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常言道：無詩酒不雅，無酒詩不神。
酒與中國古詩詞的關(guān)系如影隨行，酒是詩中的?？?，因為有酒，詩中終也常常充滿了醉意。
詩和酒之間的關(guān)系密不可分，杯盞之間，清濁濃淡，折射出的是人間百態(tài)，世事滄桑。
詩人們不少’借酒澆愁”，“酒后吐真言”，甚至“醉翁之意不在酒”，斗酒之余，即興成詩，洋洋詩篇中，潑灑出濃濃的酒香，讓人望洋興嘆！
為何詩人對酒如此偏愛？
或許是因為酒能促膝談心吧！
相逢旅館意多違，暮雪初晴候雁飛。
主人酒盡君未醉，薄暮途遙歸不歸。
——高適《送李少府時在客舍作》
你我在旅館相遇，不由我憂喜交集。暮雪才剛剛停下，歸雁正向南飛去。主人的酒已喝光，為何你還無醉意。天色已晚路程遙遙，不知你歸不歸去？
或許是因為酒能餞行吧！
渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。
——王維《渭城曲》
我們的一生，總要面對各種各樣的離別，有的離別尚能再相見，有的離別轉(zhuǎn)身即是天涯。
從古至今，在離別的時刻，都是少不了酒。多少不舍，多少傷感，都在這壺酒中一飲而盡。
喝完這杯酒，從此我們就各奔天涯。
或許是因為酒能壯志吧！
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？
——王翰《涼州詞》
唐朝的邊塞詩讀來總是別有一番風(fēng)情，一股肅殺之中總帶著不屈的豪邁，這首《涼州詞》便是如此。
“葡萄美酒夜光杯”，在千里疆場上飲酒高歌，這種人生經(jīng)歷當(dāng)屬一大快事。
“醉臥沙場君莫笑”，有悲涼，有殺氣，也有放蕩不羈的輕狂，更有將士們的壯志豪情。
或許是因為能寄相思于酒吧！
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》
這首《水調(diào)歌頭》是蘇軾的經(jīng)典之作，而開頭這一句“明月幾時有，把酒問青天”堪稱驚艷。
蘇軾喝了酒有多狂？把酒問青天！此時青天也變成了詞人的親人朋友，故而把酒相問，明月幾時有？
又或許因為酒能訴說孤獨吧！
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
——李白《月下獨酌四首·其一》
花間獨酌，邀月共飲，詩仙李白把人生譜寫成了詩篇，他的生命只有詩與遠(yuǎn)方，沒有眼前的茍且。
李白的這首詩講述的是孤獨嗎？
是，無人對飲是一種刻骨的孤獨，但是他安于這種孤獨，表面上看詩仙恣意瀟灑，其實背后也有剪不斷理還亂的凄涼。
酒助詩性，詩抒真意，文人墨客的酒后趣聞早已化為往事，只有經(jīng)久不衰的詩篇留了下來，造就了中國古典文化的源遠(yuǎn)流長，也造就了酒文化的千古流芳。
到今天，酒文化依然不曾離開我們的生活，只不過喝酒不再是為了吟詩作對，而是為了暢所欲言把酒言歡。
人生就像一杯酒，年少只知酒醉人，中年方懂人醉酒。
一杯敬自由，一杯敬遠(yuǎn)方，一起與往事干杯，與世界握手言和，愿你往后余生喝酒不只為消愁。
