巴蜀地區(qū)陶器制作的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在距今6500多年前的新石器時(shí)代，大溪文化就已經(jīng)能夠制作出紋飾豐富的彩陶。在廣漢三星堆遺址和成都金沙遺址也都發(fā)掘出土了眾多精美陶器，約等同于中原的商周時(shí)期。
秦漢時(shí)期，巴蜀制陶手工業(yè)技術(shù)突飛猛進(jìn)，在全國(guó)處于先進(jìn)水平，剛勁古樸、渾厚大氣的畫(huà)像石磚和千姿百態(tài)、形神兼?zhèn)涞牡袼芴召腹餐v述著帝國(guó)曾經(jīng)的豪邁強(qiáng)盛。兩宋時(shí)期，華陽(yáng)琉璃廠窯所燒造的三彩釉陶簡(jiǎn)樸素雅，風(fēng)韻獨(dú)具。
歷史上三彩釉陶有唐三彩、宋三彩、遼三 彩、金三彩、明三彩……相對(duì)唐三彩的舉世聞名，享譽(yù)華夏而言，宋三彩就顯得默默無(wú)聞，鮮為人知了。
其實(shí)，唐三彩和宋三彩之間既密切聯(lián)系又區(qū)別明顯，宋三彩是在繼承唐三彩制作 工藝基礎(chǔ)上發(fā)展演進(jìn)所孕育出來(lái)的一種低溫釉陶。兩者之間區(qū)別主要體現(xiàn)在造型藝術(shù)、裝飾 風(fēng)格、分布區(qū)域三個(gè)方面。
宋代是巴蜀地區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)繁榮富庶的時(shí)期，四周山巒疊嶂、中間寬闊平坦的地緣優(yōu)勢(shì)，加之北方大規(guī)模移民涌入所帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，使得陶瓷手工業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，宋三彩釉陶成為華陽(yáng)琉璃廠窯生產(chǎn)的主要品種。
宋三彩多為磚紅色胎，不施化妝土，體長(zhǎng)普遍在 20～30厘米之間，個(gè)別大型陶俑可達(dá)40厘米，采取雙模拼湊合成，為防止焙燒時(shí)炸裂，俑身中空，以起到通風(fēng)散熱作用。通常一件宋三彩分三步制成：首先先燒素胎，其次再施乳濁釉，最后入窯低溫?zé)伞?/span>
由于任釉自然流淌和長(zhǎng)久深埋地下的緣故，器身垂釉痕和土銹痕明顯,個(gè)別陶俑脫釉現(xiàn)象嚴(yán)重。
巴蜀地區(qū)具有典型代表的宋墓主要有蒲江北宋熙寧五年（1072年）墓，閬中北宋崇寧元年（1102年）墓，閬中南宋嘉定十四年（1221年）墓，成都南宋紹定元年（1228年）墓，廣安華鎣南宋嘉定十六年安丙家族墓，其中瀘縣南宋中期墓是全國(guó)目前發(fā)掘規(guī)模最大的宋代石室墓葬群。
宋三彩人物俑形形色色，姿態(tài)萬(wàn)千。值得注意的是，有些宋三彩跪拜俑和伏地俑的頭部并不是一味的低垂唯諾，而是多有所偏斜側(cè)望，像是在仰觀或俯聽(tīng)。因?yàn)榘褪竦貐^(qū)是道教的發(fā)源地，自古陰陽(yáng)巫術(shù)盛行，所以筆者推測(cè)此動(dòng)作很可能在仰觀天曹或俯聽(tīng)冥府，好把探知天象吉兇的情況及時(shí)告知墓主人。
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