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          歷史的職場智慧:張英為鄰三尺讓墻,楊損不為權(quán)臣路巖讓寸墻,該不該謙讓

          歷史的職場智慧:張英為鄰三尺讓墻,楊損不為權(quán)臣路巖讓寸墻,該不該謙讓

            

          中國歷史上有很多有趣的故事,既有正例,也有反例,拿宅基地爭執(zhí)這個(gè)問題上,有桐城六尺巷廣為流傳,也有楊損寸墻不讓,咱們就來見識下。

          1)張英讓墻遺香六尺巷

          張英1638-1708年),安徽桐城人,名相張廷玉之父,清朝名臣,張英性情溫和,不圖虛名。任講筵官時(shí),民生利病,四方水旱,知無不言,康熙帝曾稱贊張英張英始終敬慎,有古大臣風(fēng)。

          張英老家人與鄰居吳家在宅基問題上發(fā)生了爭執(zhí),因兩家宅地都是祖上基業(yè),時(shí)間又久遠(yuǎn),對于宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙,又因雙方都是官位顯赫、名門望族,縣官也不敢輕易了斷。于是張家人千里傳書到京城求救。張英收書后回詩一首:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。"張家人豁然開朗,退讓了三尺。吳家見狀深受感動,也讓出三尺,形成了一個(gè)六尺寬的巷子。

          此故事記載在姚永樸《舊聞隨筆》卷四張文端公居宅旁有隙地與吳氏鄰吳越用之。家人馳書于都公批詩于后寄歸云:一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。吳聞之感服亦讓三尺。其地至今名為六尺巷。

          2)楊損不為權(quán)臣路巖讓寸墻

          楊損是晚唐大臣,宰相楊嗣復(fù)之子,為人正直骨鯁,不畏權(quán)貴,也極其豁達(dá),楊損家與宰相路巖家緊鄰,路巖想占楊損家點(diǎn)宅基地,被楊損斷然拒絕。

          舊唐書·楊損傳》

          原文】:與宰相路巖第相接。巖以地狹,欲易損馬廄廣之,遣人致意。時(shí)損伯叔昆仲在朝者十余人,相與議曰:“家門損益恃時(shí)相,何可拒之?”損曰:“非也。凡尺寸地,非吾等所有。先人舊業(yè),安可以奉權(quán)臣?窮達(dá),命也?!睅r不悅。

          【譯文】:楊損家與宰相路巖家比鄰而居,路覺得地方不夠用,想購買楊馬廄來擴(kuò)大些家院,路巖就派人給楊損說了這個(gè)想法。當(dāng)時(shí)損伯叔兄弟們有10多個(gè)在為官聚在一起商量認(rèn)為“家門興衰和宰相息息相關(guān),咋能拒絕呢?你們都錯(cuò)了,就算是尺寸大小,都不是我們自己的。祖先留下的家業(yè),咋能拿來討好權(quán)臣呢?窮達(dá),都是命。非常高興。

          結(jié)果路巖給楊損穿小鞋,讓他去四川出差,來回折騰了一年多,回來也一直受壓制,直到路巖免相,楊損才官至京兆尹。

          但正直的楊損又和宰相盧攜有矛盾,恰巧陜虢觀察使崔蕘被亂兵所逐,877年5月24日,盧攜就打發(fā)楊損接任陜虢觀察使。

          說起崔蕘還有點(diǎn)趣事,崔蕘,衛(wèi)輝人,喜歡高談闊論,做事眼高手低,不喜歡踏實(shí)做具體事情,把政事都委托給奴仆做,一點(diǎn)也不體諒老百姓疾苦,當(dāng)時(shí)有百姓申訴說旱災(zāi),崔蕘指著院里樹說此尚有葉,何旱之有?”,就把上訴百姓打了一頓,崔蕘治下,處處天怒人怨,最終引發(fā)了士兵作亂,把崔蕘趕跑了,搞笑的是,崔蕘逃跑路上找老百姓討水喝,老百姓讓他喝尿,他曾被士兵抓到,頭須都被剪光了,靠著磕頭求饒才逃脫。

          崔蕘不僅不是當(dāng)官料,而且極其軟骨頭,毫無氣節(jié)而言。

          正是:指葉欺民遭人怨,逃亡路途尿解饞;發(fā)須只作隨緣無,茍活磕頭如搗蒜!

          楊損接任后,迅速平息了士兵作亂,表現(xiàn)了極為出色的為政才能,后來?xiàng)顡p任過刑部尚書和多地節(jié)度使。

          楊損寧折不彎的性格,也讓他在官場走了不少彎路。

          3)“鄰翁”被逼讓墻

          楊損是家大業(yè)大,楊損自己也是宰相楊嗣復(fù)之子,能夠頂著壓力不為宰相路巖讓寸墻,但“鄰翁”就不行。

          錢德蒼《解人頤》有一顯官在京致書鄰翁,欲其讓墻址以成方圓,翁作詩一首答曰:千里修書只為墻,讓他幾尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。

          鄰翁雖然服軟了,但場面話還是要說說,其讓墻詩里有無奈,亦或?yàn)t灑?

          除了以上幾例,正史和雜志中具有讓墻美德的還有很多。

          4)張玉書讓墻

          張玉書 1642-1711年),江蘇鎮(zhèn)江人,1661年進(jìn)士,長期擔(dān)任康熙宰相。

          清朝葛虛存《清代名人軼事》京江風(fēng)度端凝,為清朝第一。公入相時(shí),其府垣外有隙地,鄰有興作者越用之,家人與之爭,則不聽,將怒而鳴諸縣,先以書馳白公,公還箋曰:千里來書止為墻,讓他幾尺也何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。嗚呼!此二者,皆瑣事也,然富貴人處之,鮮有不怒其侮己者,而公之有容乃如此,今尚可得其人哉!

          5)林瀚讓墻

          林瀚(1434-1519年)福州市人,1466年進(jìn)士,官至兵部尚書。

          晚清劉體信《萇楚齋續(xù)筆》閩縣林亨大瀚《訓(xùn)子》詩有云:何事紛爭一角墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。云云。真達(dá)人之見。記得光緒□□年,邑人某氏有占予家屋基數(shù)尺者,先叔考資政公函告先文莊公。時(shí)先文莊公任川督,以此詩寄回,先叔考資政公亦悟,遂聽之。

          6)其他讓墻

          晚清四川總督劉秉璋回信侄子劉體信與鄰讓墻。山東滋陽賈鳧西給兒子寫信與鄰讓墻;清代開國狀元傅以漸因讓墻遺香山東聊城仁義胡同六尺巷。明朝曹鳳因讓墻遺香河南新蔡仁義巷。

          謙讓一直是我國優(yōu)秀傳統(tǒng),特別是兄弟鄰里之間,不因介物營怨,共同營造和美與共的美好家園。

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