之四：鐘山起風(fēng)雨
昨日的高官已失去輝煌，明日的高官正要登上峰巔。
他們是兩座山，曾經(jīng)怒目而視，曾經(jīng)劍拔弩張，曾經(jīng)刃白血紅。
鐘山的胸懷是博大的，她接納了這兩座令人仰止的高山。
這時(shí)的鐘山，風(fēng)是柔的，雨是細(xì)的，情是溫的，氣是順的。
如今，這兩座山重新面對(duì)面、手拉手、心連心，政聲既往，人事不再，可以碰撞的，只剩下文學(xué)藝術(shù)了。
明朝人為唐宋古文家編排座次，“八大家”約定俗成，星耀文史。被人稱為“拗相公”的政治家王安石以撥云見霧的膽識(shí)和奇崛恢宏的氣魄，橫掃群議，異峰突起，尺幅之中有濤走千里之勢(shì)，方寸之內(nèi)呈氣象萬千之壯，千秋絕調(diào)，萬代情聲。
作為詩人，王安石領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷，起數(shù)代之雅興。他是繼韓愈之后對(duì)杜甫作出高度評(píng)價(jià)的第一人?！巴乒墓乓嗌?，愿起公死從之游?！背缟卸鸥χ目设b日月?！杜R川集》現(xiàn)存其詩作一千六百多首，詩風(fēng)獨(dú)特，辨理沉郁，是宋代絕句的精品，因“荊公絕句妙天下”而自成一家，“王荊公體”備受推崇。
探海知世界，登高凌浮云。有頗富哲理的《登飛來峰》：“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！?/p>
鐘山猶可待，明月在心間。有寫景抒懷的《泊船瓜州》：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重崇山。春風(fēng)又綠江南岸，明月照我何時(shí)還?！?/p>
日長(zhǎng)靜有意，心遠(yuǎn)地不偏。有田園風(fēng)情的《書湖陰先生壁》：“茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來?！?/p>
春夜花有影，寒晨風(fēng)無蹤。有懷春念人的《夜值》：“金爐香盡漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄干?！?/p>
作為前輩的歐陽修通過曾鞏了解王安石的人品與文章，后又與王安石相識(shí)暢談，在《贈(zèng)王介甫》中贊賞有加：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭(zhēng)先。”
作為詞人，王安石雖詞作偏少，但也是字字珠璣、篇篇寶玉?！豆鹬ο恪そ鹆陸压拧返浆F(xiàn)在仍然秋桂有香、蕩氣回腸：
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔，繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。
著有《古今詞話》的南宋人楊堤在書中說：“金陵懷古，諸公寄詞于《桂枝香》，凡三十余首。獨(dú)介甫最為絕唱。東坡見之，不覺嘆息說：'此老乃野狐精也’?！碑?dāng)代學(xué)者周汝昌評(píng)價(jià)說：“王介甫只此一詞，已足千古。其筆力之清遒，其境界之朗肅，兩宋名家竟無二手，真不可及也?！?/p>
寫作這首詞是在王安石賦閑金陵之時(shí)，清廉自守的他在謝公墩修建了數(shù)間草房。這得名于東晉名相謝安曾在此居住。謝安字安石，王安石身歸名叫半山的謝公墩，數(shù)重巧合，自可以拿來入詩：“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我來墩屬我，不應(yīng)墩姓尚隨公?！边@是樂中的幽默，更有苦中的彷徨：“百畝庭中半是苔，門前白道水縈回。愛閑能有幾人來？ 小院回廊春寂寂，山桃溪杏兩三栽。為誰零落為誰開?！薄氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶童童日，總把新桃換舊符?！比f象更新的舊歷新春已成舊憶，變法革新的成功喜悅已入云煙，壯志非但未衰，熱血豈止不冷。
晚年的王安石喜作集句詩，并成集一卷?！稇言热住分际鞘痔姐y河、攬?jiān)抡牵骸吧崮仙岜苯源核?，恰似葡萄新潑醅。不見秘書心若失，百年多病?dú)登臺(tái)?！睂懡鹆甑摹赌相l(xiāng)子》：“自古帝王州。郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘?！ ±@水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流?！?/p>
王安石還是有些朋友的，畢竟他不是無能之輩。在得到歐陽修的賞識(shí)和贈(zèng)詩后，王安石十分感激并回贈(zèng)以詩。兩人開始成為忘年之交，后來因?yàn)檎姴煌蔀檎?，基于?guó)家社稷與民生福祉，實(shí)屬君子之爭(zhēng)，絕非小人私怨。歐陽修因新政被罷，郁郁不得志而撒手西天，王安石聞?dòng)嵄措y耐，作《祭歐陽文忠公文》贊嘆其學(xué)識(shí)文章：“其積于中者，浩如江河之停蓄；其發(fā)于外者，燦如日星之光輝”，褒揚(yáng)其人品政聲：“果敢之氣，剛正之節(jié)，至晚而不衰”。
新法盡廢，新政夭折，國(guó)勢(shì)衰微，在劫難逃。被罷居金陵的王安石不可能熟視無睹、心無所動(dòng)：“杖黎隨水轉(zhuǎn)東崗，興罷還來赴一床。堯桀是非時(shí)入夢(mèng)，固知余習(xí)未全忘?！?/p>
兩座山之間總有一線相牽，總有一溪相連，作詩唱和敞開了他們的心靈世界。
在同游蔣山時(shí)，王安石將近作《寄蔡氏女子二首》示與蘇東坡。
蘇東坡的贊美是由衷的：“如'積李兮耀夜，崇桃兮炫晝’，自屈原沒，曠千余年，無復(fù)離騷句法，乃今見之?！?/p>
真正的知音心領(lǐng)神會(huì)。高興的王安石也能推心置腹：“不惟子瞻諛美，安石亦自負(fù)如此，只是未嘗為俗人道耳?！?/p>
王安石的詩歌成就很高，尤其以絕句取勝。有人也認(rèn)為他的得意之處，不在蘇東坡與黃庭堅(jiān)之下。南宋的楊萬里讀王安石的絕句竟至廢寢忘食?！安皇抢戏虺皇?，半山絕句當(dāng)朝餐?！?/p>
山一般的人寫山更會(huì)讓人心曠神怡。
先來看王安石的《游鐘山》：
終日看山不厭山，賈山終待老山間。
山花落盡山長(zhǎng)在，山水空流山自閑。
曾經(jīng)滄海卻歸山，歷經(jīng)磨難可待天。
再來看蘇東坡的《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
同樣曾經(jīng)滄海，一起歷經(jīng)磨難。
王安石更稱譽(yù)后兩句，說其富有哲理，必將傳之不朽。
北斗與河漢交相輝耀，互相羨慕，彼此欣賞。
酴醯初夏時(shí)開白花，蘇東坡曾說“酴醯不爭(zhēng)春，寂寞開最晚”。王安石在居所的池邊與金沙花一起栽，金沙花攀援到酴醯架上開放，紅紅白白，爭(zhēng)奇斗艷。雖無良辰，卻有美景，王安石有詩題為《池上看金沙花數(shù)枝過酴醯架盛開》，此題下有兩首七言絕句與一首五言絕句。
酴醯一架最先來，夾水金花次第開。
沉綠扶疏去對(duì)起，醉紅撩亂雪爭(zhēng)開。
午陰寬占一方苔，映水前年坐看栽。
紅蕊似嫌塵污染，青條飛上別枝來。
故作酴醯架，金沙祗漫栽。
似矜顏色好，飛度雪前開。
蘇東坡捧讀之后，步其韻和作《次荊公韻》：
青李扶疏禽自來，清真逸少手親栽。
深紅淺紫從爭(zhēng)發(fā)，雪白鵝黃也斗開。
斫竹穿花破綠苔，小詩端為覓榿栽。
細(xì)看造物初無物，春川江南花自開。
甲第非真有，閑花亦自栽。
聊為清凈供，卻對(duì)道人開。
蘇東坡將王安石比為晉代瀟灑出塵的王羲之，敬意備至。
王安石曾寫過一首有名的《北山》，暢寫春日山中之水，聊抒悠游山林之趣。前兩句是“北山輸綠漲橫陂，直塹回塘滟滟時(shí)”，后人特別稱頌后兩句的“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲”。王安石請(qǐng)?zhí)K東坡書此詩贈(zèng)他，同時(shí)也有了蘇東坡《次荊公韻》的和詩另首。
騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時(shí)。
勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。
兩山心靈交會(huì)，雙方境界飛升。
王安石曾約蘇東坡在金陵買田卜鄰，相游于林泉之下，還送給他一個(gè)專治頭痛的藥方。真情備至，盛情難卻，蘇東坡自是十分感動(dòng)。在離開金陵后不久的《上荊公書》中還說：“某始欲買田金陵，庶幾得陪杖履，老于鐘山之下。”
金陵之會(huì)，適值王安石晚年暮色蒼茫，恰逢蘇東坡前途未卜。這一會(huì)，不管是風(fēng)雨如晦，還是雨過天晴，燦爛的一生和溫馨的平安都得到了告慰，使后人有了無盡的享受。
離開金陵，告別王安石后，蘇東坡曾寫過兩封信。第一封尺短字簡(jiǎn)，意深情長(zhǎng)。第二封在敘別情之外，向王安石推薦了秦觀的詩文與人品。后來，秦觀及第，名聲鵲起，與同樣愛才的王安石有關(guān)。
在信中，蘇東坡寫道：“某近者經(jīng)由，屢獲請(qǐng)見，存撫教誨，恩意甚厚?！蔽羧栈牧一?，已化作今日互慰的溫火。
當(dāng)時(shí)，蘇東坡在王勝之的陪同下游蔣山，作了一首古體詩，在渡江后寄給了王勝之。王安石先睹為快，在讀到“峰多巧障目，江遠(yuǎn)欲浮天”之句時(shí)，由衷贊賞且自嘆：“老夫平生作詩無此二句?！?/p>
《西詩話》中記載說王安石嘆息并對(duì)人說：“不知更幾百年方有如此人物?！碧K東坡定然知曉這無上無價(jià)的美言，我們卻無從知道他的感想了。
王安石在金陵病逝后，蘇東坡遵命擬詔，也是不惜重墨?！皩⒂蟹浅Ｖ笫?，必生希世之異人，使其名高一時(shí)，學(xué)貫千載，智足以達(dá)其道，辯足以行其言，瑰瑋之文足以藻飾萬物，卓絕之行足以風(fēng)動(dòng)四方。用能于期歲之間，靡然變天下之俗?！?/p>
秉性如王安石、蘇東坡者，于公必會(huì)勢(shì)同水火，于私卻可以雪中送炭。蘇東坡因“烏臺(tái)詩案”身陷囹圄時(shí)，親友多數(shù)噤若寒蟬，官員唯恐避之不及，王安石的弟弟王安禮卻在神宗面前為其開脫，閑居金陵的王安石也上書神宗說“安有圣世而殺才士乎”。據(jù)說，這一重案因王公一言而后決。
不只蘇東坡，光風(fēng)霽月如司馬光者，對(duì)王安石的私德也十分佩服，說：“介甫文章節(jié)義，過人處甚多?！?/p>
王安石在位時(shí)趨之若鶩，貶居金陵后門可羅雀，逝世之后人情如紙。張舜民有詩慨嘆：“慟哭一聲惟有弟，故時(shí)賓客合如何？今日江湖從學(xué)者，人人諱道是門生?！?/p>
“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！?/p>
“劫波度盡兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！?/p>
斯人杳然去，空候舊河山，寒梅清芬日，隔代盈暗香。
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