在當(dāng)今的新聞中，這“二奶”所占比例不小，尤其是網(wǎng)絡(luò)視頻中，時(shí)常會(huì)看見(jiàn)那如狼似虎的正妻，糾集幾個(gè)人，將這小婦人當(dāng)街扒得個(gè)精光以羞辱，而圍觀(guān)之人俱在拍手稱(chēng)快，一飽眼福。唉，怎么一個(gè)亂字了得。
于是我在想，在我國(guó)古代社會(huì)，這“二奶”的現(xiàn)象同現(xiàn)在的情況相比，有哪些區(qū)別，其中又有哪些不為人知的情況呢？其實(shí)，我心中也是有些茫然，今天借著剛看的一則新聞，把這頭腦中的亂麻也來(lái)梳理梳理。
古代自是沒(méi)有“二奶”一說(shuō)的，在以男人為中心的封建社會(huì)，一個(gè)男人是可以娶幾個(gè)女人的。易中天先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)，原來(lái)我們說(shuō)認(rèn)為的古代社會(huì)實(shí)行一夫多妻制的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該是一夫一妻多妾制。就是說(shuō)，妻只能有一個(gè)，其它的都是以妾的身份出現(xiàn)。所以，原來(lái)我們常說(shuō)的“三妻四妾”是不存在的。
除了妻子外，同男人有性關(guān)系的女人都稱(chēng)為妾，當(dāng)然，那些偶爾為之的亂整，如一夜情的就不算了哈。男人娶妻是有一整套程序的，比如要行所謂“六禮”，是要下聘禮的；而妾就不用了，妾原指女奴，地位低下，等同于貨物?！洞呵铩酚涊d：“女為人妾，妾不娉也”，所以，妾是可以用錢(qián)買(mǎi)來(lái)的。甚至有“殺妾不律”的說(shuō)法，就是說(shuō)主人可以隨便處置妾，妾是可以當(dāng)禮物送人的，就算殺了也不算違法。
妾在不同的場(chǎng)合有不同的稱(chēng)呼，如寵妾、貴妾、侍妾、美妾、小妾等等，其實(shí)這都差不多是一個(gè)意思，皇帝的“二奶”可叫貴妾，也就是側(cè)室，文雅點(diǎn)叫如夫人，清時(shí)皇室及王公家的稱(chēng)作“側(cè)福晉”。也就是說(shuō)，除了妻，其它皆是妾。
這妾的歷史可謂悠久，早在氏族社會(huì)時(shí)期，就是所謂的“媵制”，這是一種氏族首領(lǐng)才有資格實(shí)行的婚姻制度。即女兒出嫁時(shí)，岳家必須以同姓侄女輩陪嫁。陪嫁過(guò)去的姊妹或女奴，自然屬于媵妾，而姊妹媵妾的身份比女奴要高，那就不必多說(shuō)了。
再往后，便正式出現(xiàn)了“妾”。妾在家庭中，雖然承擔(dān)著生兒育女的義務(wù)，卻享受不了“妻”的待遇。原因很簡(jiǎn)單，為妻的女子，家庭出身都要高于妾。妾一般都來(lái)自出身低下的家庭，甚至是戰(zhàn)敗方奉獻(xiàn)的禮品。
因此，妻為“娶”，而妾為“納”，娶妻時(shí)送到岳家的財(cái)物被稱(chēng)為“聘禮”，而納妾時(shí)給予的財(cái)物，則被稱(chēng)為“買(mǎi)妾之資”。
侍妾相當(dāng)于媵妾，地位低于妾。侍妾指侍女，而且這些侍女不光侍奉主人起居，而且會(huì)成為主人的性玩具。地位比妾還低。是封建社會(huì)被男尊女卑思想摧殘的婦女。
妾要想轉(zhuǎn)正為妻尋簡(jiǎn)直是不可能的，概率很小，扶妾為妻至少是有條件的，首先是要無(wú)嫡子，因?yàn)槿绻械兆釉俜鲦脑?huà)，妾出子理論上可能大于嫡子，這對(duì)嫡子的生存，發(fā)展都是不利的；再有就是被扶妾需是長(zhǎng)子生母。但總的來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)家庭，不會(huì)允許扶妾。一般是重娶繼妻。
但也偶爾會(huì)有特例，像唐代杜佑以妾為妻，時(shí)人不恥。漢代霍光在原配死后扶正了陪嫁婢女。后來(lái)的霍成君就是這位生的。
到了明代，在代馮夢(mèng)龍所著《警世通言》記載，老鴇允許杜十娘贖身，要贖金三百兩銀子。這杜十娘是有名的花魁，這價(jià)格要比一般小妾的價(jià)格要高?？偟膩?lái)說(shuō)，在明代買(mǎi)個(gè)姿色一般的小妾，大概花費(fèi)一百兩銀子左右。當(dāng)時(shí)一兩銀子相當(dāng)于現(xiàn)在三百元錢(qián)，也就是三萬(wàn)元左右。
在清代，一個(gè)小妾大概要花費(fèi)在一百五十兩銀子，那時(shí)一兩銀子的購(gòu)買(mǎi)力大概相當(dāng)于今天的五百元，也很貴噢。所以即便古代允許買(mǎi)賣(mài)妾室，但也需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一般屌絲還是望塵莫及的。達(dá)官貴族、豪商富戶(hù)妻妾成群，貧困人家卻連一個(gè)老婆都娶不上，甚至還要變賣(mài)家中女兒以換取錢(qián)財(cái)。
在《紅樓夢(mèng)》中有個(gè)很特殊的妾，就是平兒，她是王熙鳳陪嫁的丫鬟，之所以特殊，是因?yàn)樗€真不是賈璉的小妾，她具備小妾的功能，但是不具備小妾的身份。她既沒(méi)有姨娘的身份，也沒(méi)有“二房奶奶”的地位，充其量不過(guò)是個(gè)特殊的丫頭。準(zhǔn)確地講，平兒的身份是賈璉的“通房大丫頭”。
所謂“通房大丫頭”，根據(jù)劉心武先生的解釋?zhuān)傅氖欠块g與主子只有一墻之隔，且有小門(mén)，便于夜間伺候主子。尤其是男女主子行房事的時(shí)候，她是可以站在旁邊伺候的，以便于完成一些高難度動(dòng)作。在必要的情況下，得到主子召喚，她也得隨時(shí)準(zhǔn)備上床。她是與賈璉有男女關(guān)系之實(shí)，而無(wú)妾之名，所以，可當(dāng)作妾之特例看待。
除了主人看上哪家的女子納為妾外，如果要買(mǎi)的話(huà)，哪兒的最好呢？當(dāng)然是著名的銷(xiāo)金之地?fù)P州。有“小秦淮”之稱(chēng)的揚(yáng)州不愧是風(fēng)月煙花的聚集地，那兒所培養(yǎng)的供人挑選為妾的女子是相當(dāng)?shù)赜忻?，?dāng)時(shí)有個(gè)詞叫“揚(yáng)州瘦馬”，就是說(shuō)買(mǎi)揚(yáng)州的女子作妾是最好的。清代文人趙翼在《陔馀叢考》中有記載：“揚(yáng)州人養(yǎng)處女賣(mài)人作妾，俗謂之養(yǎng)瘦馬”。
明人沈德符所作《萬(wàn)歷野獲編》中說(shuō)，崇禎皇帝的田貴妃就是揚(yáng)州瘦馬。當(dāng)時(shí)在揚(yáng)州，有許多人是靠蓄養(yǎng)這類(lèi)特殊女子來(lái)發(fā)財(cái)?shù)摹＿@些女子從小就被有計(jì)劃地進(jìn)行禮節(jié)培訓(xùn)，演習(xí)同男人交往的應(yīng)對(duì)招數(shù)，還要被教導(dǎo)要安于卑賤，對(duì)主人事事承歡屈就，以及如何對(duì)付丈夫的元配等。
曾國(guó)藩在晚年想買(mǎi)一個(gè)妾，讓兒子準(zhǔn)備了三百兩銀子托人去買(mǎi)，他想要北京天津的女子，認(rèn)為那兒的“多半乖戾”，只有江南女子溫順可人，而“揚(yáng)州瘦馬”更俱色藝雙全，所以當(dāng)是首選。
在古代歷史上的納妾，除了滿(mǎn)足男人生理方面的需求外，主要還是強(qiáng)調(diào)延續(xù)宗嗣，不說(shuō)當(dāng)年風(fēng)流倜儻蘇東坡了，即使是如圣賢般的司馬光、王安石，其夫人也曾主動(dòng)為他們買(mǎi)妾，但那是另一個(gè)故事，等有空再寫(xiě)了。
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