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          返璞歸真 織造現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的美好需求

            


            ——“棗陽手工粗布紡織技藝”印象

            “棗陽手工粗布紡織技藝”,是棗陽民間世代傳承的一種手工紡織棉布的技藝。棗陽手工粗布,又稱老棉布、老土布、手織布、家機(jī)布等。棗陽手工粗布使用當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的優(yōu)質(zhì)棉花為原料,采用木質(zhì)腳踏織布機(jī)加工而成。棗陽手工粗布不僅具有質(zhì)地柔軟、爽身舒適、防螨止癢、環(huán)保健康、不起褶皺、美觀耐用,不褪色、不起球、耐水洗、不起靜電等特點(diǎn)。而且還具有夏季吸濕瀝汗、冬季貼身保暖等作用。

            


            在農(nóng)耕文明時(shí)期,棗陽是手工粗布紡織技藝的流傳地之一,棗陽人過著男耕女織的生活,手工粗布紡織遍布棗陽鄉(xiāng)村?!皸楆柺止ご植技徔椉妓嚒?,曾是棗陽農(nóng)村婦女主要謀生的手藝,棗陽手工粗布長期伴隨著棗陽人民的生活,是棗陽人民廣泛用于服裝面料和日常生活中不可缺少的必需用品。解放前后,棗陽手工粗布主要分布在棗陽西北、環(huán)城一帶。20世紀(jì)五十年代到七十年代,棗陽人紡織的手工粗布除自用饋贈外,曾經(jīng)是很多村民的一項(xiàng)家庭副業(yè)。20世紀(jì)八十年代后期,隨著紡織技術(shù)的迅猛發(fā)展和人民群眾生活水平的提高,村民多選用化纖、羊毛、皮革等材料制作服裝及生活用品,棗陽手工粗布逐漸淡出了人們的生活。但是,在棗陽的鄉(xiāng)村,民間還有少量的“棗陽手工粗布紡織技藝”依然可見。改革開放以后,棗陽手工粗布受到現(xiàn)代大型織布機(jī)的沖擊,使“棗陽手工粗布紡織技藝” 難得一見,瀕臨失傳。所以,保護(hù)“棗陽手工粗布紡織技藝”迫在眉睫。

            


            據(jù)查,我國種植棉花的歷史久遠(yuǎn)。早在秦漢時(shí)期,海南島及云南少數(shù)民族地區(qū)就有木棉織布;魏晉南北朝時(shí)期,在新疆也有被稱為白疊布的棉織品。南方的珠江、閩江流域也種棉織布;唐代因通商頻繁,棉織品輸向中原,出現(xiàn)了棉布貿(mào)易;宋代末期,南方的棉織品逐漸發(fā)展起來;宋末元初,棉花在長江中、下游和關(guān)陜渭水流域種植,經(jīng)元代黃道婆對棉織生產(chǎn)技術(shù)的改革,棉花的種植廣傳大江南北,使棉花成為元以后制作服裝的主要材料;明代,松江布流入到宮廷,頗受宮人的喜愛。清代棉織品更加繁榮,不僅內(nèi)銷,而且還出口。

            


            我國棉布的紡織,14世紀(jì)就有記載。從大量出土文物中的紡織品可以推斷,春秋時(shí)期已經(jīng)有了紡車;新石器時(shí)代就有紡綸;商周時(shí)期誕生了木質(zhì)紡織工具——腰機(jī);漢代出現(xiàn)斜梁機(jī),是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的織布機(jī);元明時(shí)期,人們將多種手法融于到棉紡織工藝中,使手工粗布的紡織技藝日趨成熟;到了明清時(shí)期,老土布成為特殊的貢品,為朝廷大內(nèi)御用之物;民國時(shí)期以及新中國建立初期,手工粗布作為人們生活的必須用品遍及鄉(xiāng)村。于是,有的學(xué)者們認(rèn)為,紡車起源于中國,有紡就有織,充分說明了我國的紡織業(yè)的歷史悠久。在紡織技術(shù)飛速發(fā)展的今天,手工粗布逐漸被現(xiàn)代的化纖、毛線等制品所代替,但其技藝在民間仍還有少量流傳。

            


            “棗陽手工粗布紡織技藝”,源于棗陽的地理環(huán)境。棗陽市位于湖北省西北部,東靠武漢,西依襄陽,南臨江漢平原,北抵南陽,屬丘陵崗地。東北和南部分屬桐柏山、大洪山余脈,丘陵起伏,地勢由東北向西南傾斜。東北部玉皇頂為境內(nèi)最高點(diǎn),海拔778.5米,其余大都海拔在400米左右。中部和西北是崗地和平原地帶,連綿漫崗、襄北與光北組成了湖北的“三北崗地”。崗地面積約占棗陽總面積的54.8%,海拔高度在100至200米之間。棗陽境內(nèi)有46座名山,其中大阜山為自然風(fēng)景區(qū)。主要河流有178條,分為滾河、黑青河、小黃河、三夾河、鶯河、淳河六個(gè)水系,概括為“三山一水六分田”。棗陽屬亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候,夏熱冬冷,春秋溫和,四季分明,夏濕冬干,光照充足,無霜期長,是湖北省46個(gè)全國商品糧和優(yōu)質(zhì)棉花的生產(chǎn)基地。棗陽適宜種植棉花,為棗陽手工粗布的紡織提供了充足的原料。棗陽曾經(jīng)有家家紡織、機(jī)抒相和的傳統(tǒng),歷來就有紡線、織布的習(xí)慣。“棗陽手工粗布紡織技藝”,從東漢開始就已在棗陽鄉(xiāng)村普及并延用至今,經(jīng)過棗陽織女們的世代傳承,使棗陽手工粗布具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息并逐步形成了鮮明的地方特色。

            


            棗陽是中國歷史上十大明君故地之一。是東漢時(shí)期開國皇帝漢光武帝劉秀和航天英雄聶海勝的家鄉(xiāng)。不論是歷史還是現(xiàn)在,棗陽人民在這片沃土上辛勤耕耘、繁衍生息、人才輩出,是他們堆壘了棗陽深厚的民族民間文化,為后人留下了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。歷史上,棗陽的交通相對閉塞,棗陽的農(nóng)婦只能用自己心靈手巧的手工粗布紡織技藝,在家門口營生。為此,精湛的“棗陽手工粗布紡織技藝”便應(yīng)運(yùn)而生,代代相傳。“棗陽手工粗布紡織技藝”主要是通過家族的傳承,其精良的紡織器具均由當(dāng)?shù)毓そ匙灾啤3浞终故玖藯楆杽趧尤嗣裨谵r(nóng)耕文明時(shí)期的聰明才智和創(chuàng)造精神,使棗陽手工粗布更加附有深厚的文化底蘊(yùn)。

            


            “棗陽手工粗布紡織技藝”十分復(fù)雜。其粗布紡織要經(jīng)過:軋花、彈花、搓棉條、紡線、拐線、染線、漿線、倒筒、牽經(jīng)、穿扣、穿縱、再次穿扣、上機(jī)、制梭心、織布、了機(jī)修布、染布等以下17道主要工序才能完成。

            1.軋花:用軋棉花機(jī)將采摘的棉花脫去棉籽。軋花機(jī)結(jié)構(gòu)簡單,腳踏操作,通過表皮與鐵齒的相互滾動來擠壓棉花,將棉籽從花絮中分離出來。棉花少時(shí),則用手將棉籽剝?nèi)ゼ纯伞?/p>

            2.彈花:就是將脫去棉籽的棉花絮以弓彈熟以備紡線。早期是用木槌和弓弦敲擊棉花,后來采用半機(jī)械的彈花弓,將脫去棉籽的棉絮彈松蓬開。

            3.搓棉條:把蓬松的棉絮搓成若干個(gè)小短棉條,熟稱搓捻子。

            4.紡線:把搓好的棉條通過人工手搖的木制紡車紡成棉線。其方法是,紡棉線的右手絞動紡車把柄,帶動車輪旋轉(zhuǎn),紡車發(fā)出“吱呀吱呀”的響聲。左手拿著棉條慢慢揚(yáng)起,通過紡車輪子的旋轉(zhuǎn),將棉花紡成細(xì)線,然后固定到紡車下端的錠子上,使棉條變成一根根細(xì)細(xì)的棉線。然后,右手在紡車上順時(shí)針搖紡車,左手握棉條抽棉線再反轉(zhuǎn)紡車,把抽出的棉線回繞在紡車錠子上,棉條被紡成一團(tuán)團(tuán)的梭形線錠。

            5.拐線:把紡成的梭形線錠用打線車打到線拐子上,脫下來成若干扎。拐線就是用竹條或木棍制成的“ 工 ”形的器具將線錠上的棉線拐成一札札的線圈。

            6.染線:將成扎的棉線,根據(jù)所需要的顏色進(jìn)行漂染上色。其染料皆由當(dāng)?shù)氐迕缰参镒灾贫?,不裉色,不刺激皮膚。

            7.漿線:將漂染上色晾干后的棉線,用細(xì)白面糊漿洗,以增加棉線的韌性,防止斷線。應(yīng)將漿線用的米湯加進(jìn)少量的面粉,拌合成粘度適宜的漿水,放入線札后加溫煮透。加溫時(shí)要細(xì)心觀察溫度,適時(shí)取出線札用手搓揉,擰干晾曬。晾曬至脫水時(shí),采用雙手反方向的方法對線札進(jìn)行拉彈,去掉線札上的殘存雜物直至?xí)窀伞{線的目的是使棉線的纖維緊密綿合,不讓其散露、脫漿過的棉線主要用來作經(jīng)線,其目的是在穿縱、穿扣、織布時(shí)光滑爽手,不易斷頭。

            8.倒筒:也稱倒筒殼。把漿好的線轉(zhuǎn)到摞子(木制、方形)上,做成相當(dāng)于現(xiàn)在紡織廠的一個(gè)一個(gè)的紗錠。也就是說,將漿過的線經(jīng)專用風(fēng)車用紡線的動作將棉線繞在約七寸長,約兩公分粗的竹筒上備用。

            9.牽經(jīng):將纏好的摞子(線錠)按照順序排列在地上,然后一根根地將線牽引,有序地將線筒轉(zhuǎn)換成織布的經(jīng)線。牽經(jīng)線前,需要根據(jù)布的長短、寬窄和花色(根據(jù)深色線筒與白色線筒的數(shù)量與間隔花布的需要)進(jìn)行精心計(jì)算和安排。牽經(jīng)線時(shí),要在線錠之間來回纏繞幾十根棉線。如果紡織寬約40公分,長約8米的粗布時(shí),一般需要牽280—300條線。牽好經(jīng)線后,將經(jīng)線挽成一個(gè)大線坨備用。牽經(jīng)線時(shí),需要4個(gè)人同時(shí)進(jìn)行操作。過去單家獨(dú)戶的織女,每當(dāng)牽經(jīng)線時(shí)就要請來精干的親朋好友幫忙,對幫忙的人要以酒肉款待。請來幫忙的人及村里圍觀的人都向主人恭賀捧場,形成了當(dāng)?shù)氐囊环N民俗。

            10.穿扣:也叫戳扣。是在織布機(jī)的木框架內(nèi)鑲上一排圓細(xì)的竹芊,稱為扣。其用途是對經(jīng)線進(jìn)行整理,將經(jīng)線扣嚴(yán)密而成為布,也就是把經(jīng)線固定在織布機(jī)上。操作時(shí)用手執(zhí)線,卷到織布機(jī)的后端線軸上,手要保持平衡,不然線松緊不一,織布時(shí)容易被梭子打斷。具體就是把牽好經(jīng)線的線坨取出一頭,按順序把經(jīng)線一根一根地穿過扣眼并打交,一束一束地系在用來纏繞經(jīng)線的木頭劃子上,然后卷動劃子扣,開始向經(jīng)線的另一頭移動,把線坨卷完,打交把扣取下即可。

            11.穿縱:縱是織布機(jī)頭的一個(gè)部件,是在木框架上系以索線而成。其用途是,操縱經(jīng)線時(shí)能提上拉下的提花??v扣的長短要一致,能使上下的經(jīng)線分開,并能使梭子暢通無阻來往自如。經(jīng)線牽好后,需要將每根線頭穿過縱的間隙,一般有前后兩個(gè)縱。穿扣后,再把經(jīng)線一根一根地按照打交的順序,分別穿過前后兩個(gè)縱。

            12.再次穿扣:穿縱后要再次戳扣并把扣放入扣框中,棗陽把扣框叫繩框。

            13.上機(jī):將卷有經(jīng)線的劃子放進(jìn)織布機(jī)的前面,吊起兩縱,兩縱的下方要與兩腳踏相連。吊繩框把扣一端的經(jīng)線系在卷布柱上,將各部件定位組合,并將線頭卷在木制的圓柱形滾筒上,橫置于機(jī)架前,沿至經(jīng)線工序完成。

            14.制梭心:棗陽叫倒預(yù)子。梭子是用木料或牛角制成的,梭子的兩端包有銅角,空心中間有一小孔用來穿出緯線。用手拐或用專業(yè)風(fēng)車把緯線繞在竹棍上,并把緯線置入梭子內(nèi),將線頭穿出梭孔。另外備以2寸長的小竹管,象倒筒一樣,將緯線卷在竹管上置入梭心即成。

            15.織布:完成上述工序后,織女可以坐在織布機(jī)上,兩腳協(xié)調(diào)踩踏板,兩只手手握梭子左右來回拋擲投梭、接梭,讓經(jīng)線和緯線交織??棽紮C(jī)發(fā)出“咣當(dāng)咣當(dāng)”帶有節(jié)奏的響聲,布就一梭一梭地織成了。

            16.了機(jī)修布:將織好了的布從織布機(jī)上取下來,稱為了機(jī)。對布上的接線頭、斷經(jīng)等瑕疵進(jìn)行修復(fù)叫修布。先將布上的小疙瘩刮掉,再將布密封在缸中,倒入硫磺,將布熏白取出,噴漿折疊,放到石頭上垂扁。經(jīng)過這幾道工序,成品布漂白、平滑、擠密。

            17.染布。將織好的白布,根據(jù)自己的喜好,送去染坊染成不同的顏色。

            棗陽手工粗布紡織的主要工具有:手搖紡車、風(fēng)車(小紡車)、牽布樁、竹筒、小竹管、面架、面筷、梭子以及腳踏織布機(jī)等。

            棗陽手工粗布的主要成品有:白布、花布兩類。

            白布,是經(jīng)線緯線均不染色織成的純白色,又稱為白板布。白布可以根據(jù)需要染成不同的顏色,可加工成印花布、扎花布。歷史上,因?yàn)槭芙?jīng)濟(jì)條件的限制,棗陽手工粗布多為白布。

            花布,以深色(即藍(lán)、黑兩色)與白色相間的花紋布為主。

            條子布就是把經(jīng)線染上若干種顏色,緯線為純色織成的布,棗陽民間紡織的條子布多為驢皮布,也就是經(jīng)緯線只有灰白兩個(gè)顏色,織出布的顏色象驢皮。由深色棉紗與白色棉紗相間為經(jīng)線,白色棉紗為緯線織造而成的條紋布稱作柳條布。因間隔的搭配不同,柳條布可分為稀柳條、密柳條、粗柳條、細(xì)柳條,由粗漸細(xì)的稱水紋條。

            用深色棉紗與白色棉紗相間為經(jīng)線,用同樣兩色線為緯線織成的稱作格子花布?;ǜ褡硬际前呀?jīng)線和緯線先染色再編成各種花型織成花格子布,大格子花,稱作升子底;小格子花稱作米篩眼;粗格子花稱作印花;細(xì)格子花稱作“田”子花;由粗漸細(xì)的經(jīng)緯線構(gòu)成的花異常美觀,稱作錦緞花。

            此外還有使用傳統(tǒng)紡織方法織成的寬約30公分,長約2公尺的花汗巾以及寬約2公分的花帶等。

            棗陽手工粗布的紡織,全由手工操作。如棗陽手工粗布的疏密,是通過織女的手腳配合與輕重協(xié)調(diào)來完成。對經(jīng)線(即漿線)進(jìn)行人工處理,使經(jīng)線表面纖維粘合一體,既光滑又結(jié)實(shí),織起來爽手且不易斷頭,這是紡織機(jī)械無法代替的。棗陽手工粗布經(jīng)過漿線處理,使棉紗的表層纖維因漿粘而合。制成的衣物通過水洗把漿質(zhì)洗掉后,棉紗表層絨狀纖維自然松開。棗陽手工粗布的花色,要通過織女的精密計(jì)算,產(chǎn)品質(zhì)地由心而造。棗陽手工粗布,是織女們充分利用了多種基本色線,經(jīng)過千變?nèi)f化的交織,能讓粗布變幻出絢麗多彩和意想不到的諸多花色的幾何圖案。通過這些抽象圖案的重復(fù)、平行、連續(xù)、間隔、對比等變化,形成了棗陽手工粗布特有的節(jié)奏和韻律,使棗陽手工粗布更加具有藝術(shù)魅力。棗陽手工粗布多以大紅、大綠等顏色為基本色調(diào),使用純黑或純白穿插成多種花紋,通過織女的巧手用心地組合,再加上經(jīng)緯棉線色彩的不同變化,使棗陽手工粗布圖案變化多端,花色簡潔明快,色澤飽滿艷麗,風(fēng)格獨(dú)特豪放,給人以一種清新的線條美。從棗陽手工粗布的花布、汗巾、花帶等系列產(chǎn)品中,都表現(xiàn)出明快的格律美、樸實(shí)美。充分顯現(xiàn)出民間藝術(shù)的自由、狂放、明快、浪漫的藝術(shù)特色。

            


            棗陽手工粗布紡織,是棗陽民間傳統(tǒng)手工技藝。在相當(dāng)長的歷史時(shí)期,棗陽手工粗布是棗陽人民生活中不可缺少的必需用品。用“棗陽手工粗布紡織技藝”生產(chǎn)的棗陽手工粗布,每道工序都傾注了織女們精心的藝術(shù)構(gòu)思,從中讓我們看到了我國紡織技藝的發(fā)展軌跡?!皸楆柺止ご植技徔椉妓嚒钡膫鞒欣茫宫F(xiàn)了棗陽織女心靈手巧的嫻熟紡織技藝。棗陽手工粗布,是織女們利用“棗陽手工粗布紡織技藝”,精心地一梭一梭紡織而成。通過棗陽手工粗布,從中讓我們看到了棗陽織女們的審美意識和審美情趣,以及棗陽織女們質(zhì)樸的豪放性格。通過她們的辛勤耕耘,棗陽手工粗布一代一代地得到了傳承,讓棗陽手工粗布蘊(yùn)含了深厚的傳統(tǒng)文化,使棗陽手工粗布具有手感厚實(shí)、柔和透氣、爽身保健的特點(diǎn),是其他紡織品不可代替的。使用棗陽手工粗布制品,讓人有一種返樸歸真、舒適自然的懷舊感覺。因此,農(nóng)村婦女仍然可以利用“棗陽手工粗布紡織技藝”,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。使“棗陽手工粗布紡織技藝”不僅可以得到傳承,而且還可以充分展示織女們的才華,同時(shí)還可以帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益。

            


            出生于20世紀(jì)七十年代初的劉大友、張其華夫婦高中畢業(yè)后,到廣東打工5年,歷經(jīng)了人生的酸甜苦辣。由于劉大友的家族和外婆家以及張其華的家族中世代從事棗陽手工粗布的紡織,他們從小生活在粗布紡織的氛圍中,耳語目染,對棗陽手工粗布具有濃厚的感情。在一次偶然的旅游途中,他們看到了土布工藝品的銷售,讓他們茅塞頓開,開闊了視野,激發(fā)了他們傳承利用“棗陽手工粗布紡織技藝”的決心。于是,劉大友、張其華夫婦決定,利用“棗陽手工粗布紡織技藝”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,使“棗陽手工粗布紡織技藝”得到傳承發(fā)揚(yáng)。劉大友和妻子張其華一起創(chuàng)意并參與,組織劉大友的母親王義林和親戚中有織布經(jīng)驗(yàn)的老人,開始恢復(fù)“棗陽手工粗布紡織技藝”。2005年開始,劉大友、張其華夫婦赴全國各地考察粗布市場,學(xué)習(xí)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過他們不斷的努力和艱辛的拼搏, 2007年,劉大友、張其華夫婦在武漢注冊了“百布堂”品牌商標(biāo),成立了“湖北百布堂手工家紡有限公司”。目前使用棗陽手工粗布生產(chǎn)的系列產(chǎn)品主要有:

            1.床上用品有:床單、被套、枕頭、三、四、六件套、棉涼席、春秋被、粗布蠶絲被等。

            2.服裝服飾有:男女襯衣、旗袍、睡衣、唐裝、圍裙等。

            3.手工粗布制作的相關(guān)工藝品。

            劉大友、張其華夫婦生產(chǎn)的棗陽手工粗布系列產(chǎn)品,制作精細(xì),包裝精美,讓人賞心悅目,是棗陽的特產(chǎn)禮品,也是時(shí)尚的饋贈佳品,因物美價(jià)廉而深受消費(fèi)者的喜愛。隨著人們生活水平的提高,人們對物質(zhì)生活質(zhì)量的要求也得到了提高,劉大友、張其華夫婦利用棗陽手工粗布抓住了機(jī)遇,讓棗陽手工粗布成為了現(xiàn)代人回歸自然的佳品,是現(xiàn)代人制作服裝和選擇居家用品的首選面料,使棗陽手工粗布在當(dāng)今依然具有很強(qiáng)的實(shí)用性,具有使用價(jià)值、收藏價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。劉大友、張其華夫婦信心十足地告訴我們說,湖北百布堂手工家紡有限公司,將會堅(jiān)持傳承利用“棗陽手工粗布制作技藝”資源,不斷地適應(yīng)市場的需求,用老布新做的理念,把棗陽手工粗布做大做強(qiáng),不僅能夠讓棗陽手工粗布不斷地滿足更多消費(fèi)者的需求,使更多的人喜歡,而且還能夠?yàn)楦嘤欣硐氲娜颂峁┚蜆I(yè)和創(chuàng)業(yè)的機(jī)會。

            在當(dāng)今社會崇尚綠色,回歸自然趨向于返璞歸真的消費(fèi)潮流中,棗陽手工粗布所具有的純棉質(zhì)地、手工織造、民族圖案、傳統(tǒng)技藝等優(yōu)勢逐漸顯現(xiàn)出來,備受消費(fèi)者的青睞。經(jīng)過近十年的打拚,目前劉大友、張其華夫婦精心經(jīng)營的湖北百布堂手工家紡有限公司,采用農(nóng)戶加基地加門店的經(jīng)營模式。截止2015年5月份止,他們在武漢及湖北各地以及在部分外省市開設(shè)了83家加盟店,專門經(jīng)營棗陽手工粗布系列產(chǎn)品。其中在武漢市已經(jīng)開設(shè)了30家,在湖北省各市州縣(市、區(qū))已經(jīng)開設(shè)了36家,在北京、河北、江蘇、廣東、湖南、云南、廣西等省市已經(jīng)開設(shè)了17家加盟店。經(jīng)過劉大友、張其華夫婦的不懈努力,棗陽手工粗布受到了市場的檢驗(yàn)并得到消費(fèi)者的認(rèn)可,是劉大友、張其華夫婦讓棗陽手工粗布返璞歸真,織造出現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化美好的需求。使棗陽手工粗布重新煥發(fā)了生命力,其生產(chǎn)的產(chǎn)品遠(yuǎn)銷到國內(nèi)外,受到消費(fèi)者的喜歡和好評。劉大友、張其華夫婦終于實(shí)現(xiàn)了讓棗陽手工粗布走出湖北,走向全國,邁向世界的夢想。

            百布堂企業(yè)文化

            使命:傳承非遺文化,打造健康睡眠

            愿景:打造中國家居行業(yè)領(lǐng)先品牌

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