帝王作為中國(guó)歷史上的核心角色，是影響國(guó)家、民族發(fā)展的關(guān)鍵人物，研究他們的是非功過，透視不同帝國(guó)之間的盛衰興替，可以更好地解讀中國(guó)歷史。
帝王，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)煊赫幾千年。他們有的是這條河中的順風(fēng)船，看的是中流石，有的似春汛，有的如冬凌，有的是與水俱下的泥沙，有的是順流而漂的朽木……鉤沉他們的史跡，傳述他們的軼聞，于今之借鑒、增知、休閑，不無稗益——大而言之，歷朝皇帝的賢愚仁暴、國(guó)運(yùn)的興衰更迭、政治的清濁榮枯、民生的安樂艱辛，都能給后世以鏡鑒；小而言之，個(gè)人的修養(yǎng)成長(zhǎng)，家庭的維系安頓，處世的進(jìn)退取予，行事的韜略謀斷、也都可以從中受到啟迪。
中華封建帝王，自贏政起，秦皇漢武，唐宗宋祖……或以蓋世雄才稱霸天下，或以絕妙文采震爍古今，或以雄韜偉略彪炳史冊(cè)，鑄就了那一部洋洋灑灑長(zhǎng)達(dá)兩千余年的封建帝王史......
五帝歷代君主
前2600-前2071
軒轅黃帝
第一代
中華民族始祖
中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期
部落聯(lián)盟首領(lǐng)
前?-前2599
在位?年
？前2697.03.03-前2599
享年99歲
生于陜西姬水(渭河一帶)
陵寢：陜西黃陵黃帝陵
之孫顓頊繼位
顓 頊
第二代
前?-前2437
在位39年
？2514-前2437
享年？歲
安徽懷遠(yuǎn)人
陵寢：河南內(nèi)黃梁莊
禪讓給侄兒帝嚳
帝嚳(姬俊)
第三代
祖父玄囂,是黃帝正妃嫘祖的大兒子,他的父親名叫蟜極,帝顓頊?zhǔn)瞧洳?div style="height:15px;">
陵寢：河南內(nèi)黃梁莊
帝嚳死後，摰承嚳的帝位，九年后禪讓給放勛，也就是帝
堯堯
第四代
前2358-前2288
在位70年
前2377-前2260
享年118歲
生于河北順平
陵寢：山東郵城
舜
第五代
前2288-前2222
在位67年
前？-前2222
享年？歲
生于山東諸城
陵寢：湖南永州零陵
三皇五帝，是 中國(guó) 在 夏朝 以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”?，F(xiàn)在看來，他們都是部落首領(lǐng)，由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者?；旧?，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。
燧人 、 伏羲 、 神農(nóng)
伏羲 、 女媧 、 神農(nóng)
伏羲 、 祝融 、 神農(nóng)
伏羲 、 神農(nóng) 、 共工
伏羲 、 神農(nóng) 、 黃帝
黃帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 堯 、 舜
宓戲（ 伏羲 ）、 神農(nóng) 、黃帝、堯、舜
太昊 、 炎帝 、黃帝、 少昊 、顓頊
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
最后一種說法由于《 尚書 》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國(guó)最古的三位帝王。
此外， 漢朝 的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來在 道教 中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。
關(guān)于三皇五帝大部分的意見是燧人氏,伏羲氏,神農(nóng)氏稱為"三皇",黃帝.顓頊.帝嚳.堯帝.舜帝稱為"五帝",這些說法起源于春秋戰(zhàn)國(guó).
盤古氏
就是我們都熟知的盤古開天辟地故事的主人公，傳說天地是由盤古用斧開的，這一故事到了北魏，經(jīng)酈道元傳入北方。從此，盤古由流傳于南方少數(shù)民族的神話，而發(fā)展成為傳說中的中華民族共同的老祖宗。
有巢氏
有巢氏的傳說在先秦古籍已有記載。他是傳說中發(fā)明巢居的人。這一傳說反映了我國(guó)原始時(shí)代由穴居而進(jìn)入巢居的情況。
祝融
傳說中的古帝，以火施化，號(hào)赤帝，后人尊為 火神 。
女媧氏
女媧的名字最早出自屈原的《天問》：“女媧有體，孰制匠之？”意思是：女媧的身體，是誰造出來的。傳說女媧煉七彩石補(bǔ)天，并造就了人類。，這是母系社會(huì)神話的反映。
女媧娘娘，鳳姓，生于成紀(jì)，一說她的名字為 風(fēng)里希 （可能是鳳里犧）。傳說中人類始祖，人類為她和其兄 伏羲 的后代。又傳說她以黃土造人，煉五色石補(bǔ)天，折鱉足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。
傳說她是人首蛇身，在 中國(guó)神話 中，她用泥土創(chuàng)造了人類，后來 水神 共工 和 火神 祝融 打仗，共工被祝融打敗了，他氣得用頭去撞西方的世界支柱 不周山 ，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi)，于是煉出 五色石 補(bǔ)好天空。
除此之外，女媧還創(chuàng)造了 瑟 這樣樂器。另外，女媧在死后，她的腸化作了十個(gè)神人，到了西方的大荒廣粟之野守護(hù)去了。
一說女媧后來升天，由 白螭 和 騰蛇 保護(hù)著去了天宮。神話中說伏羲和女媧是兄妹，同時(shí)也是夫妻。在中國(guó)的 圖騰 上更有女媧和 伏羲 交合的圖像。
在中國(guó)南部的 苗族 等 民族 尊其為大神，并建有 廟宇 供奉。
燧人氏
燧人氏是 中國(guó) 上古神話中火的發(fā)明者，有說法他為 三皇 之一。
《 韓非子 ·五蠹》有記載：“民食果蓏蚌蛤，而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號(hào)曰燧人氏?！?div style="height:15px;">
伏羲氏又稱包犧氏，他對(duì)人民的貢獻(xiàn)是很大的?！鞍鼱奘鲜甲靼素?，以通神明之德，以類萬物之情?！彼€發(fā)明“結(jié)繩為網(wǎng)以漁”，造福于民。
神農(nóng)氏是傳說中的炎帝。炎帝是中國(guó)的太陽神，又說他是農(nóng)業(yè)之神，教民耕種，他還是醫(yī)藥之神，相傳就是神農(nóng)嘗百草，創(chuàng)醫(yī)學(xué)。傳說神農(nóng)死于試嘗的毒草藥。 神農(nóng)嘗百草，教人醫(yī)療，傳說中的 農(nóng)業(yè) 和醫(yī)藥的發(fā)明者。一說神農(nóng)氏即 炎帝 ，與 黃帝 為兄弟。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的，因此內(nèi)臟清晰可見。神農(nóng)氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下后他的內(nèi)臟就會(huì)呈現(xiàn)黑色，因此甚么藥草對(duì)于人體哪一個(gè)部位有影響就可以輕易地知道了。
中國(guó)上古傳說 中人物。據(jù)說共工氏姓 姜 ，是 炎帝 的后代。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個(gè)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過重要貢獻(xiàn)的人。他發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。關(guān)于他的傳說，幾乎全與水有關(guān)，最有名的故事是：共工怒觸不周山。一說共工部落活動(dòng)區(qū)域在今河南 輝縣 。
黃帝被認(rèn)為是 中華民族 的始祖。根據(jù)記載，號(hào) 軒轅氏 、 有熊氏 ， 姬姓 ，一說姓 公孫 ，姬姓部落首領(lǐng)，傳說中上古時(shí)代華夏民族的 共主 ， 五帝 的第一個(gè)。黃帝也被 道教 尊為 道家 之祖，在道教中有特殊的地位。
《 史記 ·五帝本記》記載：“黃帝者， 少典 之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居于軒轅之丘”。中國(guó)古都學(xué)會(huì)（中國(guó)七大古都確認(rèn)機(jī)構(gòu)）認(rèn)為軒轅之丘在今日 河南 省 鄭州 市軒轅丘，古為有熊國(guó)都城，其父少典為有熊國(guó)國(guó)君。另有傳說黃帝出生于中國(guó)西北黃土高原 的 沮源關(guān) 降龍峽 ，農(nóng)歷二月初二（參見 二月二 ）。在傳說中黃帝的母親是黃土高原上的一名少女，一天傍晚（也有說是夜晚）突然看見 北極光 ，然后就懷孕、生下了黃帝。
根據(jù)中國(guó)史書的記載，他在 炎帝 之后，統(tǒng)一了中國(guó)各部落。建都在 涿鹿 。他推算 歷法 ；教導(dǎo) 百姓 播種 五谷 ；發(fā)明 指南車 ，造舟車弓矢；興 文字 ；作 干支 ，制 樂器 ，創(chuàng) 醫(yī)學(xué) 。
今日在 陜西省 的 橋山 有 黃帝陵 ，相傳黃帝年老時(shí)鑄鼎乘龍升天，臣子放箭阻攔，龍被射傷，飛過橋國(guó)時(shí)降下休息，黃帝被橋國(guó)人拉下一只靴子，埋葬于此。
顓頊（拼音：zhuānxū，注音：ㄓㄨㄢ ㄒㄩ），相傳是黃帝子昌意的后裔，居帝邱（今河南省濮陽東南），號(hào)高陽氏。顓頊曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正（一作北正）之官，掌管民事。顓頊又進(jìn)行了一次重要的宗教改革。被黃帝征服的九黎族，到顓頊時(shí)，仍信奉巫教，雜拜鬼神。顓頊禁絕巫教，強(qiáng)令他們順從黃帝族的教化，促進(jìn)了族與族之間的融合。傳說楚王為其后裔，屈原在《離騷》中自稱為帝顓頊之后，屈原與楚王為同族。
帝嚳，中國(guó)上古歷史的五帝之一，姬姓，名俊，號(hào)高辛氏，黃帝長(zhǎng)子玄囂之孫，顓頊?zhǔn)瞧洳浮?div style="height:15px;">
