文/邢振（家園計(jì)劃成員）
聽說我們?cè)谶M(jìn)行自給自足實(shí)驗(yàn)，很多人會(huì)問：“你們自己做衣服？那布也是自己織的嗎？”很慚愧，學(xué)習(xí)了一年多的紡和織，始終未能織出一件衣服用的布。
在山西蒲韓社區(qū)，在牛淑琴阿姨的指導(dǎo)下，5天時(shí)間紡出棉線
掐指算算，一件女衫需要一丈布，一丈布需要一斤棉線，一斤棉線需要一斤六兩棉花。像我這種新手，一天盤坐不動(dòng)，手搖單錠紡車8小時(shí)，才能紡出1兩半棉線。于是常常會(huì)想起鳥丸知子老師的話：“衣服想要自給自足，比吃飯難太多倍了。”親身體驗(yàn)過，才知道其中艱辛。對(duì)比于現(xiàn)代電力自動(dòng)織布機(jī)，使用不插電的原始織布機(jī)織出棉布，需要經(jīng)過種植、去籽、彈花、搓捻子、紡線、拐線、煮線、漿線、蹬線、布經(jīng)、穿綜、穿筘、卷經(jīng)軸、纏線穗、織布、接線、染色、裁剪等20多個(gè)煩瑣的步驟。
前期，僅棉花種植這一步就長(zhǎng)達(dá)4個(gè)月，若使用土法種植，不僅需要了解施加農(nóng)家肥的時(shí)間和數(shù)量、苦堿水和大蒜水驅(qū)蟲方法的運(yùn)用，還要花大量時(shí)間徒手抓棉鈴蟲和去除腋芽。在織布之前，最難操作的是布經(jīng)、穿筘和穿綜，這幾個(gè)步驟都是為了將幾千條幾十米的線利用“筘”和“綜”等工具將線統(tǒng)統(tǒng)管理好，有個(gè)詞叫作“絲絲入扣（筘）”，足以想象穿筘時(shí)需要極好的眼力和坐懷不亂的定力?？梢?，過去的女子在新年之際給全家置辦一身靚衣，是一年從頭忙到尾的生命結(jié)晶。他們珍惜自然賜予的物料，創(chuàng)作出一件件獨(dú)一無二的大地藝術(shù)。
捻子和拐子——紡線之前，需將彈好的棉花，用高粱稈搟成捻子，紡線之后，需把紡好的線纏繞在拐子上，便于之后的煮線和染線工序
過去一年，為了實(shí)現(xiàn)自己織布，我曾試養(yǎng)200只蠶，結(jié)果損失慘重，后來分析，山區(qū)溫差太大，蠶寶寶很難適應(yīng)，加上我先生總是不自覺地把臭襪子扔在蠶寶家門口，可能導(dǎo)致“集體中毒身亡”。山上很多植物纖維可以織布，最好的莫過于葛。古人云：“苧麻葛曰布?！笨墒翘幚砀鸶纸K不得法，不得不幾度下山游學(xué)，以了解紡織工具的制作方法以及材料的處理方式。直至現(xiàn)在也仍在學(xué)習(xí)和探索階段。
事實(shí)上，學(xué)習(xí)紡織是一件很有意思的事情，在這個(gè)過程中我了解到人類進(jìn)化過程中許多閃光的智慧，例如，古代剪刀稀少，纖維極其珍貴且織布過程很辛苦，少數(shù)民族發(fā)明了“一片布剪裁法”以解決穿衣問題，到了現(xiàn)代，卻成為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)里“極簡(jiǎn)”的代表。又如，古時(shí)為了補(bǔ)衣服更加美觀，人們發(fā)明了許多針法，后來竟演化成了繡花。我們小時(shí)候物資稀缺，常常一張紙就是玩具。卻不想現(xiàn)代將折紙?zhí)嵘秊橐婚T不加不減的藝術(shù)，學(xué)習(xí)它對(duì)于衣服剪裁有很大的幫助。又曾在一本黑色外文小書中讀到“彝族羊毛氈披風(fēng)所懸垂的流蘇，是為了在雨天將羊毛氈所吸收的水分快速排干，當(dāng)今卻成了時(shí)尚的元素”。
最原始的紡錘，竹子制作
現(xiàn)代人為了提高生產(chǎn)效率，發(fā)明了紡車以替代紡錘，后來黃道婆發(fā)明腳踏三錠紡車，為什么是三錠呢？因?yàn)槲覀冏疃嗍治?團(tuán)棉花。這種紡車已經(jīng)將人類身體運(yùn)用到極限。然而，比較幾種“不插電”紡線工具，我的體驗(yàn)是：最原始的方式雖然效率低，但對(duì)于初學(xué)者，用紡錘紡出來的線最結(jié)實(shí)、最均勻。傳統(tǒng)工藝是老祖宗為了解決效率問題日益產(chǎn)生的解決之法，這些方法是在不破壞自然的前提下，向外挖掘材料的特性，向內(nèi)探求人類的潛能，通過大量重復(fù)勞動(dòng)，使得技藝達(dá)到精湛的程度。
當(dāng)下，許多手工技藝因?yàn)槿斯ば侍捅粰C(jī)器取代了。機(jī)器把這些智慧裝在一個(gè)個(gè)鐵匣子里面，被稱作專利技術(shù)，在專利有效期內(nèi)有償使用。許多現(xiàn)代技術(shù)不僅阻隔了人與自然的聯(lián)結(jié)，同時(shí)阻隔了人與人的聯(lián)結(jié)。而通俗易懂的木頭工具成了柴火，傳統(tǒng)手工技藝隨著那一縷煙火，日漸式微。
可惜的是，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)各紡織院校主要教如何裁剪衣服或者使用電動(dòng)織布機(jī)，并不涉獵紡織基本原理，所以根本找不到懂得使用紡車織機(jī)的老師。而民間為生活而勞做手藝人的大多年事已高，由于常年生活在偏遠(yuǎn)地區(qū)，方言和思維常常阻礙溝通。
幸運(yùn)的是，在我探索傳統(tǒng)生活的路上，遇到了很多同樣關(guān)注并致力于復(fù)興傳統(tǒng)工藝的恩師和朋友們，她們抑或在繁忙城市尋找個(gè)人生活態(tài)度，抑或根植于鄉(xiāng)村搜羅幾近失傳的手藝，推動(dòng)紅娘事業(yè)。在我的視野中，跳動(dòng)著越來越多獨(dú)立女性，在匱乏與富足、陳舊與簇新的纖維和布中探索著女紅復(fù)興。
初學(xué)織布，在張西美老師指導(dǎo)下織出來布樣
鎮(zhèn)上的阿姨們向金澤工藝館里五湖四海的織女們教授如何“布經(jīng)線”
金澤工藝社紡織館里的現(xiàn)代織女們
張西美老師（Edith Chueng）香港人，《布頭布美》作者，現(xiàn)任上海金澤古鎮(zhèn)，金澤工藝社（www.jinze.org），紡織館館長(zhǎng)。曾從事10年香港電影精良道具制作，通曉針織、梭織。目前金澤工藝館開設(shè)織布班，利用日本SAORI織機(jī)和中國(guó)少數(shù)民族織機(jī)授課?？删W(wǎng)站預(yù)約后前往學(xué)習(xí)。
牛淑琴，山西永濟(jì)蒲韓社區(qū)紅娘手工藝負(fù)責(zé)人。她從10歲開始紡線，40年來一直愛好手工紡織和繡花剪紙。近年，她組織當(dāng)?shù)丶t娘在民間搜羅傳統(tǒng)手工藝，帶動(dòng)年輕人返鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和技能?？商崆奥?lián)系蒲韓社區(qū)聯(lián)合社。參考路線：飛機(jī)到達(dá)西安，坐機(jī)場(chǎng)大巴到市區(qū)，轉(zhuǎn)車到永濟(jì)，轉(zhuǎn)中巴到寨子。
白略不略，江南手織布田野調(diào)查者，3月將在上海浦江鎮(zhèn)火車棧藝術(shù)空間舉行土布設(shè)計(jì)展覽。目前白略住在鄉(xiāng)下，她的鄰村懿德村有位吳伯伯，14歲開始手工彈花，今年83歲，還在堅(jiān)持上午彈花，下午休息。我曾背上彈弓體驗(yàn)兩次，對(duì)手臂肌肉以及全身協(xié)調(diào)性加強(qiáng)，有很好的幫助。
黃道婆傳承人，3月起，每周一下午1點(diǎn)半在徐匯區(qū)黃道婆紀(jì)念館開展三錠紡車練習(xí)，并嘗試?yán)每棊О蹇棾銮ё內(nèi)f化的織帶。大家可以預(yù)約學(xué)習(xí)。電話是021-64963328。
在日本，家用織布機(jī)設(shè)計(jì)越來越輕巧便攜，據(jù)說現(xiàn)在蘋果電腦操控提花技術(shù)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，只需要簡(jiǎn)單的投梭動(dòng)作就可以織出美麗圖案?，F(xiàn)代的我們?cè)俅问捌鸺徿嚭涂棛C(jī)，已經(jīng)不單純是重復(fù)勞動(dòng)以解決溫飽，而是一種獨(dú)立精神的復(fù)活。在每一雙獨(dú)特的雙手之下，編織一件一件充滿愛與智慧的藝術(shù)品，讓生活或者說“家園”的概念得以修復(fù)。
“家園計(jì)劃AnotherLand”是一個(gè)涉及生態(tài)環(huán)保和人道主義的民間公益計(jì)劃. 該計(jì)劃致力于對(duì)科技、經(jīng)濟(jì)、文化、教育領(lǐng)域進(jìn)行反思,并為因次衍生的貧富差距等問題展開實(shí)際行動(dòng)。網(wǎng)站：http://www.anotherland.org
文章來源：家園計(jì)劃，原文刊載于《ilook》雜志
原文鏈接：點(diǎn)擊這里查看原文
本文版權(quán)屬于有機(jī)會(huì)（www.yogeev.com）或者相關(guān)權(quán)利人享有或者共有，未經(jīng)本公司或作品權(quán)利人許可，不得任意轉(zhuǎn)載。轉(zhuǎn)載請(qǐng)以完整鏈接形式標(biāo)明出處，商業(yè)使用請(qǐng)聯(lián)系有機(jī)會(huì)。
本網(wǎng)轉(zhuǎn)載文章旨在傳播有益信息，如果本文及其素材無意中侵犯了您的版權(quán)和/或其它相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系我們，我們?cè)诤藢?shí)后將在第一時(shí)間予以刪除。
聯(lián)系客服
