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          古人為啥說“養(yǎng)兒別養(yǎng)三,養(yǎng)三沒有家”?這里的“三”又指什么?

          引言

          在農(nóng)村待得時間久了,你會聽到各式各樣的民間俗語。這些都是民間百姓創(chuàng)造出來的,通俗簡練而又含義深刻。記得前幾天回老家,院子里的一位大爺對我說了這樣一句話:“養(yǎng)兒別養(yǎng)三,養(yǎng)三沒有家”。這句話又是什么意思?這里的“三”又是指什么?

          01

          養(yǎng)兒別養(yǎng)三,養(yǎng)三沒有家

          從字面意思我們可以理解,這句話的意思就是如果你生養(yǎng)了超過三個以上的子女,老了很容易淪落到無人贍養(yǎng)的局面。這里的“三”也并不是一個具體的數(shù)字,只是一個量詞。那古人說這句話究竟是想要表達一個什么意思呢?為什么生養(yǎng)超過三個子女就會淪落到無人贍養(yǎng)的局面?

          02

          古人為何這么說?

          其實在過去,每家每戶都會生養(yǎng)很多孩子,第一是為了能夠緩解勞動力的不足,其次孩子多了,有了什么事兄弟姐妹之間也可以互相商量。最后也希望在自己老了之后,孩子們可以贍養(yǎng)自己,而且人多力量大,不會將壓力集中在一個人身上。

          不過現(xiàn)在國家的養(yǎng)老政策發(fā)展的也越來越完善,對于農(nóng)村老人的養(yǎng)老問題,也越來越重視。很多農(nóng)村的老人到了一定的年紀,也可以領(lǐng)取到屬于自己的養(yǎng)老金。

          雖說現(xiàn)在國家的政策確實是越來越好,但很多農(nóng)村的老人還是和自己的兒女生活在一起。對于那些孩子較多的老人,其實他們的養(yǎng)老生活是不需要發(fā)愁的,但即便這樣,還是會存在很多問題。

          03

          “兒女均攤”養(yǎng)老方式

          我們常說“養(yǎng)兒防老”,子女有責(zé)任有義務(wù)為老人提供完善的晚年環(huán)境,照顧老人。但在最近幾年,農(nóng)村里突然流行起了一種“兒女均攤”的養(yǎng)老方式。

          就是由老人的幾個孩子輪流去贍養(yǎng)老人,如果有女兒嫁到了外地,或者是因為其他原因無法贍養(yǎng)老人的話,就需要每個月支付給贍養(yǎng)老人的家庭固定的生活費。

          這樣的方式看起來公平,但卻讓很多做女兒的感到十分不滿。她們認為雖說兒子閨女對于父母來說是一樣的,但其實從待遇上來說還是有著巨大差別的。
          閨女出嫁之后,仍舊會為家里添磚加瓦,但卻很少會有出嫁的閨女能從娘家撈到什么好處。房子財產(chǎn)都是兒子的,但老人生病身體不好,需要照顧的時候,閨女永遠是沖在最前面的,這樣的做法讓很多做女兒的感到很心酸。

          還有一個更讓人為難的,年邁的公婆也需要照顧。這個時候,兩家的老人該如何對待?怎么做才是最恰當(dāng)合適的?更何況如果這樣長期下去,對于一個家庭來說也是壓力巨大的。所以,均攤這樣的方式讓很多女兒感到有些無奈。

          那老人又是怎么想的呢?其實對于老人來說,也有自己的苦衷。很多老人稱自己就像是一個被踢來踢去的皮球,像是一個累贅一樣,扔到哪都沒有人想要。
          其次,對于老人來說,自己到了一個并不熟悉的環(huán)境中,吃住行也有很多的不習(xí)慣。老人習(xí)慣早睡早起,而年輕人則喜歡晚睡晚起,年輕人不愛吃剩飯,但老人做飯又喜歡做很多。所以,在很多生活習(xí)慣以及對于孩子的教育理念上,都有著不小的差距。

          其次,父母與孩子生活在一起,不僅不會讓父母更開心,反倒會更加生氣。舉個身邊真實的案例:表哥是一個十分喜歡酗酒的人,經(jīng)常喝酒喝到深更半夜才會回家。每次回去小兩口都要因為這件事吵架,甚至?xí)蟠虺鍪帧?/p>

          家里的老人看到這一幕心里更難過了,勸說兒子兒子也不聽,而媳婦也好幾天不愿意說話,家里的氣氛十分沉悶,心思敏感的老人會覺得是不是因為自己才讓小兩口那么生氣,媳婦是不是不喜歡自己。

          長時間這樣下去,老人的身體越來越差??此圃诤⒆蛹揖幼∮腥苏疹?,其實不僅要老人照顧孩子們的一日三餐,而且還要照顧孩子們的情緒,身體一天不如一天。

          所以,“兒女均攤”這樣的方式看似公平,但其實從某些角度來說會給家庭成員造成困擾,老人也沒有得到真正的快樂,孩子也并沒有真正盡到該盡的孝道。

          04

          現(xiàn)實意義

          “養(yǎng)兒不養(yǎng)三,養(yǎng)三沒有家”這句話也是農(nóng)村老人根據(jù)自己的人生經(jīng)驗所得出的結(jié)論。孩子越多,繁瑣的事情越多,矛盾也會越多,父母站在中間也不知道該怎么辦。一旦處理不好,孩子還會覺得你偏心。最終只能誰家都不去,一個人回到農(nóng)村的那個小破房子里。

          隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)在家里的子女也在漸漸減少,很多家庭都是獨生子女,所以這樣的情況已經(jīng)很少見了。而且在對待老人的問題上,大多數(shù)的子女還是十分孝順的,不養(yǎng)老的情況也越來越少。

          相信隨著人們意識的不斷增強,不養(yǎng)老的情況會越來越少,直到消失。而“養(yǎng)兒別養(yǎng)三,養(yǎng)三沒有家”這句話也將沒有任何意義,最終成為“歷史”。

          作者 · 阿杜

          一個喜歡分享智慧、分享生活,穿越歷史長河,洞察社會本真,人性本色的文字夢想家。專注文學(xué),專注與你分享每一次新發(fā)現(xiàn)。

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