小學(xué)的時(shí)候我們學(xué)過這樣的一首詩，京口瓜洲一水澗，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。這首詩是唐宋八大家之一王安石的代表作品，當(dāng)年他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，把文學(xué)做和政治活動(dòng)緊密地聯(lián)系起來。因此他當(dāng)時(shí)的作品大多是針對(duì)時(shí)政的論說文，涉及到許多重大而又尖銳的社會(huì)問題。不過隨著對(duì)政治理想的挫敗，王安石后期詩文創(chuàng)作的主題發(fā)生了較大的變化，大量的寫景詩詠物詩取代了前期的政治時(shí)，抒發(fā)出一種閑適的生活情趣。這首泊船瓜洲，便是這一時(shí)期的代表作品。3000多年前，周故宮膽父之子泰伯與中雍，從陜西遠(yuǎn)赴江南，帶來文明的火種，一座江南小城由此開始奠基繁衍。
數(shù)百年后與之隔江相望的北岸，吳王夫差開鑿邗溝修筑韓城，從此一江春水孕育著隔水相望的兩座城市。當(dāng)時(shí)光流轉(zhuǎn)到公元1075年，在地理版圖上，江南的這座城市名為京口，江北的城市名為瓜洲。就在這一年的一個(gè)春日里，一葉扁舟從江寧府也就是今天的南京出發(fā)，一路行來在京口渡過長(zhǎng)江，停靠在瓜州岸邊，離舟上岸之人正是已經(jīng)年過半百的王安石，他回首眺望長(zhǎng)江對(duì)岸的金口，滿目春色，令他感慨萬千。詩情畫意蕩生于心頭，一首千古名篇橫空出世，京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風(fēng)又綠江南岸。明月何時(shí)照我還，泊船瓜洲這首詩雖然讀起來淺顯易懂，卻被后世文壇推崇備至，其中最有名的是第三句，春風(fēng)又綠江南岸，一個(gè)綠字用得可以說是絕妙非凡。傳說王安石曾經(jīng)為了這個(gè)字改動(dòng)了數(shù)次，從到過入滿等十多個(gè)動(dòng)詞當(dāng)中反復(fù)斟酌，最后選定了綠字，綠本為形容詞，形容顏色，但是王安石卻巧妙地將綠化用為動(dòng)詞，使整句句子富有動(dòng)感，同時(shí)又描繪出春天小溪邊綠意盎然，點(diǎn)出春天的景色，語意雙關(guān)，富含身孕，也正是這各自成就，并且升華了泊船瓜洲這首詩。
通過這樣的一首詩作，王安石不僅表達(dá)出對(duì)江南家園的留戀之情，同時(shí)也在字里行間流露。出對(duì)于仕途前景的一種思慮。泊船瓜洲寫就之時(shí)，正是王安石第二次被任命為宰相奉詔進(jìn)京的途中。此時(shí)的王安石心中或許充滿了矛盾糾結(jié)，作為北宋杰出的政治家改革家，王安石一生致力于變法圖強(qiáng)，當(dāng)朝皇帝宋神宗起初也對(duì)他極為賞識(shí)，升任他為宰相，大力推行變法改革，但改革措施不可避免地觸及到大地主大官僚集團(tuán)的利益根本，由此引來眾多的反對(duì)之聲。
公元1073年天下大旱，宋神宗悟性饞言，以為民不聊生的局面是因?yàn)橥醢彩淖兎ㄋ隆Ｓ谑堑诙晖醢彩涣T相出任江寧府知府。對(duì)于王安石來說，猶如第二故鄉(xiāng)。少年時(shí)他就曾在此地生活過數(shù)年，他的仕途之路也是從這里開始。再次回到起點(diǎn)，王安石的心境趨于平靜，幾年來圍繞著新法與舊法朝廷上無休止的爭(zhēng)論和攻擊，都已經(jīng)離他遠(yuǎn)去。如今她流連陶醉于山水田園中，終于感受到久在樊籠里復(fù)得返自然的舒暢愜意，將被秋陰一瓣開，晚云韓語卻低毀，青山遼杓一五路，忽見千帆隱映來。這首江上正是他借山光水色的變化，抒寫人生哲學(xué)的有感之作。然而，歷史也并沒有給他過多的閑適實(shí)況。靶向僅僅一年之后，王安石再次被啟用官?gòu)?fù)原位，于是他只能告別江寧，順?biāo)拢ど蠌?fù)職之路，從京口渡過長(zhǎng)江，駁船在瓜州渡口，使人放眼南望，聯(lián)想到家園所在的中山，也僅僅和這幾層山并不遙遠(yuǎn)。
不知不覺中，隔岸的景物已經(jīng)消失在朦朧的夜色之中，而詩人對(duì)家鄉(xiāng)的依戀卻愈加濃厚，于是發(fā)出了明月何時(shí)照我還的追問與感嘆，表達(dá)了早日歸鄉(xiāng)的迫切心境。后人對(duì)泊船瓜洲進(jìn)行了深度解讀，卻得出了兩種不一樣的觀點(diǎn)，一種觀點(diǎn)認(rèn)為，宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位，表明他決心要把新的變法推行下去。對(duì)此王安石感到欣喜，詩中描繪的生機(jī)盎然的景色，正是詩人奉詔回京的喜悅心情的寫照。而春風(fēng)一詞既是寫實(shí)，又有政治寓意，詩人希望憑借著這股溫暖的春風(fēng)驅(qū)散政治上的寒流，開創(chuàng)變法的新局面。而另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，這首詩透露出了詩人內(nèi)心的矛盾掙扎。一方面變法圖強(qiáng)是他的政治理想，一方面歸隱田園是他的生活愿望，二者無法兼得。
而再次回京出任宰相，就意味著他將重新陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦，因此王安石不得不產(chǎn)生重重的顧慮。同一首詩讀出不一樣的心境，究竟孰是孰非，今天已難下定論。不過，這或許正是這首詩歌的毅力所在！
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