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教育的本質屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會活動。教育把人類積累的對自然界的認知和改造自然的經驗，以及社會生活經驗轉化為受教育者的智慧、才能與品德，使他們的身心得到發(fā)展，成為社會所需要的人。學校教育的功能不應無限擴大，教育工作者承擔的是對知識的責任，包括知識生產、知識傳播和人類文明傳承。社會不應把泛在教育的任務強加在教育機構的頭上，什么事情都怪學校教育沒辦好。

現(xiàn)代學校的教育功能是適應工業(yè)社會文明逐步發(fā)展起來的，學校教育的任務是傳授知識和技能。學校教育的目標是要讓絕大多數(shù)學生受益，通過教育讓多數(shù)人有更強的生存能力，更多的知識為社會和經濟發(fā)展服務，享受更好的人生。超越知識的教育是廣義的教育，與學校教育相距甚遠。

網絡上和微信圈在談學校教育的語境下，大談成功的教育就是上完大學后忘掉所學的知識，大談教育要超越知識，這些都是忽悠。學校就是傳授知識，學生就要參加考試。請所謂的“教育專家”不要再誤導社會對學校功能的認識，對考試的認識。學生首先要學好課堂知識，學校課堂講授的知識內容是前人對知識規(guī)律性的總結、推導歸納、系統(tǒng)分析、約定認知等，這樣的知識傳授效率高，效益好，才是學校的主要功能。因為學校安排的課程是有完整的教學設計，對某年齡段的某類學生具有針對性。

知識是不斷更新的，而且更新的速度越來越快。20年前大多數(shù)中國人不是知道互聯(lián)網，6年前大多數(shù)人不知道微信，1年前還沒有共享自行車呢。掌握新知識，應用新技能，使用新工具都需要學習。當然學習的渠道可以是學校，可以是家庭，可以是單位，可以是社會。信息技術的快速發(fā)展帶來了新知識層出不窮，目前各大學都缺少物聯(lián)網、大數(shù)據、云計算、區(qū)塊鏈、軟件定義網絡等相關新學科的教師，有些知識可能都來不及做規(guī)律性的分析和總結，并不是學習知識不重要。

創(chuàng)新思維要靠深厚的知識功底;理性的思維需要靠經驗和知識積累;沒有知識作支撐的想象力是妄想;沒有知識基礎的價值取向無非是人群中多了一些猴子;深層次的美與丑需要知識判斷，善與惡的區(qū)分需要知識甄別。困難的解決要靠知識感悟，和諧的社會需要知識人群。幸福的人生要靠知識鋪路，高尚的心靈需要知識啟迪。

超越知識的教育也許是廣義的教育所指，沒有超越知識的學校教育。學校的功能就是傳授知識和提高學習能力，但傳授什么樣的知識、人生各個階段需要什么樣的知識、各個年齡段學習什么知識效率高，知識的循序漸進規(guī)律、因材施教等確實需要認真研究，合理規(guī)劃。在傳授知識的過程中，怎樣激發(fā)學生的學習熱情，傳授更有效的學習方法，掌握學習技巧，學會融會貫通，是學校和老師義不容辭的責任。(主編李志民)

附：顯性知識與隱性知識。

      隱性知識是邁克爾·波蘭尼在1958年從哲學領域提出的概念。波蘭尼認為：“人類的知識有兩種。通常被描述為知識的，即以書面文字、圖表和數(shù)學公式加以表述的，只是一種類型的知識。而未被表述的知識，像我們在做某事的行動中所擁有的知識，是另一種知識?！彼亚罢叻Q為顯性知識，后者稱為隱性知識。按照波蘭尼的理解，顯性知識是能夠被人類以一定符碼系統(tǒng)（最典型的是語言，也包括數(shù)學公式、各類圖表、盲文、手勢語、旗語等諸種符號形式）加以完整表述的知識，如事實、原理、概念、理論體系等。隱性知識是難以用語言、文字、圖標和數(shù)學公式等方式表示出來的知識，如經驗、技術、技巧、能力等，其本質上是一種思維方式和理解力。

       顯性知識構成了人們在認知特質上的共性，隱性知識構成了人們在認知特質上的個性，隱性知識的特征主要有不確定性、不可言說、難以陳述、實踐性、直覺頓悟、無意識性。它與征兆、學術洞見、直覺、感覺、心象和情感有關。隱性知識是以個人的方式來理解、洞察、體會、感悟、認識自然界和人類社會的方方面面。隱性知識的運作猶如結網一樣，在無意識中、逐漸地將原本無關聯(lián)的知識、經驗連接在一起。顯性知識的接收、理解、記憶、整理、深化等效果也依靠隱性知識的運作。

       顯性知識可以通過被動灌輸、主動參與等形式獲得，隱性知識只能通過切身體驗而獲得。由此可見，缺乏實踐性的教學活動不僅影響學生的動手能力，而且還因隱性知識的缺乏而影響了顯性知識的吸收和組合，從而直接影響了認知活動的水平。在成功的過程中，隱性知識的作用遠遠大于顯形知識，隱性知識的積累、組合、轉換都是以參與綜合性實踐活動為前提的，這意味著，隱性知識是與綜合能力相輔相成的。

由此可見，成功的重要密碼之一是“隱性知識”。