很多人在建房子之前都會請風水大師看看，風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調(diào)整風水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。這也就是你為什么想了解金鎖玉關風水學的原因吧！ 優(yōu)勢：1、簡單易學：“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”一是以“砂”和“水”配合“二十四山向”編成口訣（斷語）的形式傳播，學習者只要記住了這些斷語，就能斷人斷事。二是以先后天八卦的重合方位來確定“大房、二房、三房”各房人等在風水上的命運落宮位置（即大房命運落宮在東方和東北方，二房命運落宮在北方和東方，三房命運落宮在東北和西北，長女命運落宮東南和西南方，中女命運落宮南方和西方，小女命運落宮西方和東南方），這在風水實踐中百發(fā)百中；三是以“廿四山向”之干支的值與沖來確定陰基陽宅的流年吉兇，在風水實踐中也是相當準確的。 2、斷事定性準確性很高：國內(nèi)所有舉辦“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”培訓班的廣告中都宣稱：“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的特點是“斷事奇準”。本人對此不敢茍同，用一分為二的觀點來看，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的特點只能是“斷事定性準確性很高。”為什么說：“定性”呢？因為所有應用“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的風水師面對墳墓（或陽宅）都只能斷“哪房人發(fā)富，哪房人可做官，哪房人有災”等等“定性”的內(nèi)容，而沒有一個風水師能單憑“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”的知識斷出“富有多富，官有多大，災有多大”等等“定量”的內(nèi)容，所以只能說是“斷事定性準確性很高”。而為什么只能說是“準確性很高”，而不能說是“奇準”呢？因為就是在斷事“定性”的問題上，“過路陰陽（金鎖玉關）風水學”也有不少不能解決的問題。 之前我對風水一點都不感興趣，現(xiàn)在也迷戀上了風水，風水還是要靠自己去摸索。幾乎每個人都請專業(yè)的風水師傅來家里算風水，周邊也有很多算卦的大師，你可以去看看。風水是客觀存在的，不可不信，但也不要過分迷信。
要實踐總結經(jīng)驗
買本不行啊..........
金鎖玉關是欒頭的東西，我十幾年前接觸的就是它了，斷語很準，而且需要超強的記憶，對砂水的作用要考察的明明白白的，但是，現(xiàn)在的社會，你怎么考察？看衛(wèi)星地圖？是的可以看，但是金鎖玉關要求的是砂和水的地形，你看地圖，能看出那個地方高哪個地方低嗎？還有就是定向的問題，金鎖玉關是以24山來定向的，一個向三個山，在目前的建筑中幾乎很難定向了。和玄空一樣難了。比如，你住的房子是個樓層坐南朝北，坎位三山，有水，不是整個坎位都是水，只是一部分，難死你了。損兒郎？三山都很難搞清楚，怎么個損？金鎖玉關用途在典型的農(nóng)村就是鐵口直斷了，非常準的。但是，社會在變化的，最終我放棄了，八宅，玄空其實也就是這些東西，但是定向是最大的問題了，八宅雖然其伏位的方位不同，但是最多的也是坐向和門起伏位了，玄空是坐向了，這個真是難道了無數(shù)人，大家都不談，談了的都是老生常談了，奇怪。農(nóng)村的風水好看，城里的難就是因為坐向的問題。然后大家都是搞個羅盤比劃一下，去確定方位，分出四個吉方四個兇方，玄空是宅盤的山向盤的組合了。金鎖玉關是砂水的布局了等等。有些東西，理論上的根本不準。也許是我們操作者的水平，也許是真正的風水師是不外傳的，我等看在多的書都是假相。所以不要太相信風水了。雖然我給人看風水十幾年了。
真宗的天星風水，二十四山砂水吉兇斷上確實有獨到見解，風水上應驗較準。
現(xiàn)在網(wǎng)上以天星風水派之名，實際風水內(nèi)容完全不是天星風水，掛羊頭賣狗肉的確實不少
二十四山法是中國風水學最大科學命題是天地人合一。中國風水在長期實踐中總結出一套有關天地人之間相互關系的具體操作方法，并綜合概括在一個完整的操作工具之中，即羅盤。
羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正東南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正東北。這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”為正東南，而“辰”屬東南內(nèi)之偏向東方，稱為東南偏東，而“巳”屬東南內(nèi)之偏向南方，稱為東南偏南，其余二十四山都是這樣的。知道二十四山的方位，找到屋內(nèi)立極點，便在這立極點放射出二十四方位的線，無論你們是手執(zhí)售樓圖則抑或現(xiàn)在所居住的室內(nèi)平面圖，都可以用這個方法來測定屋內(nèi)的方位。
二十四山向的表示方式是十二地支八干四維：十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共二十四山。
二十四山向與八卦配合時，八卦有八個方位，每個方向統(tǒng)轄三個山向。南方離卦統(tǒng)轄丙午丁，東南巽掛統(tǒng)轄辰巽巳，東方震卦統(tǒng)轄甲卯乙，東北艮掛統(tǒng)轄丑艮寅，北方坎統(tǒng)轄壬子癸，西北乾卦統(tǒng)轄戌乾亥，西方兌卦統(tǒng)轄庚酉辛，西南坤卦統(tǒng)轄未坤申。
在定坐立向的地盤正針二十四山中，有些字是紅的，有些字是黑的，其中紅字為陽，為吉；黑字為陰，為兇。所以二十四山有十二陽向和十二陰向，其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾為紅字，為陽；丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥為黑字，為陰。
羊公認為，宇宙自然，必然對稱和諧，不會厚此薄彼，關鍵是時與空的結合是否得時，如此將二十四山“劃分階級成分”，論吉論兇，不是自然之理！至于分陰分陽，因為有多種分法，倒是可以理解。
在風水的來龍、來水、坐山、立向中，宜陰陽純凈，忌陰陽駁雜。
