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          為什么上海沒(méi)有俄租界?漢口卻有俄租界?

          在我們的傳統(tǒng)印象里,上海的西式建筑比較多,主要原因是西方列強(qiáng)侵入比較早造成的。然而仔細(xì)研究上海的建筑會(huì)發(fā)現(xiàn),在上海眾多的建筑中,俄羅斯東正教的教堂并不多。明明上海有著大量的俄國(guó)人,為什么很少見(jiàn)到俄羅斯建筑呢?并且上海自開(kāi)埠以來(lái)雖然俄羅斯移民并不少,但沒(méi)有俄國(guó)租界。相反遠(yuǎn)在長(zhǎng)江上游的漢口卻有非常大的俄羅斯租界,也存在著大量的俄式建筑,有些建筑比上海的還要早很多。

          漢口

          阿列克桑德涅夫堂

          1891年4月9日,還是沙俄皇太子的尼古拉二世在希臘世子的陪同下先訪問(wèn)日本,再到訪武漢,湖廣總督張之洞在漢陽(yáng)晴川閣設(shè)宴款待,尼古拉二世專(zhuān)門(mén)去了巴諾夫的新泰磚茶廠參加建廠25周年慶典,這是尼古拉二世的唯一一次東方之行。漢口東正教堂,原名阿列克桑德聶夫堂,是俄國(guó)僑民在中國(guó)漢口興建的唯一一座東正教教堂,建于1892-1895年,坐落在當(dāng)時(shí)的漢口英租界內(nèi),今武漢市江岸區(qū)鄱陽(yáng)街與天津路交界處。1891年,俄國(guó)皇太子尼古拉,也就是后來(lái)的沙俄末代皇帝尼古拉二世,來(lái)漢口參加這次慶典活動(dòng)。他許諾捐贈(zèng)一座東正教堂給俄國(guó)僑民。1893年,新教堂在漢口建成。這座教堂比上海出現(xiàn)的第一座東正教教堂(1905年)要早不少。

          總體來(lái)說(shuō),俄羅斯人在上海形成自己的社區(qū)比其他僑民要晚得多。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,上海主要由英法勢(shì)力為主,俄國(guó)在上海的勢(shì)力較小。那時(shí)的俄國(guó)看著英法在中國(guó)賺得盆滿缽滿也是眼熱,于是加大了對(duì)華的侵略,也希望籍此分一杯羹。但甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前,俄國(guó)的對(duì)華貿(mào)易僅有磚茶一項(xiàng)較為重要,于是俄國(guó)商人在長(zhǎng)江中游的漢口開(kāi)設(shè)了3大洋行,經(jīng)營(yíng)收購(gòu)和壓制磚茶的業(yè)務(wù),同時(shí)俄國(guó)借著這些商業(yè)活動(dòng)拼命擴(kuò)展沙俄的影響力。當(dāng)時(shí)的俄商把茶葉然后經(jīng)水路運(yùn)往天津,再經(jīng)過(guò)張家口、庫(kù)倫運(yùn)抵俄國(guó)。上海是俄國(guó)商人的必經(jīng)之處,但是極少有俄國(guó)人定居此處。據(jù)記載,1895年上海有俄僑28人,這28人欲在上海興建東正教堂,被清政府拒絕。為了保護(hù)他們的利益,在1896年開(kāi)設(shè)了俄國(guó)駐上海領(lǐng)事館。今天,當(dāng)年的古老建筑仍然為俄國(guó)駐上海領(lǐng)事館所使用,是外灘地區(qū)一座規(guī)模較小的建筑物。直到1901《辛丑條約》簽訂后,清政府被迫同意。光緒二十八年(1902年),俄羅斯正教駐北京傳道團(tuán)在閘北地區(qū)購(gòu)地籌建東正教堂。到1905年,大約有350名俄國(guó)僑民在上海公共租界定居。1915年有402人,多數(shù)住在公共租界蘇州河以北的提籃橋地段(又名匯山,Wayside),住在法租界的只有41人。他們?cè)诒焙幽下肪嚯x北火車(chē)站不遠(yuǎn)的地方建造了一座小型的東正教堂,稱(chēng)為主顯堂,這座上海最早的東正教堂后來(lái)毀于1932年“一二八”戰(zhàn)火。

          位于上海皋蘭路上的東正教----圣尼古拉斯教堂

          在上海人的口中,俄羅斯人往往被稱(chēng)作“白俄”,其實(shí)這和白俄羅斯并沒(méi)有太大的關(guān)系,僅僅是對(duì)居住于上海租界內(nèi)俄羅斯裔的稱(chēng)呼,特別是上海法租界中的俄羅斯裔居民。相對(duì)于留在國(guó)內(nèi)紅色政權(quán)下的“赤俄',歐美國(guó)家把這批流亡者稱(chēng)為“白俄”,這才是“白俄”稱(chēng)呼的由來(lái)。因早期漢譯之“俄羅斯”、“露西”(Russia)又被譯為“羅宋”(“羅宋湯”便源于此),1917年俄國(guó)十月革命后,在遠(yuǎn)東地區(qū),白俄軍隊(duì)得到日本的幫助,堅(jiān)持抵抗布爾什維克,直到1922年秋天失敗俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。奧斯卡·斯塔爾克將軍率領(lǐng)一支擁有30艘軍艦的龐大艦隊(duì),將近2000難民逃離海參崴,經(jīng)過(guò)朝鮮元山,于12月5日駛進(jìn)吳淞口。雖然到1923年1月艦隊(duì)撤往菲律賓,但是有1200名難民獲準(zhǔn)登岸,此后又有大批白俄難民逃入中國(guó)境內(nèi),總數(shù)達(dá)7000名的俄國(guó)難民經(jīng)過(guò)海路陸續(xù)逃亡抵滬,其中不乏貴族、將軍。他們大多數(shù)來(lái)自俄國(guó)的遠(yuǎn)東地區(qū)。1931年,日本占領(lǐng)東北后,大批哈爾濱白俄日益陷入窘境,由于距離和經(jīng)濟(jì)原因,他們無(wú)法前往巴黎和柏林的俄國(guó)社區(qū),而上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于哈爾濱,作為自由港又無(wú)需簽證或工作許可證(第二次世界大戰(zhàn)期間大批猶太人也由于同樣的原因前往上海避難),于是紛紛從哈爾濱轉(zhuǎn)移到上海。到1930年代,上海俄僑總數(shù)為1.5萬(wàn)到2萬(wàn)人。1934年,法租界有俄僑8260人。(公共租界1935年有俄僑3017人)。使上海成為除哈爾濱以外一個(gè)重要的俄國(guó)人聚居地。雖然上海租界是一個(gè)相對(duì)自由與安全的地方,但是那里的生存條件還是與白俄難民最初的設(shè)想相差甚遠(yuǎn)。由于他們不具備在上海這個(gè)國(guó)際城市謀生的最基本的技能,即掌握英語(yǔ),無(wú)法在外資企業(yè)中得到像樣的職位;又由于不通漢語(yǔ),也不善于從事體力勞動(dòng),無(wú)法同中國(guó)苦力競(jìng)爭(zhēng)。這里面大量的俄羅斯貴族本身在俄羅斯時(shí)就養(yǎng)尊處優(yōu),除了跳舞喝酒并無(wú)生存的一技之長(zhǎng),有許多俄國(guó)難民就依靠妻子或女兒當(dāng)舞女來(lái)維持全家的生計(jì)。1935年,國(guó)際聯(lián)盟發(fā)現(xiàn)在上海16歲到45歲之間的俄國(guó)婦女中,有22%從事賣(mài)淫業(yè)。其他人,包括男性和女性,則從事小偷小摸、搶劫等犯罪活動(dòng)。1929年,上海公共租界巡捕房估計(jì)有多達(dá)85%的上海外國(guó)罪犯都是俄國(guó)人。所以這些俄羅斯難民在上海的口碑并不太好,因此滬地流亡的白俄,不論貴族平民,一概被貶稱(chēng)為“羅宋癟三”。當(dāng)然也正是因?yàn)槎韲?guó)婦女投身于娛樂(lè)業(yè)、舞蹈等,當(dāng)時(shí)的城市指南中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)上海這座城市的異國(guó)情調(diào)。許多人尋求成為軍閥、富商、其他外僑的妻子或情婦,詹姆士·艾佛利導(dǎo)演的電影《伯爵夫人》就描繪了這種處境。

          雖然整體上這些白俄的情況并不好,但這里面也不乏一些出色的人物。白俄移民中有不少音樂(lè)家、舞蹈家和畫(huà)家。在他們的帶動(dòng)下,歌劇、芭蕾舞在上海盛極一時(shí)。公共租界工部局和法租界公董局的樂(lè)隊(duì)成員大部分都是俄國(guó)人。1934年,工部局交響樂(lè)隊(duì)的45名隊(duì)員中,有24名為俄國(guó)僑民。還有不少俄僑音樂(lè)家任教于中國(guó)的最高音樂(lè)學(xué)府——國(guó)立上海音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校?!读x勇軍進(jìn)行曲》的配器阿隆·阿甫夏洛穆夫便是其中之一。其他人找到了鞋匠、售貨員或理發(fā)師的工作。雖然地位較低,經(jīng)歷了許多困難,上海的俄國(guó)社區(qū)不僅維持了強(qiáng)大的凝聚力,而且確實(shí)開(kāi)始在經(jīng)濟(jì)上和文化上走向繁榮。1949年-1960年期間,大量的白俄又離開(kāi)了上海,他們大部分人去了美國(guó)和澳大利亞,至今在美國(guó)和澳大利亞的一些城市還有上海白俄的社區(qū)。

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