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《大桂平傳奇》 小城故事多，但聽我唱和。唏噓嘆往昔，千秋已蹉跎。
阿威在上集文章《廣西人文：石達開為什么要出走天京？他想到的高度不是常人能及的》中，說了石達開出走天京的緣故，因為他已經(jīng)看清了洪秀全。
這里又要提到一個人，就是石達開的老對手-曾國藩。因為通過和曾國藩作比較，看得更清晰一點！作為石達開的對手，曾國藩狼狽不堪，但卻笑到了最后。真的讓人感到石達開的悲壯和無奈。
從石達開和曾國藩二人的履歷上來看，兩人用兵風格各異，翻云覆手里自不待言，但是，有很大一部分是相似的，翻開史書可以看出來，兩人都負氣出走，可最后君臣際遇不一樣，結(jié)局當然也就不同了。不得不說真是造化弄人。
石達開和洪秀全，是骨子（里子）里的問題，曾國藩和咸豐皇帝，卻是面子問題。
先說石達開，東南西北王都是在起義的發(fā)源地金田集結(jié)的，石達開是在起義后才率眾前往集結(jié)，封為左將軍翼王。這已經(jīng)是一個獨立的群體存在。沒有馮云山在當中周旋，石達開和洪秀全二人恐怕是尿不到一個壺里。雖然石達開的戰(zhàn)績彪炳，但是，洪秀全的心目中始終覺得是以東南西北王為第一。
定都金陵（天京）后，因為沒有了南王馮云山這個太平天國萬金油的糅合，洪秀全內(nèi)心的私欲已經(jīng)膨脹得容不下別人了。他本身就是裝神“天兄”把握住大權(quán)，楊秀清那套裝神術(shù)都是他玩剩下的。既然江山半壁已定，實現(xiàn)了他落第的時候發(fā)的誓言：自己開科取狀元，那么該清理異己了，到手的權(quán)力怎么可能讓別人染指？更不要說在自己頭上拉屎拉尿了。
楊秀清觸犯了他的底線，于是“天京事變”不可避免地發(fā)生了。“以韋制楊，以石誅韋”，他坐壁觀看，這手借刀殺人和殺人滅口的連環(huán)計相當高明。算計得手后，專制最后的障礙就是石達開了。所以石達開和洪秀全的決裂是必然的，已經(jīng)注定。
反觀曾國藩，他組建的湘軍，在當時來說就是屬于一支體制外的力量，他很清醒地知道，要朝廷接納它很難，將它納入朝廷的榫卯也很難，朝廷如何接納它是皇上的事，怎樣將它納入朝廷是他的事。所以，這些面子上的問題曾國藩做得是滴水不漏，一步步得到咸豐皇帝的放權(quán)。
石達開講義氣，講情懷；曾國藩卻是講權(quán)謀。
當年馮云山和洪秀全去貴港北山那邦村尋訪石達開，石達開最后答應(yīng)出山，看的是馮云山的面子，二人由相識而相知。他敬重的是馮云山的磊落和坦蕩。馮云山直言相告造神的緣由和無奈，使得他下了決心追隨！
太平天國起義爆發(fā)，他率自家宗親共計四千余人投奔馮云山，一個十九歲的小年輕，卻有著這個年紀少有的膽識和智慧，在風云際會中，所向披靡，他只打仗，不問zz，對于天兄，天父下凡之類的那些鬼把戲，從來就不感興趣，卻認定馮、洪是一體的，北伐出桂之戰(zhàn)，馮云山不在了，就跟洪秀全走，他只有一個信念和情懷，就是“推翻滿清，振興中華”！
作為性情中人，石達開還是識大局的。洪秀全的“以韋除楊”陰謀雖然不齒，但是，既然發(fā)生了，為了太平天國還沒穩(wěn)固的江山，石達開只能接受“以石制韋”，以至于在最后的天王對翼王的局面里，不得不做出抉擇。
洪秀全知道，“拜上帝”的那一套神論制約不了石達開，因為石達開可是最后知根知底的那一個人。所以起義的時候最初的六個王，只剩下了二王，卻只有分道揚鑣。太平天國的悲劇也由此拉開帷幕。
取而代之還是成全洪秀全？歷史已經(jīng)給出了答案，這里不多敘說。石達開出走，充滿了悲情。義氣使得他不忍心殺洪秀全，那邦村的那一夜暢談理想，已經(jīng)成為他一生追求的目標。那么只有選擇離棄，但是，他的心里卻放不下太平天國最初的使命：推翻滿清，振興中華！
出走后，石達開看似一步錯步步錯，自己把自己推向無底深淵，其實他是把成功的希望留給了洪秀全，希望他能夠醒悟，可是，那個時代里，有誰能明白他的良苦用心？曾國藩明白，可是，他卻是敵營中的老狐貍。
沒有了配合，他的孤軍注定了只有失敗和覆滅，不甘又如何？
可惜了石敢當，可惜了英雄！
待續(xù)，下篇更精彩！
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