jié)每天朗讀一段，但務(wù)必堅(jiān)持到最后。
活潑有趣的讀書(shū)方法可刺激孩子語(yǔ)言的發(fā)展，啟迪孩子進(jìn)行創(chuàng)造思考。孩子學(xué)會(huì)自己閱讀后，家長(zhǎng)不要太早地放棄自己的責(zé)任，而應(yīng)一直朗讀給孩子聽(tīng)，直到孩子上中學(xué)為止。因?yàn)榇蠖鄶?shù)孩子在12歲前，聆聽(tīng)理解能力比閱讀理解能力高，從“聽(tīng)”書(shū)中孩子獲得的教益極為明顯。
下面讓我們看看德國(guó)19世紀(jì)教育專(zhuān)家卡爾·威特是怎樣用念書(shū)法刺激兒子讀書(shū)興趣的。小威特出生時(shí)，不僅不聰明，而且先天不足。鄰居們?cè)诒车乩镒h論紛紛，說(shuō)小威特肯定是個(gè)白癡。連小威特的家人們也說(shuō)：“這樣的孩子，就是再好的教育也是白費(fèi)力的。”然而，老威特面對(duì)如此殘酷的現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有失望，他認(rèn)真地承擔(dān)起教育兒子的重任。
他教小威特讀書(shū)時(shí)，先買(mǎi)來(lái)許多小人書(shū)和圖冊(cè)，把其中有趣的故事念給他聽(tīng)，然后對(duì)他說(shuō)：“如果你能識(shí)字，這些書(shū)自己都能看明白。”有時(shí)他干脆不把書(shū)中的故事講給小威特聽(tīng)，而對(duì)他說(shuō)：“這個(gè)畫(huà)冊(cè)上的故事非常有趣，可是爸爸沒(méi)有工夫給你講，你先自己看吧。”這樣就大大激發(fā)了小威特一定要識(shí)字以便自己能看書(shū)的愿望和興趣。這時(shí)老威特才開(kāi)始教小威特識(shí)字。
小威特有了讀書(shū)的興趣，就十分刻苦了。不久，這個(gè)孩子轟動(dòng)了附近地區(qū)。他七八歲時(shí)，已經(jīng)能夠自由地運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等6國(guó)語(yǔ)言了，并通曉物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)，9歲時(shí)就考入了萊比錫大學(xué)。萊比錫大學(xué)的校長(zhǎng)說(shuō)：“小威特已經(jīng)具備了十八九歲青年們所不及的智力和學(xué)力。”很明顯，這是老威特對(duì)他實(shí)行早期教育的結(jié)果。1814年4月，未滿(mǎn)14歲的小威特被授予哲學(xué)博士學(xué)位。兩年后，他又獲得了法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。
3.用“相機(jī)引導(dǎo)法”誘導(dǎo)孩子的讀書(shū)興趣。
孩子最怕聽(tīng)父母說(shuō)的一句話(huà)是：“快去看書(shū)！”因?yàn)檫@句強(qiáng)迫孩子的話(huà)，不啻向孩子當(dāng)頭澆了一盆冷水，使孩子完全喪失了讀書(shū)的興趣。培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的正確做法是“相機(jī)引導(dǎo)”——在適宜的時(shí)候引導(dǎo)孩子的讀書(shū)興趣。
著名家庭教育專(zhuān)家司有和教授舉了一個(gè)例子，當(dāng)電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》播出時(shí)，全家人不論在干什么事都要停下來(lái)看電視，看完后全家討論。由于他和他愛(ài)人、兒子都看過(guò)《紅樓夢(mèng)》原著，所以討論時(shí)他們?nèi)齻€(gè)人都能講幾句，而女兒沒(méi)看過(guò)小說(shuō)，除了電視劇上的一點(diǎn)內(nèi)容之外，她就插不上嘴了。一插不上嘴，就產(chǎn)生了心理需求，就要問(wèn)；她一問(wèn)就好辦了，他只稍做解釋?zhuān)缓蟾嬖V她這件事在書(shū)中哪一回里有。
在討論中，女兒對(duì)小說(shuō)中的人物形象、社會(huì)歷史、政治思想方面的內(nèi)容尤其感興趣，那是從電視畫(huà)面上看不出來(lái)的，于是他又推薦女兒讀“紅學(xué)評(píng)論”方面的文章。就這樣，女兒從看電視劇《紅樓夢(mèng)》到看長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，興趣產(chǎn)生了較大的遷移，大部頭的書(shū)捧在手中也不感到厭倦，而是興致勃勃地看完它。由此，她開(kāi)始主動(dòng)提出要看國(guó)內(nèi)外的名篇名著。
4.利用好奇心激發(fā)孩子的讀書(shū)興趣。
蘇洵是唐宋時(shí)期著名的文學(xué)家，他的散文曾達(dá)到“下筆頃刻數(shù)千言”的境界，廣為世人稱(chēng)頌。不僅如此，蘇洵還因教子有方被世人稱(chēng)頌。
蘇洵的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍小時(shí)候非常頑皮，雖然蘇洵多次對(duì)他們曉之以理，但這樣的說(shuō)服教育也沒(méi)見(jiàn)什么成效。不過(guò)蘇洵并未采用“棍棒”的辦法對(duì)孩子實(shí)行強(qiáng)制教育，而是從孩子的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲入手積極引導(dǎo)。每當(dāng)孩子玩耍時(shí)，他就躲在旮旯里讀書(shū)，孩子一來(lái)，就將書(shū)“藏”了起來(lái)。兩個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，以為父親瞞著他們看什么好書(shū)，便趁父親不在家時(shí)，將書(shū)“偷”出來(lái)。漸漸地，他們把讀書(shū)當(dāng)成了一種樂(lè)趣，從而駛?cè)肓顺刹诺恼?。后?lái)蘇洵以及蘇軾、蘇轍兄弟倆在文學(xué)方面都有很大造詣，被時(shí)人稱(chēng)為“三蘇”，納入了“唐宋八大家”之列。
