徐讀詩(shī)詞系列（19）
文/江徐
讀唐詩(shī)宋詞及前人詩(shī)作，便可知，歷代那些文人墨客，文字風(fēng)情萬(wàn)種，心思旖旎繾綣，起初無(wú)不胸懷天下，持一顆經(jīng)邦濟(jì)世之心，最終，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)如此那般……
有一類人，因?yàn)槭鴱氐讱w園田居，比如陶淵明，寧可在廬山腳下“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，辛苦過(guò)活，也不愿為五斗米折腰。
另有一類人，因?yàn)椴桓驶蛘邠?dān)負(fù)某種人生使命而上下求索、一路沉浮，比如江雪獨(dú)釣的柳宗元，幾遭貶謫，最終在敕召回京的路上逝世。
也有人爬到高位重權(quán)，一度飛黃騰達(dá)。
王維不在這幾類之中。
王維生活于唐玄宗在位時(shí)期，安史之亂發(fā)生時(shí)，他已步入晚年。他能夠做到半官半隱，居廟堂之高，亦處江湖之遠(yuǎn)。
行到水窮處，坐看云起時(shí)——已成為王維個(gè)人品牌的廣告語(yǔ)。區(qū)區(qū)十個(gè)字，寫(xiě)的既是現(xiàn)實(shí)之中的山野慢步，也道出作者的隨遇而安的人生境界。活到極致，心成素淡。
春夜閑看古詩(shī)詞，讀到王維這樣兩句：君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。內(nèi)心不禁為之所動(dòng)，好似春風(fēng)吹過(guò)江南岸，也拂過(guò)玉門(mén)關(guān)。
由此思量許久，實(shí)際上什么也沒(méi)考慮，只仿佛看漁人劃船遠(yuǎn)去，徐徐然，悠悠然，歌聲豁然似世外之人，又聽(tīng)到欸乃之聲……
我便在這兩句詩(shī)文里，在虛無(wú)的欸乃聲中忘記周遭，迷失自我，唯有泛泛漣漪……
這兩句取自王維寫(xiě)給張九齡的詩(shī)作：
酬張少府
晚年唯好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。
自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。
君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。
張九齡當(dāng)初寫(xiě)給王維的是什么內(nèi)容，已經(jīng)不得而知。兩人年齡相差二十來(lái)年，作為志同道合者，彼此欣賞、互相酬唱。身為前輩，張九齡在仕途上先行一步，應(yīng)該也有意提攜德才后生。
年輕時(shí)候，王維同樣具有政治抱負(fù)，志在泉林，胸懷廊廟，也曾向身居宰相之位的張九齡毛遂自薦：“賤子跪自陳：可為帳下不？感激有公議，曲私非所求?！边@跟孟浩然當(dāng)年寫(xiě)給張九齡的“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情?！笔且粋€(gè)意思、一個(gè)目的——老大，你看小弟我怎么樣？
后來(lái)，張九齡罷相，王維被貶。
再后來(lái)，有了這首詩(shī)。
此時(shí)的王維好靜、好道，萬(wàn)事不關(guān)心。
當(dāng)時(shí)的日常是這樣的：
清晨靜修，門(mén)外的木槿花恰自靜好；
夜里彈琴，風(fēng)吹翠竹，明月來(lái)相照；
興致上來(lái)的時(shí)候，出門(mén)溜達(dá)，信步而行，行至溪水盡頭，那便坐下來(lái)，慢看天邊云卷云舒；
假若遇到漁夫樵漢，很聊得來(lái)的話，忘記返回時(shí)間，那也沒(méi)什么關(guān)系，反正有大把大把的時(shí)光，反正不用擔(dān)心某某喊他回家吃飯……
存在即合理，當(dāng)一個(gè)人得道之后，外界與內(nèi)心都是四通八達(dá)，毫無(wú)障礙。
人生行不通處，只因執(zhí)念掛心，執(zhí)著而放不下。
在詩(shī)信中，張九齡想跟王維探討人生窮困與通達(dá)道理，大概他仍有想不通的地方，仍有不甘心之處。王維沒(méi)有正面作答。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。你問(wèn)我人生貧困如何、通達(dá)如何究竟是怎樣一番事理，我且唱著漁歌，劃一葉扁舟，駛向江河深處去咯。
此時(shí)的王維已經(jīng)四十，此時(shí)的王維真的已經(jīng)不惑了么？
面對(duì)友人困惑，他選擇不語(yǔ)。不語(yǔ)，不代表沒(méi)有回答。山谷回音是回應(yīng)，山谷沉默，同樣是回應(yīng)——無(wú)言的沉默。
孔子說(shuō)，有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱，是針對(duì)一個(gè)時(shí)代而言。當(dāng)詩(shī)人看透官場(chǎng)黑暗、想通過(guò)仕途實(shí)現(xiàn)安邦濟(jì)國(guó)的抱負(fù)理想破滅后，他便完全傾向了歸隱。
漁歌入浦深。這種不語(yǔ)，是否有幾分欲說(shuō)還休、卻道天涼好個(gè)秋的無(wú)奈？是否也有幾分寵辱不驚、去留無(wú)意的淡然？
張九齡若能懂得，這種不語(yǔ)而隱去，是否也有幾分拈花一笑、盡在無(wú)言的豁達(dá)意味？
總覺(jué)得，做到不語(yǔ)的人并非無(wú)義，恰恰相反，他的心中更易深藏一份詩(shī)意的深情。就像王維，遇到從家鄉(xiāng)而來(lái)的人，誰(shuí)也不牽腸，誰(shuí)也不掛念，只問(wèn)一問(wèn)“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”
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