朝看一瓶花，暮看一瓶花。
花枝雖淺淡，幸可托貧家。
一枝兩枝正，三枝四枝斜。
宜直不宜曲。斗清不斗奢。
仿佛楊枝水，入碗酪奴茶。
以此顏君齋，一倍添妍華。
中國自古稱華夏，華者，花也所以中國人對花的喜愛是刻在文明基因里的。
中國古代文人通過插花、瓶花與自然溝通，取其生生不息之意，同時將自己的情感、審美外化，呈現(xiàn)出一種超凡脫俗的極致生活美學(xué)。
瓶花，古人的雅致生活美學(xué)
中國傳統(tǒng)插花，在一千年的歷史傳承中，一直約定俗成總稱為“瓶花”。
傳統(tǒng)插花唐代就有了，而“瓶花”這個概念最晚在北宋已經(jīng)提出?，F(xiàn)在能找到關(guān)于瓶花最早的資料，是北宋俞瑊的一首詩。
中山別墅
村居何所樂，我愛讀書堂。
階草侵窗潤，瓶花落硯香。
憑欄看水活，出岫笑云忙。
野客時相過，聯(lián)吟坐夕陽。
閑居村舍，最快樂的事就是在書房讀書。書房臺階上的青草，映得窗戶一片綠潤，而案頭上的瓶花瓣瓣落下，染香了硯臺。
從詩中可知北宋就已有“瓶花”的叫法了，而且是讀書人的案頭常見之物。
南宋趙孟堅《好事近》：
春早峭寒天，客里倦懷尤惡。待起冷清清地，又孤眠不著。重溫卯酒整瓶花，總待自霍索。忽聽海棠初賣，買一枝添卻。
卯時，是早晨三點到五點，睡不著，早早醒了，重新溫上喝剩的酒，然后來整理他的瓶花。天亮了，忽然聽見窗戶外面有人在賣海棠花，要再買一枝插到瓶里。
從這種非常生活化的場景中，可以看出瓶花在詩人眼中，是心神的寄托，也是美好生活的象征。
中國的傳統(tǒng)插花自宋代以后一直到20世紀(jì)80年代初都叫“瓶花”。包括日本的史料里面，好多也叫瓶花，而不叫花道。
“瓶花”的概念比插花、花藝、花道涵蓋的范圍要廣，要寬闊得多。
中國古人理解的“瓶花”，不僅僅是一種簡單的操作技法，而是一套完整的藝術(shù)、審美體系，一種雅致的生活美學(xué)。
瓶花，審美修養(yǎng)的外化
中國古人對插花的理解，不僅僅是工具、環(huán)境、器物，怎么插，更多的是人對它的欣賞，或者說它是對人的追求的一種再現(xiàn)。
“瓶花”的概念也是這樣的，它不僅僅講插花的技法?！捌炕ā睆奶拼_虬的《花九錫》開始，就建立起了一套完整的藝術(shù)賞鑒體系。
唐代羅虬的《花九錫》：
重頂帷，障風(fēng)；金錯刀，剪折；甘泉，浸；玉缸，貯；雕文臺座，安置；畫圖、翻曲、美醑，賞；新詩，詠。
短短幾十字，就建立起了一套完整的插花賞鑒體系。雙層帷帳防風(fēng)，用金錯刀剪折下來，放入玉缸中，并浸以甘泉，下墊雕文臺座。
在道具和操作的基礎(chǔ)上，再入畫圖、飲美酒、詠新詩，進(jìn)入審美和鑒賞的領(lǐng)域，以瓶花美化生活，享受生命的樂趣。
明代高濂的《瓶花三說》、張謙德的《瓶花譜》、袁宏道的《瓶史》，其實都是把這個理念進(jìn)一步深化了。
從這里就可以看到，瓶花不是插花、不是花道、不是花藝，不是在表演技法，它是人的情感、審美等內(nèi)在的外化。這和日本的花道是不一樣的。
“瓶花”是每個人內(nèi)心深處對植物，對花器，對環(huán)境的理解呈現(xiàn)出來的藝術(shù)。
首先是你自己的感動，有沒有人欣賞，能不能展覽、出版無所謂，因為你自己是有感而發(fā)。
這就是中國文化的特質(zhì)，是自己內(nèi)心感情的抒發(fā)，以及與生活、自然的互動。
瓶花，以意態(tài)天然為美
瓶花，要求插花時活潑自然，有生機(jī)、有韻味，高低有層、疏密有致。
文震亨《長物志》：
花宜瘦巧，不宜繁雜。若插一枝，須擇枝柯奇古；二枝須高下合插。亦只可一二種，過多便如酒肆”。
瓶花，所插并不單指花，枝葉都可入瓶，只要能帶來美感就行。
沈復(fù)《浮生六記》：楓葉竹枝，亂草荊棘，均可入選?；蚓G竹一竿，配以枸杞數(shù)粒，幾莖細(xì)草，伴以荊棘兩枝，茍位置得宜，另有世外之趣。
瓶花的形態(tài)，則宜參差不倫，意態(tài)天然為美，最忌對稱、成排，顯得死板沒有生趣。
袁宏道《瓶史》：
插花不可太繁，亦不可太瘦，多不過二種三種。高低疏密，如畫苑布置方妙。置瓶忌兩對，忌一律，忌成行列，忌以繩束縛，夫花之所謂整齊者，正以參差不倫，意態(tài)天然；
如子瞻之文，隨意斷續(xù)，青蓮之詩，不拘對偶，此真整齊也。
瓶花所用之器物，大小根據(jù)環(huán)境而定，材質(zhì)則貴瓷銅，賤金銀。
張謙德《瓶花譜》：春冬用銅，夏秋用瓷，因乎時也。堂廈宜大，書室宜小，因乎地也。貴瓷銅，賤金銀，尚清雅也。
鄭板橋說：寒家歲末無多事，插枝梅花便過年。
年末歲尾，尋一個空瓶，插幾枝梅花，無需過多繁復(fù)之禮，而自有一種散淡風(fēng)雅之味。
長夜篝燈，無事擾心，折松枝梅花作供，鑿玉河冰烹茗啜之，順時安處，悅心怡生，生活之美樂，孰過于此？
惜春
宋 史文卿
秀麥條桑翦翦寒，錦屏殘夢怯衣單。
惜春只怕春歸去，多插瓶花在處安。
西軒
宋 陳與義
平生江海志，歲暮僧廬中。
虛齋時獨(dú)步，遡此西窗風(fēng)。
初夏氣未變，幽居念方?jīng)_。
三日無客來，門外生蒿蓬。
輕陰映夕幌，窈窕瓶花紅。
未知古今士，誰與此心同。
梅花
宋 陳與義
畫取維摩室中物，小瓶春色一枝斜。
夢回映月窗間見，不是桃花與李花.
瓶花
宋 李云巖
點檢春風(fēng)事，
瓶花最可憐。
本根不知處，
猶自向人妍。
夏日書事
宋 吳龍翰
東林?jǐn)?shù)間屋，長掩竹笆籬。
檻柳拂棋局，瓶花落硯池。
蝶狂如被酒，蟬咽似吟詩。
脫帽掛巖石，涼飔入鬢絲。
瓶花二首
宋 范成大
水仙鐫蠟梅，來作散花雨。
但驚醉夢醒，不辨香來處。
小梅未可折，不折惜空回。
擁鼻燃一枝，也道探春來。
瓶中紅白二蓮
宋 楊萬里
紅白蓮花共玉瓶，紅蓮韻絕白蓮清。
空齋不是無秋暑，暑被香銷斷不生。
水仙子
元 張雨
歸來重整舊生涯，瀟灑柴桑處士家，草庵兒不用高和大，會清標(biāo)豈在繁華？
紙糊窗，柏木塌。掛一幅單條畫，供一枝得意花，自燒香童子煎茶。
瓶梅
明 高啟
竹外相逢見素花，手?jǐn)y數(shù)朵喜還家。
雨窗今夜無明月，暫托寒燈照影斜。
|圖片作品：徐文治 |
