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          【話說文物】唐三彩之人物陶俑

          ====  精 品 文 物 ====

          唐三彩系列


          人物陶俑

             唐三彩是從唐墓挖掘出來的陶器之泛稱,后來學(xué)者視為一種陶瓷分類上的術(shù)語。唐三彩并非專指那三種色彩而言。在唐墓中所挖掘出來的各類陶俑、陶像,以及其他陶器上,有的只有單彩,或者二彩,有甚多的器物,卻具有較復(fù)雜的多彩顏色。一般而言,除了胎體的白地之外,鉛黃、綠、青三彩最為普遍,在三彩的調(diào)配技法上,也最富藝術(shù)的韻味。唐三彩的器皿較少,而小馬、小家畜、小家禽數(shù)量較多,均具豐美的藝術(shù)意匠,尤以各種人物的陶俑,以及超自然形象的魌頭,最具藝術(shù)價值。

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          唐三彩女立俑(陜西歷史博物館)

          【文物介紹三彩女立俑為唐朝的文物,1959年出土于陜西省西安市西郊中堡村唐墓,通高44.5 厘米。此俑頭梳鬟發(fā)垂髻,秀頰豐頤,體態(tài)雍容華貴,端莊大方,洋溢著生命活力和青春之美。。整個造型比例勻稱,形神兼?zhèn)?,刻劃入微,在人物塑造上表現(xiàn)出“豐肌秀骨”的藝術(shù)風(fēng)格。

          女立俑面龐豐潤,娟秀的雙眼微瞇,下頜微抬,以優(yōu)美的角度向上仰視;紅唇微啟,甜美的微笑中似乎充滿著對生活的喜悅和對美好未來的遐想。她站姿優(yōu)雅,身段裊裊婷婷,穿落地長裙,輕薄的衣裙與豐腴肥美的體態(tài)完美結(jié)合在一起,衣裙自然流暢的絲綢質(zhì)感和優(yōu)美的曲線條,充分體現(xiàn)出唐代女性的柔美、端莊、矜持、風(fēng)雅和高貴。

          2

          三彩天王俑(陜西歷史博物館)

          【文物介紹】天王俑是唐代新出現(xiàn)的殉葬俑,最早出現(xiàn)在武則天時代。天王俑與鎮(zhèn)墓獸對稱置于墓門內(nèi),與十二生肖俑一起被稱為“四神十二時”,用于辟邪和保護(hù)墓室安全,確保墓主亡靈平安。這件三彩天王俑的形象就是按照傳說中的天神塑造的。藝術(shù)家在創(chuàng)造的時候發(fā)揮了豐富的想象力,運用夸張的手法,通過高矮強弱的鮮明對比,表達(dá)出正義必將戰(zhàn)勝邪惡的主題。

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          三彩袒胸胡俑(陜西歷史博物館)


          【文物介紹】三彩袒胸胡俑頭發(fā)中分,并編成雙辮交盤于腦后,皮袍向外翻開,露出胸部和腹部,臍乳俱現(xiàn)。只見他昂首挺胸,左手叉腰、右手向上呈半握狀,好像在牽馬或牽駱駝的樣子。他頭向右上方仰望,面帶微笑,一個自信無比的胡人形象被刻畫得惟妙惟肖。

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          唐三彩梳妝女坐俑(陜西歷史博物館)

          【文物介紹】唐三彩梳妝女坐俑通高48.5厘米,底座徑19厘米。1955年出土干西安市王家墳90號唐墓,女俑面部圓潤,頭梳單高髻,紅唇粉面,眉如柳葉,雙頰豐滿,面如桃李,神態(tài)楚楚動人。

          她左手持鏡(鏡子已失),右手食指伸出,作涂脂狀,正在悠閑自在地為自己梳妝打扮。身穿袒胸褐色窄袖衫,外套黃白地綠色花紋短襦,下著嫩綠色百褶長裙,上貼淡褐色柿蒂形花,長裙高束胸前,長長的褐色裙帶在胸前扎一花結(jié),裙帶結(jié)自然下垂,裙裾寬舒,長垂曳地。

          兩足落地,腳穿云頭靴,端坐在束腰式花蒲團(tuán)上,蒲團(tuán)做工十分考究,上飾蔓草及寶相花紋。從此俑的神態(tài)和裝束來看;應(yīng)該是一個有身份的貴婦。她儀態(tài)自然,恬靜嫻雅,流露出一種養(yǎng)尊處優(yōu)的神態(tài)。有的研究人員甚至認(rèn)為,此俑是該墓主人的形象。

          這件女坐俑,工匠們抓住了貴婦“對鏡貼花黃”的生活情景,以洗練明快的手法,攝取了一個貴族婦女對鏡梳妝的瞬間,表現(xiàn)出女俑的社會地位和高貴的身份,同時也顯示了盛唐婦女的風(fēng)采。





          END

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