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          武王伐紂之后,如何對(duì)待商民?殷墟考古揭開了殘暴的一幕

          關(guān)于武王伐紂之后,如何對(duì)待商朝遺民,儒家有過很多論述,核心都是講述武王“仁義無雙”,其中最為典型的是西漢劉向編寫的《說苑·武王克殷》。

          武王克殷之后,考慮如何處理殷商之民,于是就詢問了姜子牙、召公奭、周公旦三人:姜子牙說將殷民全部殺死,召公奭說將有罪的全部殺死,周公旦說讓他們不因朝代變更而變化,讓他們繼續(xù)各安其業(yè),只清算紂王一人。最終,周武王接受了周公旦的建議。

          如果《武王克殷》是真實(shí)的,那么周武王將無愧于一代賢王,乃至千古難得一見的賢王,但事實(shí)真是如此嗎?殷墟考古揭開了殘暴的一幕,改寫了傳統(tǒng)認(rèn)知,周武王的“暴行”可能超出我們的想象,他的歷史被嚴(yán)重美化過。

          首先,當(dāng)時(shí)世界第一都城,為何會(huì)被廢棄?

          談?wù)撟屓诉z憾的古代建筑群,秦始皇的阿房宮名列首位,但鮮為人知的是,阿房宮并未真正建成,只打了一個(gè)地基而已,而位于安陽的商朝都城,被營(yíng)建長(zhǎng)達(dá)300年,面積高達(dá)30平方公里,當(dāng)時(shí)世界第一大城市,里面建筑鱗次櫛比,居住了至少十余萬人,如此龐大的一個(gè)都城,卻在商周交替之際被廢棄,那么廢棄的原因何在?

          根據(jù)史書記載,武王伐紂之后,封紂王之子武庚于殷,讓其管理殷民,于是“殷民大悅”,但因?yàn)槲涓褋y,周公東征誅殺武庚,并將殷民強(qiáng)行遷走,部分劃分給了衛(wèi)國(guó),部分遷到了如今的商丘,由微子啟在商丘一帶建立宋國(guó)。

          于是,曾經(jīng)的商朝都城就此淪為廢墟,故稱殷墟。如今通過考古知道,殷墟大約就廢棄在商周交替這一時(shí)間,后續(xù)沒有再被使用過。

          但一座龐大的都城就此被廢棄,還是讓人不可思議。筆者認(rèn)為,商都被廢棄之前,必然遭遇過不可修復(fù)的破壞,問題是誰破壞的呢?武王伐紂時(shí),還是周公東征時(shí)?

          其次,殷墟劉家莊青銅器,埋藏點(diǎn)很反常!

          按照正常來說,青銅器屬于珍貴財(cái)產(chǎn),部分更是重要禮器,一般不會(huì)隨便放在某個(gè)地方,但在殷墟劉家莊北部的考古中,專家在儲(chǔ)存糧食的窖穴與水井等里面,竟然發(fā)現(xiàn)了一批青銅器,這些青銅器個(gè)頭相對(duì)比較大、損毀的較多,其中損毀的青銅器似乎是被有意破壞的。

          根據(jù)考古報(bào)告,該遺存時(shí)間為殷墟四期晚段,相當(dāng)于商周之際時(shí)。那么,為何這些有意被損毀的青銅器,都出土在不應(yīng)該的位置,當(dāng)時(shí)到底發(fā)生了什么?

          中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所何毓靈認(rèn)為:最合理的解釋就是殷人在大軍逼近之時(shí),迫不得已,把不便攜帶的青銅器隨手棄置于儲(chǔ)存糧食的窖穴與水井內(nèi)。“周王大軍進(jìn)入殷都,燒毀建筑,搶奪財(cái)物應(yīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。”

          因此,牧野之戰(zhàn)落下帷幕之后,周人大軍進(jìn)入朝歌(應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的陪都),稍遠(yuǎn)的商都城內(nèi)亂作一團(tuán),不少殷人倉皇逃亡,于是就將不便攜帶的青銅器隨便埋藏了起來。從這些青銅器的遭遇來說,《武王克殷》不可能是真相,只可能是儒家對(duì)武王的美化。

          第三,殷墟王陵無一幸免,為何全部被盜?

          盤庚遷殷之后,商代一直定都于此,十余位商王埋葬于此,但現(xiàn)代考古殷墟王陵區(qū)時(shí),卻驚訝地發(fā)現(xiàn)“所有陵墓無一幸免,全部被盜”,甚至大批貴族墓也被盜掘。那么,盜墓賊到底是誰呢?

          其實(shí),現(xiàn)代學(xué)者通過考證確認(rèn),盜墓發(fā)生于商周交替之際,因此肯定是周人,動(dòng)用了軍隊(duì)的力量,大規(guī)模盜掘王陵與貴族墳?zāi)?,目的一方面是為了隨葬品,一方面則是要“以絕殷祀”,滅亡其國(guó)的象征。

          不過,盜墓究竟發(fā)生于武王伐紂時(shí),還是周公東征時(shí),或者是不是武王、周公時(shí)都發(fā)生過,如今還有一定的爭(zhēng)議。但可以肯定的是,連商人墳?zāi)苟疾环胚^的周人,又如何會(huì)放過殷人百姓、以及他們的財(cái)產(chǎn)!

          通過殷墟考古可見,周武王極力宣揚(yáng)的“以承天命”的背后,伴隨著的必然是大肆燒殺搶奪,除了搶奪各種寶物之外,可能還有大規(guī)模焚燒建筑等行為,導(dǎo)致無數(shù)百姓被殺或流離失所,甚至直接淪為奴隸?;蛟S,朝歌就是被周武王軍隊(duì)毀掉,而商朝都城(殷墟)被半毀。正因如此,再加上周公東征的二次破壞,最終徹底破壞了商朝都城,讓其被徹底廢棄!

          周武王對(duì)商都到底做了什么,《逸周書·世俘》或許揭開了真相,該書記載:武王伐紂時(shí),周人殺死18萬商人,俘虜商人33萬(絕大部分必是平民),捕獲1萬多頭虎、熊、犀牛、鹿等動(dòng)物,掠奪了大量的珠寶財(cái)物,其中僅佩玉就達(dá)到十八萬塊等。原本,《世俘》是周人炫耀戰(zhàn)績(jī),不料卻將周人的暴行流傳了下來。

          可見,周武王或許雄才大略,但與“仁義”相去甚遠(yuǎn),所謂《武王克殷》等記載,無疑是在美化周武王。所謂歷史是勝利者的宣言,古今概莫如此吧!

          參考資料:《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)——殷墟緣何由都城變廢墟》、《武王克殷》等

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