從《爸爸去哪兒3》開播以來,在大家歡欣快樂地圍觀夏克立和天天的溫情、劉燁和諾一的搞笑之余,另一組被稱為“與中國父母最相像的”林永健與大竣的相處方式,卻讓許多人內(nèi)心掀起波瀾。林家父子沖突的畫面,簡直是是相當(dāng)多家庭日常生活的寫照:
夏天和林大俊一起守衛(wèi)冰淇淋。結(jié)婚在胡軍的誘導(dǎo)下,兩個(gè)小朋友都吃了糖果。
夏天吃了以后就很坦蕩的說:“我會(huì)告訴他們,我吃了。”
但是大俊,直接躲了起來。
兩個(gè)孩子面對錯(cuò)誤的方式截然不同,很明顯源自于平時(shí)夏克立和林永健的處理方式差異。
果不其然,夏克立為此讓夏天罰站來反思自己的過錯(cuò)。他平靜地告訴夏天:“你既然答應(yīng)了人家要做什么,就要做到”。從頭到尾他都是理智的。
林永健不是,他與大俊一見面就氣氛緊張。自己完全陷在情緒里無法自拔,反復(fù)的問孩子:“你為什么吃”,“人家說好了,讓你看好了,你吃什么吃呀?”最后拋下一句“我不管你了”就氣急敗壞的離開了。這句爸爸不管你了,讓大竣在鏡頭面前不知所措,不安害怕。真的,這確實(shí)對小孩子太有殺傷力了,說好的“爸爸love u呢”?
看得出,林永健很焦慮怕孩子出問題,可是孩子畢竟是小孩,不用說孩子,大人也偶爾犯錯(cuò)誤,所以當(dāng)然會(huì)出問題——出問題就立刻斥責(zé)——久而久之孩子產(chǎn)生逆反,因?yàn)樗盏絹碜愿赣H的信號全部是斥責(zé),所以大竣會(huì)講“你是魔鬼嗎?”
他覺得爸爸就是魔鬼,爸爸總是對我不滿和嚴(yán)厲要求——林永健看到孩子這樣更害愁帶孩子,更焦慮。但他卻沒有意識到這種方式讓大竣一直處于的恐慌之中,變得膽怯而自卑,無所適從卻想拼命討好,但又不知道怎樣做才能讓爸爸滿意。
這個(gè)畫面熟悉嗎?“你如果再不吃,我就要吃掉咯!”“再不做作業(yè),我就發(fā)火了!”“你再這么調(diào)皮,我就不要你了?!鳖愃七@種威脅的口頭禪我們有誰沒有說過嗎?而每次用這些話令孩子驚慌失措、求饒順從的樣子,也令不少父母內(nèi)心感到莫名的權(quán)威滿足感。這似乎也是我們這一代中國式父母的教育方式:想用威嚴(yán)震懾孩子,行之無效時(shí)便發(fā)怒。
鏡頭二:泥潭運(yùn)動(dòng)會(huì)的尷尬
夏天和大竣都不敢下去。
林永健勸了大竣兩句以后,干脆就直接采取了簡單粗暴的方式直接要將他丟進(jìn)去!大竣不停地反抗,就是不肯下去,父子的矛盾繼續(xù)升級,直至讓大竣的情緒頻臨崩潰!夏天跟大竣都不敢下去
相比之下,夏克立一直在試著引導(dǎo)、鼓勵(lì)、陪同,夏天從忐忑不安到適應(yīng),也不過短短的時(shí)間,我們就看到了一個(gè)勇敢的小公主!
毫無疑問,林永健的做法很糟糕!強(qiáng)迫孩子做他不想做的事,只會(huì)讓他更加的抵觸,甚至?xí)せH子關(guān)系!對于孩子,面對一個(gè)不了解自己的父親,卻用他的標(biāo)準(zhǔn)和世界觀強(qiáng)加給自己,誰可以坦然面對?然而,正是這樣的畫面讓許多家長都感到莫名的沉默了,因?yàn)檫@正是最像我們父輩的一種:強(qiáng)迫,命令。而即使在到了新一代,我們中還有多少家長也還延續(xù)著這樣的做法。
回想下我們曾經(jīng)在童年中受到委屈時(shí)的內(nèi)心想法?沒錯(cuò),我只是個(gè)孩子,我不能現(xiàn)在就完全遵從你的意思做好每件事情,我還活不成你認(rèn)為完美的那個(gè)樣子。但是,能不能不要總覺得我不爭氣丟了你們的面子,能不能心平氣和的跟我聊一聊,告訴我為什么要怎樣不能怎樣......今天,如果我們把自己的標(biāo)準(zhǔn)和意愿強(qiáng)加于孩子身上時(shí),他們何嘗不是一樣的委屈?
然而,為什么林永健對待孩子問題時(shí)會(huì)是這樣?為什么欣賞夏克立教育方式的我們,卻總是在無形中做成了林永???尖叫君希望能通過人文背景、成長歷程和心理因素等方面做更深的思考:
孩子的獨(dú)立個(gè)體性常常被忽略
很多人讀過紀(jì)伯倫的《論孩子》這首詩,“你們的孩子,都不是你們的孩子/乃是“生命”為自己所渴望的兒女/他們是借你們而來,卻不是從你們而來/他們雖和你們同在,卻不屬于你們/你們可以給他們以愛,卻不可給他們以思想/因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷??!痹谖鞣?,父母?huì)把孩子當(dāng)成獨(dú)立個(gè)體,尊重那小小腦袋的意愿,給與那小小身體所需自尊。他們培養(yǎng)孩子的目的是為了“推孩子出去”,讓他們學(xué)會(huì)自我思考和判斷,獨(dú)立自主。
而浸潤在幾千年儒家文化的中國家庭,尊崇“三綱五常”。當(dāng)中的“父為子綱”,原意是父親應(yīng)該成為兒子的表率,身處某種位置,要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,正人先正己??墒牵谖覀兒髞淼慕逃齻惱碇?,卻被誤讀成,“我是你爹,你就該聽我的?!痹谙喈?dāng)多父母的潛意識中,孩子被視為自己的附屬品和私有財(cái)產(chǎn),對孩子的的培養(yǎng)很大程度是為自己爭面子。林永健曾公開表示,父親就是自己的偶像。很自然地,他后來談及遷怒大竣的原因時(shí),正反映了這種思維模式:
“你是我的兒子,爸爸希望你能跟我一樣,有機(jī)會(huì)能在艱苦的環(huán)境中多鍛煉。別人家小朋友都敢下去泥潭,就你不肯,爸爸覺得沒面子?!?/p>
再看看夏克立呢?他說喜歡女兒把他當(dāng)朋友,并盡量鼓勵(lì)女兒問“為什么”,用溝通的方式,分享彼此之間的看法,“我希望她長大以后遇到什么困難都會(huì)跟我說?!?。
為了女兒,夏克立推掉了許多工作,他認(rèn)為愛就是陪伴,工作只是為了賺更多錢,有更多時(shí)間陪小孩。夏克立從小也是在這樣的環(huán)境下長大,夏克立的父親,為了陪伴家人放棄更好的工作,認(rèn)為陪家人是理所當(dāng)然的事。
而對于中國的父親來說,自己首要的任務(wù)就是掙多些錢,保障和維系家庭的穩(wěn)固,孩子吃飽穿暖就會(huì)長大。林永健和兒子參加《爸爸3》節(jié)目,居然是父子兩第一次長時(shí)間朝夕相處,第一次給兒子沖奶、第一次陪大竣睡覺、第一次給他洗澡……而在中國,像林家這樣的家庭模式絕不是少數(shù),曾經(jīng)的一篇《爸爸,再不陪我我就長大了》文章,引起非常廣泛的共鳴,在微信朋友圈掀起過一波又一波的轉(zhuǎn)發(fā)。
不成熟的父母索求“心理反哺”
面對大竣,林永健常常發(fā)脾氣,甚至像個(gè)任性的孩子一樣,無法控制自己的情緒。過后又會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,主動(dòng)跟孩子道歉。在大竣輕描淡寫的一句沒關(guān)系后,還追問你就不恨爸爸嗎?大俊說:就不恨,就不恨。大俊的寬容,顯現(xiàn)出的和爸爸不一樣的胸襟和大度。網(wǎng)友調(diào)侃,林永健每期必哭,我感覺他的眼淚里面有作為父親的內(nèi)疚、自責(zé),也有觸碰自己內(nèi)在小孩那部分的“委屈和無助”。
心理學(xué)家鮑閱認(rèn)為,父母親就像一個(gè)容器,如果它是接納的,包容的,可以裝下并融化孩子的情緒,那么孩子的心理能量就在提升。
而缺乏共情能力和寬容度的父母,則需要自己的孩子做容器。父母挑剔,指責(zé),以及像小孩一樣的向孩子求助,那么孩子的心理能量就要倒流給爸爸媽媽,這就是“心理反哺”。如果一個(gè)家庭中父母極不成熟,“心理反哺”經(jīng)常發(fā)生,則會(huì)導(dǎo)致孩子心理能量過多的流失,影響孩子一生的幸福。
當(dāng)然,在林永健身上反哺偶爾占一部分,他更多的體現(xiàn)出一個(gè)父親的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和對兒子深沉的愛。在節(jié)目播出后,在收到其他爸爸的真誠勸誡和網(wǎng)友的留言后,林永健深刻的反思并誠懇地向兒子道歉。他給大竣寫下一封令人感動(dòng)的信:
“回頭想想 ,爸爸太急躁了……爸爸落下的功課太多了,正在努力補(bǔ)上。很多網(wǎng)友給爸爸的微博留言,表揚(yáng)你善良樂觀、愛幫助小朋友,說你白嫩白嫩的很可愛。還有一些網(wǎng)友留言批評爸爸固執(zhí)、不耐心等等。說實(shí)話,如果不是因?yàn)閰⒓舆@個(gè)節(jié)目,爸爸真不知道你有這么優(yōu)秀,爸爸有這么多不足?!?/p>
所以,林永健最終給我們展示出來,教育的本質(zhì)是家長的自我反省和自我修行。親子教育不僅僅需要了解孩子的成長特點(diǎn),也需要我們認(rèn)識在家庭關(guān)系中潛藏的深層因素。家長并不是從孩子出生就能拿到一張“上崗合格證”,我們需要不斷地自我覺醒和調(diào)整,才能成為像夏克立一般成熟睿智的、和孩子相處融洽的正能量父母。