發(fā)生在公元755年底的安史之亂，是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的一次標(biāo)志性事件。這次叛亂剛發(fā)生，唐玄宗就逃離了長安，將京師讓給了叛軍。安祿山攻下東都洛陽、西都長安，勢力達(dá)到了頂點(diǎn)。然而，安祿山卻僅僅過了一把癮，就在公元757年正月，被自己的兒子安慶緒殺死。
雖然安慶緒接替了他的位置，但禍?zhǔn)椎乃廊?，極大鼓舞了唐軍的士氣。由此，唐肅宗在靈武決定，以廣平王李俶、大將郭子儀為正負(fù)元帥，借用了回紇的兵馬，向長安發(fā)動進(jìn)攻，要一舉光復(fù)二京。
這確實是個好時機(jī)，但叛軍在長安也有十萬之眾，而唐軍滿打滿算也不過十五萬人，注定是一場艱苦的戰(zhàn)爭。雙方列陣以待，決戰(zhàn)地點(diǎn)選在長安附近的香積寺。
在這場生死較量中，險象環(huán)生。一開始，叛軍大將李歸仁帶領(lǐng)騎兵沖擊唐軍的陣型。然而，唐軍用弓箭的優(yōu)勢，將他們逼退。此后，唐軍也派出騎兵，要一舉擊潰叛軍。就在唐軍騎兵逼近叛軍時，對方卻爆發(fā)出了驚人的戰(zhàn)斗力，他們不退反攻，壓迫唐軍后退。
眼看，唐軍陣型即將崩潰，人心不穩(wěn)的時候，站出了一位英雄。他就是負(fù)責(zé)前軍的將軍李嗣業(yè)，他向郭子儀稟告：現(xiàn)在這種情況，只有背水一戰(zhàn)，如果退縮，就會潰敗。（今日之事，若不以身啖寇，決戰(zhàn)于陣，萬死而冀其一生。不然，則我軍無孑遺矣）
郭子儀同意了他的意見，讓他出陣殺敵，可是就連久經(jīng)沙場的郭子儀，也萬萬沒有想到李嗣業(yè)是如此的驍勇。他在陣前，號令三軍拼命，并且將自己的盔甲一同丟棄，甚至連上衣都不穿，光著膀子。李嗣業(yè)手持一把陌刀，大聲呼喊，身先士卒地突入敵陣。
李嗣業(yè)是高級指揮官，他都如此不要命，自然激勵了無數(shù)的普通將士。他們緊緊跟隨，拼死廝殺，一刀又一刀向叛軍砍去。李嗣業(yè)身上浸染鮮血，也分不清是自己的還是敵方的。在戰(zhàn)爭中，實力是決定勝負(fù)的最重要因素，但是往往就是有一些人能夠憑借一己之力創(chuàng)造了歷史。
當(dāng)天的戰(zhàn)斗，無疑是屬于李嗣業(yè)的，就是他的無畏生死的態(tài)度，直接提升了唐軍的士氣。在斬下叛軍六萬多首級之后，唐軍終于贏得了這場生死攸關(guān)的勝利，而李嗣業(yè)也以這一次的精彩表現(xiàn)，名列盛唐的猛將之列。
其實，李嗣業(yè)的勇猛并不是偶然迸發(fā)出來的。早在安史之亂前，他就已經(jīng)為國效力。他主要是在高仙芝的麾下效力，擅長使用一把陌刀。這是流行于唐高宗時期至唐玄宗時期的武器，對后來日本的軍刀影響很大。
在高仙芝的軍中，李嗣業(yè)是最勇猛的那個，他跟隨高仙芝平定了小勃律國、石國和突騎施。由于他一身是膽，往往奮不顧身，在軍中有“神通大將”的美譽(yù)。這一次收復(fù)長安，只是他一貫表現(xiàn)的延續(xù)，可惜這樣一位大將，卻在不久之后就去世了。
在乾元元年，即收復(fù)長安的一年多之后，他跟隨郭子儀征討相州。李嗣業(yè)依然保持了作風(fēng)勇悍的特點(diǎn)，出戰(zhàn)最多，立功最多。然而在攻打鄴城時，他卻不幸被流失所傷，只能退回軍營養(yǎng)病。
可就在傷口即將痊愈的時候，他突然聽見營外的鐘鼓聲，這是集結(jié)的號令。李嗣業(yè)知道這是唐軍要和叛軍交戰(zhàn)的信號，而郭子儀為了讓他安心養(yǎng)傷，并未通知。但李嗣業(yè)卻按捺不住自己的雄心，高喊著要去殺敵。結(jié)果傷口迸裂，流血不止，這樣一名猛將，竟然就這樣不幸去世了。
