出嫁女回娘家竟成了一種“活動”？誰組織的，在哪里組織的，組織的目的是什么？是不是現(xiàn)在的出嫁女都不愿或者不想回娘家了，才由一些人來組織這類的“活動”？
因提的問題沒有給出更多的信息，也就沒有搞懂到底是新出嫁的女回娘家要搞活動呢？還是出嫁很久的女兒要回娘家呢？有一點讓人莫名其妙的感覺。對于這樣一個質(zhì)量不高的提問，我只能按照本人對這道題的理解來回答了，作為現(xiàn)在失去了傳統(tǒng)文化的一種笑話來理解。
（上世紀(jì)七八十年代農(nóng)村出嫁女回娘家圖）
我認(rèn)為“出嫁女回娘家”活動一點意義也沒有，就如在外國長的中國孩回到了祖國，如果他們不知清明節(jié)為何種節(jié)日，國內(nèi)的熱心人士可以組織他們搞一個“清明節(jié)”活動。當(dāng)然，這純粹就是一個比方，未必恰當(dāng)，也許在外國長的孩子對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，比國內(nèi)長大的孩子更加強烈，認(rèn)識更深。
這里應(yīng)該說的是大都市中新出嫁女回娘家吧，因為只有大都市的年輕人喜歡追求時尚，喜歡西方文化，新婚燕爾，早就把中國的傳統(tǒng)婚俗忘到爪哇國里去了。在二三四線城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊，依然還流行傳統(tǒng)習(xí)俗，出嫁女要回門。
回門又稱歸寧，也稱回家嫁，是中國古老傳統(tǒng)婚俗，也是大多數(shù)民族都有的習(xí)俗，指出女子出嫁后，首次回娘家探親。
這種風(fēng)俗因地域不同，可能在時間上有所差異，但過程和目的是一樣的。即新婚夫婦新婚后，第二天，或者第三天，有的時間更長一點，夫妻雙雙參拜女方父母，是一種不可必不可少的禮節(jié)，其實這也是整個婚禮的組成部分，到此婚禮正式收尾。
（現(xiàn)在出嫁女接傳統(tǒng)回娘家圖）
回門有一定的程序，當(dāng)出嫁女回門的前一天，娘家人要派同胞兄弟，有的地方，也派姐妹到男方家里來接。
這里還帶了古代的風(fēng)俗，古代出嫁女不管嫁出多久，想回娘家時，要捎信給娘家，由娘家的兄弟來接才能回家，平時是不能私自回家的。這是題外話。如今民間的說法是，女方兄弟接新婚夫婦人回娘家是為了顯示貴重。
新婚夫婦回門要帶回門禮，不同地方，所帶回門禮不盡相同。在過去，有的地方帶上兩包糖果，表示新婚夫婦甜甜蜜蜜；有的地方捉一只公雞，寓意為吉祥如意；有的帶豬肉、雞蛋和面條等；有的除了帶禮物，還要帶回門禮。無論什么禮品，一定要成雙數(shù)，忌成單，寓意成雙成對，白頭偕老。
新婚夫婦回門，岳父母家都會熱情款待女婿，有的地方為了熱鬧，或者顯示接待女婿的誠意，還有捉弄女婿的習(xí)俗，如給女婿打花臉，把肉一串串穿在一條線上讓女婿吃等等。
新婚夫婦回門，不管離男方要有多近，女婿必須在岳父家住。至于住多少天，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，一般也講究成雙，即兩天。
（苗族出嫁女回娘家圖）
出嫁女回娘家的習(xí)俗，那就是生了孩子滿月以后，由娘家兄弟姐妹接到娘家住一段時間，然后由丈夫來接回家中。至于逢年過節(jié)，出嫁女回嫁家也是必須的，平時到娘家走走實屬正常，這里就不贅述了。
總之，所謂“出嫁女回娘家”活動真的沒有必要，難道如真的年輕人，包括他們的父母真的遠離了中國傳統(tǒng)文化？出嫁的女兒回家要通過“活動”來推動嗎？不是笑話又是什么呢？如果有人一定要發(fā)起這項活動，沒有什么現(xiàn)實意義，一種噱頭，或是表演而已。
