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          大宋第一伯樂,撐起北宋半邊天:歐陽(yáng)修到底舉薦了多少人才?
          本 文 約 3630 字
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          “獎(jiǎng)引后進(jìn),如恐不及, 賞識(shí)之下,率為聞人。”
          ——《宋史 ·歐陽(yáng)修傳》

          稱歐陽(yáng)修為“千古伯樂”,最早可追溯到脫脫編修的《宋史》,其中,驚才絕艷如蘇軾、文學(xué)成就如曾鞏等不世出的大才,統(tǒng)統(tǒng)都是歐陽(yáng)修的門生故吏。

          那么,歐陽(yáng)修究竟舉薦了多少人才?

           歐陽(yáng)修畫像

          偏科的蘇軾

          蘇軾的文學(xué)基礎(chǔ)來(lái)自父親蘇洵的家學(xué)。蘇洵在自己科舉屢屢落敗后,將經(jīng)世致用的希望寄托于兒子蘇軾、蘇轍身上,在《上張侍郎第一書》中回憶了其對(duì)二子的教育?!笆紝W(xué)聲律,既成,以為不足盡力于其間,讀孟、韓文,一見以為可作”。

          自幼,蘇軾便接受了策、論類文章的教育,父親蘇洵認(rèn)為時(shí)文“好奇而務(wù)深”“虛浮不實(shí)”,倡導(dǎo)“文貴自然”“有所不能自已而作”,這與當(dāng)時(shí)正在醞釀的北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)暗和,所以,蘇軾年少時(shí)接受的教育恰恰跟隨了文學(xué)變革的腳步,使得他在日后的科舉考場(chǎng)上,受到了歐陽(yáng)修的關(guān)注。

          關(guān)于歐陽(yáng)修與蘇軾,多年來(lái)一直盛傳,蘇軾殿試考了第一,但因?yàn)闅W陽(yáng)修誤認(rèn)為這是自己門生曾鞏所寫,為了避免徇私,將此文的真實(shí)作者蘇軾降為第二。然而,如果我們深入去看曾鞏和蘇軾的文章,會(huì)發(fā)現(xiàn)這種說(shuō)法破綻頗多。相反,真實(shí)的情況,可能會(huì)更令我們意識(shí)到歐陽(yáng)修對(duì)蘇軾的知遇之恩。

          宋仁宗嘉祐年間,考生在殿試階段幾乎不會(huì)再落榜,只是用來(lái)決定最終名次,所以,省試在宋代科舉中才是最重要環(huán)節(jié)。按《宋史》載:宋代省試“凡進(jìn)士,試詩(shī)、賦、論各一首,策五道,帖《論語(yǔ)》十帖,對(duì)《春秋》或《禮記》墨義十條?!钡搅怂稳首趯氃觊g,在李淑的建議下,又改成了:“先策,次論,次賦,次帖經(jīng)、墨義,而敕有司并試四場(chǎng),通較工拙,毋以一場(chǎng)得失為去留?!?/section>

          也就是說(shuō),在進(jìn)士科舉考試中,并非單單考一科,而是綜合策、論、賦、帖經(jīng)(墨義)四科的總成績(jī),進(jìn)行綜合排名,蘇軾斬獲第二的《刑賞忠厚之至論》,也僅僅是其中的一個(gè)科目而已。

          事實(shí)上,蘇軾的《刑賞忠厚之至論》與曾鞏《論刑賞》穩(wěn)健的行文風(fēng)格有著霄壤之別,曾鞏不喜堆砌辭藻,不喜旁征博引,甚至很少提綱掣領(lǐng)地對(duì)文章作出總結(jié),文風(fēng)樸素。而蘇軾的文章一改五代宋初以來(lái)的浮靡艱澀之風(fēng),行文平易曉暢,用典炫技頗多。

          此外,在當(dāng)年的科舉考試中,蘇軾的用典也存在著很大問題。

          在蘇軾文章中所引用到的《詩(shī)?小雅?巧言》中,蘇軾寫道:“君子如祉,亂庶遄已;君子如怒,亂庶湍沮”。

          但翻開原文,其實(shí)是:“君子如怒,亂庶遄沮;君子如祉,亂庶遄已?!币簿褪钦f(shuō),蘇軾把原文記混了。

          這還不算,在文中所引用的堯帝三阻皋陶判刑的典故中,完全是蘇軾瞎編的:“當(dāng)堯之時(shí),皋陶為士。將殺人,皋陶曰‘殺之’三,堯曰‘宥之’三?!?/section>

          蘇軾在短短六百多字的文章中用典頻頻出錯(cuò),但行文、觀點(diǎn)、論述卻皆是頂尖,這讓當(dāng)時(shí)的主考官歐陽(yáng)修糾結(jié)不已,他的“伯樂”能力也讓他做了比較突破的選擇——給到才華橫溢的蘇軾以第二名的成績(jī)。

          放榜之后,歐陽(yáng)修專程去問蘇軾,他文中提到的“堯曰宥之三”的典故出自哪里,結(jié)果,蘇軾給了歐陽(yáng)修一個(gè)十分瀟灑的回答:“想當(dāng)然耳,何必須要有出處?!?/section>

          這種級(jí)別的考試,蘇軾敢瞎編典故,也幸虧是遇到了脾氣好又愛才的歐陽(yáng)修,到底也沒有和他計(jì)較,蘇軾也從此順利踏上仕途。

          從最后的授予官職來(lái)看,蘇軾的總成績(jī)并不出彩,甚至處于殿試考生的中下水平:北宋的殿試成績(jī)從一甲即為甲科,二至五甲為乙科或丙科,不同的成績(jī)對(duì)應(yīng)的是不同的授官職位。蘇軾的最終殿試成績(jī)?yōu)檫M(jìn)士乙科,試后授官縣主簿,處于最基層。

          在四科考試中的《春秋》對(duì)義中,蘇軾考了第一,后來(lái)的《刑賞忠厚之至論》又得了第二,但總成績(jī)失常如此,可見其余兩科發(fā)揮之差,如果沒有伯樂歐陽(yáng)修在省試中將蘇軾的文章定為第二,或許蘇軾在當(dāng)年科舉名落孫山也猶未可知。

           
          曾鞏的漫漫科舉路

          在蘇軾的同屆考生中,時(shí)年三十九歲的曾鞏可謂一路坎坷。

          論及出身以及家庭底蘊(yùn),曾鞏并不比蘇軾遜色,曾鞏家族世代為學(xué)者,祖父曾致堯,曾任尚書戶部郎中,而父親曾易占,也是太常博士出身,曾任臨州尉,知監(jiān)等。曾鞏自身遺傳了家庭的良好基因,天資聰慧、記憶超群,幼時(shí)讀詩(shī)書,脫口能吟誦,與兄長(zhǎng)曾曄一道,勤學(xué)苦讀,早十二歲時(shí),就嘗試寫過(guò)科舉《六論》。

          可偏偏生不逢時(shí),曾鞏年輕時(shí)的科舉考試?yán)?,華麗的文風(fēng)以及劍走偏鋒的奇詭論述往往能博得考官青睞,很明顯,這并不是曾鞏所擅長(zhǎng)的。

          在1037年到1056年的將近二十年間,曾鞏參加的兩次科舉都以落第告終,突如其來(lái)的家庭變故又讓曾鞏背負(fù)起了沉重的負(fù)擔(dān)。但好在,在這期間曾鞏認(rèn)識(shí)了改變自己一生的伯樂歐陽(yáng)修,成了他的門生。

          曾鞏與歐陽(yáng)修認(rèn)識(shí)得很早,是在曾鞏第一次進(jìn)京考試之后,當(dāng)時(shí)的歐陽(yáng)修是館閣???。曾鞏對(duì)于崇好古文的歐陽(yáng)修向來(lái)仰慕,借助這次進(jìn)京趕考的機(jī)會(huì),曾鞏給歐陽(yáng)修寫了第一封信《上歐陽(yáng)學(xué)士書》,信中,曾鞏希望歐陽(yáng)修能夠了解到自己的志向,并且希望歐陽(yáng)修可以收自己入門。

          對(duì)于不第的曾鞏,歐陽(yáng)修并沒有任何的輕視,收到曾鞏的信件后,歐陽(yáng)修被信件內(nèi)容以及后來(lái)的《時(shí)務(wù)策》打動(dòng)了,歐陽(yáng)修發(fā)現(xiàn),這位聲明不顯的曾鞏,不過(guò)是因?yàn)樯瞄L(zhǎng)策論而輕于盛行一時(shí)的科舉時(shí)文罷了。

          發(fā)現(xiàn)曾鞏是一位不可多得的人才,歐陽(yáng)修很快回復(fù)曾鞏,并稱其為 “其大者固已魁壘,其于小者亦可以中尺度”,并寫了《送曾鞏秀才序》,為曾鞏的屢試不第叫屈,從此將曾鞏收入門下,悉心栽培。

          即便曾鞏是個(gè)高齡落榜生,歐陽(yáng)修也對(duì)他做出了極高的評(píng)價(jià):“過(guò)吾門者百千人 ,獨(dú)于得生為喜”。

          雖然多次名落孫山,但在歐陽(yáng)修的極力扶持下,曾鞏并沒有因此放棄仕途,終于在嘉佑二年(1057年)以39歲高齡中了進(jìn)士。入仕之后,經(jīng)過(guò)歐陽(yáng)修的舉薦,曾鞏就任于館閣??保瑲W陽(yáng)修對(duì)于文學(xué)的見解深深影響到曾鞏,師徒二人的文章具備的紀(jì)實(shí)性,也就是崇尚實(shí)學(xué)、反對(duì)形式主義的文風(fēng)也深深影響了北宋中后期的科舉考場(chǎng)。

          終其一生,歐陽(yáng)修都在以自己的方式栽培曾鞏,而曾鞏除了作為北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的積極參與者、宋代新古文運(yùn)動(dòng)的骨干以外,處理政務(wù)風(fēng)格務(wù)實(shí)、細(xì)致,愿意深入到基層調(diào)查了解工作,無(wú)論是在中央還是地方齊州、越州、洪州都留下了美名,這也是曾鞏對(duì)于務(wù)實(shí)主義者歐陽(yáng)修提攜之恩的最好回饋。

           

          星光熠熠的科舉第一榜


          嘉佑二年(1057年)對(duì)于進(jìn)東京汴梁趕考的眾多學(xué)子來(lái)說(shuō),不是一個(gè)好年份。

          如果不小心參加了這一年的科舉考試,那就避不開一件事——崇尚古文運(yùn)動(dòng),并遇到向來(lái)反對(duì)北宋前期以詩(shī)賦取士的考試標(biāo)準(zhǔn)的主考官歐陽(yáng)修。

          在《六一詩(shī)話》中,歐陽(yáng)修宣示了他對(duì)過(guò)往科舉考試的看法:“自科場(chǎng)用賦取人,進(jìn)士不復(fù)留意于詩(shī)。故絕無(wú)可稱者”。而擔(dān)任當(dāng)年主考官的歐陽(yáng)修自然大刀闊斧的對(duì)考試內(nèi)容進(jìn)行了改革。

          這個(gè)改革在當(dāng)時(shí)引起了軒然大波,卻被后世稱為“千年科舉第一榜”,大名鼎鼎的蘇軾、曾鞏正是這場(chǎng)改革的受益者。

          歐陽(yáng)修擔(dān)任主考的嘉佑二年(1057年),蘇軾、曾鞏只不過(guò)是當(dāng)年科考的一個(gè)側(cè)影。當(dāng)年科舉各科共錄取了899人,其中進(jìn)士388人,在這一大群人中,對(duì)后世造成巨大影響的就有十多人,除了上文提及的蘇軾與曾鞏,這份進(jìn)士名單還有蘇轍、張載、程顥、程頤、曾布、呂惠卿、章惇、王韶……

          這些榜上有名的人又達(dá)成了什么成就?
           
          • 王安石變法骨干:章惇、呂惠卿、曾布,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展以及后世借鑒有極大參考意義。

          • 關(guān)學(xué):由張載創(chuàng)始,以《易》為宗,以《中庸》為體,以《禮》為用,以孔、孟為法。他提出了以“氣”為本的宇宙論和本體論哲學(xué)思想。

          • 洛學(xué):以程顥、程頤兄弟提出,以儒學(xué)為核心,并將佛、道滲透于其中,旨在從哲學(xué)上思辨'天理'與'人欲',主導(dǎo)兩宋交際哲學(xué)思想。

          • 蜀學(xué):由“三蘇”父子創(chuàng)立的儒學(xué)派別,經(jīng)學(xué)方面頗有造詣。


          此外,當(dāng)屆科舉還出了九名宰執(zhí),文官出身的王韶甚至主導(dǎo)了宋夏之間的熙河大捷。嘉佑二年,由歐陽(yáng)修主持的科舉考試,無(wú)論從含金量還是影響力,在這千年的科舉史中,可稱得上巔峰時(shí)代。

           
          “門生故吏滿天下”的名士在歷史上并不少見,但論及質(zhì)量,首推的還當(dāng)是歐陽(yáng)修。

          歐陽(yáng)修是個(gè)務(wù)實(shí)主義者,這從他的文章風(fēng)格就可窺探幾分。歐陽(yáng)修的思想講究文道并重,講究寫實(shí)性和實(shí)踐性,也一直倡導(dǎo)詩(shī)文革新。歐陽(yáng)修極力反對(duì)五代宋初的夸張?zhí)摳〉奈娘L(fēng) ,他認(rèn)為,自五代到當(dāng)世的文學(xué)作品修飾浮夸、辭藻過(guò)于華麗而言之無(wú)物。

          歐陽(yáng)修的思想在他主持的科舉考試中體現(xiàn)得淋漓盡致——言簡(jiǎn)意賅、言之有物、注重實(shí)學(xué),因此,務(wù)實(shí)的歐陽(yáng)修也為宋廷篩選出一大批人才,而在歐陽(yáng)修之后,他的思想仍然在兩宋科舉中因襲,影響深遠(yuǎn)。
           
          慧眼獨(dú)具的歐陽(yáng)修既能識(shí)才愛才,又能不計(jì)親疏舉才薦才,“千古伯樂”的美稱于他而言,應(yīng)當(dāng)是實(shí)至名歸。
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