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三皇五帝 三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的"帝王"。 現(xiàn)在看來，他們都是部落首領(lǐng)，由于實力強大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。 一般認(rèn)為他們應(yīng)該屬于蒙古人種?；旧?，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。 但是不同史家對"三皇五帝"都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。
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三皇五帝 三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的"帝王"。 現(xiàn)在看來，他們都是部落首領(lǐng)，由于實力強大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。 一般認(rèn)為他們應(yīng)該屬于蒙古人種?；旧?，無論是按照神話傳說，還是史書的記載，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。 但是不同史家對"三皇五帝"都有不同的定義。三皇有五說，五帝也有五說。
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| 三皇五帝另說 盤古氏 就是我們都熟知的盤古開天辟地故事的主人公，傳說天地是由盤古用斧開的，這一故事到了北魏，經(jīng)酈道元傳入北方。從此，盤古由流傳于南方少數(shù)民族的神話，而發(fā)展成為傳說中的中華民族共同的老祖宗。 有巢氏 有巢氏的傳說在先秦古籍已有記載。他是傳說中發(fā)明巢居的人。這一傳說反映了我國原始時代由穴居而進(jìn)入巢居的情況。 女媧氏 女媧的名字最早出自屈原的《天問》：“女媧有體，孰制匠之？”意思是：女媧的身體，是誰造出來的。傳說女媧煉七彩石補天，并造就了人類。，這是母系社會神話的反映。 燧人氏 燧人氏是傳說中發(fā)明鉆木取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。 伏羲氏 伏羲氏又稱包犧氏，他對人民的貢獻(xiàn)是很大的。“包犧氏始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”他還發(fā)明“結(jié)繩為網(wǎng)以漁”，造福于民。 神農(nóng)氏 神農(nóng)氏是傳說中的炎帝。炎帝是中國的太陽神，又說他是農(nóng)業(yè)之神，教民耕種，他還是醫(yī)藥之神，相傳就是神農(nóng)嘗百草，創(chuàng)醫(yī)學(xué)。傳說神農(nóng)死于試嘗的毒草藥。 黃帝 黃帝是傳說中中華民族的始祖。姓公孫，居軒轅之丘，故號軒轅氏。國于有熊，亦稱有熊氏。 皇帝生性靈活，能說會道，道德情操高尚，被擁為西北方游牧部族的首領(lǐng)。他聯(lián)合炎帝，打敗由蚩尤率領(lǐng)的九黎族的入侵，代神農(nóng)而成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，成為“黃帝”。相傳黃帝時期有許多創(chuàng)造和發(fā)明，如養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、算數(shù)、醫(yī)學(xué)等。 歷史上堯，舜，夏，商，周，都是黃帝的后裔，故稱“軒轅后裔”，“炎黃子孫”。 顓頊 顓頊，姓姬，號高陽。黃帝之孫，昌意之子。二十歲時，黃帝將帝位傳給了他。 即位后，進(jìn)行政治改革，顓頊又進(jìn)行了一次重要的宗教改革。被黃帝征服的九黎族，到顓頊時，仍信奉巫教，雜拜鬼神。顓頊禁絕巫教，強令他們順從黃帝族的教化，促進(jìn)了族與族之間的融合。他在位78年，死時90多歲，顓頊子孫很多，屈原就是自稱顓頊的后裔。 帝嚳 帝嚳，姓姬，號高辛，黃帝的曾孫。帝嚳在位時人才濟濟，把天下治理得很好。帝嚳在位70多年。 堯帝 堯帝，姓尹祁，號放勛。因封于唐，故稱“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，光照四方，上下分明，能團結(jié)族人，使邦族之間團結(jié)如一家，和睦相處。堯為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯。自然得到人民的愛戴。 堯到年老時，由四岳十二牧推舉部落聯(lián)盟軍事首長繼承人，大家一致推薦了舜。堯帝把自己兩個女兒嫁給了舜，又對他進(jìn)行了長期的考察，最后才放心的禪讓。 舜帝 舜帝，姓姚，傳說目有雙瞳而取名“重華”，好有虞氏，故稱虞舜。舜之父瞽叟，其弟名象。由于四岳的推舉，堯命他接替自己的首領(lǐng)職位，并把兩個女兒給他作妻室?！秷虻洹匪浰吹闹饕论E有：命后稷按時播植百谷；挖溝開渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四兇族。舜知人善任選用能人，如舜任命了許多官職：命禹作司空，主平水土；命棄作后稷，主管農(nóng)業(yè)；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜為首領(lǐng)時，把各項工作都做的很好，開創(chuàng)了上古時期政通人和的局面，所以舜成為中原最強大的盟主。正如《史記》所云：「天下明德，皆自虞帝始」。實際上，當(dāng)舜之時，國家機器的雛形已經(jīng)具備了。死后，禪位于禹。 大部分的意見是燧人氏,伏羲氏,神農(nóng)氏稱為"三黃",黃帝.顓頊.帝嚳.堯帝.舜帝稱為"五帝",這些說法起源于春秋戰(zhàn)國. |
