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白云真言:文化與國家安全理論創(chuàng)新
理性與現(xiàn)實(shí)主義國際關(guān)系理論中的“理性行為體假定”|國政學(xué)人
國政學(xué)人 閱324 轉(zhuǎn)5
量子全息理論的本體論新解:以國際關(guān)系為例
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超越建構(gòu)主義科學(xué)教育觀
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還原論:整體是否等于部分之和 | 集智百科
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理論前瞻龐中英 黃云卿:國際關(guān)系理論合成與分析折中主義比較評析 基于科學(xué)哲學(xué)的視角
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對“主體間性”理論的思索
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【學(xué)術(shù)前沿·本體論轉(zhuǎn)向?qū)n}】“認(rèn)識論轉(zhuǎn)向”的本體論意蘊(yùn)
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本體論和認(rèn)識論的關(guān)系
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國際關(guān)系學(xué)的“關(guān)系轉(zhuǎn)向”:本體論的演進(jìn)與方法論意義
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國際政治社會學(xué)的發(fā)展歷程
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本質(zhì)的形而上學(xué)——一個批判性的概述考察
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賀來:“認(rèn)識論轉(zhuǎn)向”的本體論意蘊(yùn)
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淺談客觀性概念的歷程 WORD
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扎根理論在旅游研究中的應(yīng)用
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專題|科學(xué)教育的認(rèn)識論基礎(chǔ):從“實(shí)證主義”走向“反映主義”
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主義與大同的區(qū)別(連載四十五)
用哲學(xué)改變生活 閱39
事實(shí)與證據(jù)的高階探究
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趙益民|重新思考城市:“城市研究”的概念、方法與關(guān)切
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自我的奧秘與意義
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Ⅳ、混元整體理論是世界觀、本體論、認(rèn)識論、方法論的統(tǒng)一
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