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          開局王炸,一副好牌生生被魏惠王打爛,看他如何作死魏武卒

          公元前409年,魏文侯任命吳起為將,對秦國發(fā)起進攻,占領了秦國的河西之地。河西失守,秦國東部門戶洞開,來犯之敵便可毫無阻攔的進入關中腹地,崤函之險也就失去了作用,這就好比雖有城墻,但城門被人家占領了,秦國君臣還能睡個安穩(wěn)覺?

          魏武卒的榮耀

          二十年后,秦惠公發(fā)兵五十萬,再次沖擊河西之地,吳起以五萬人馬,外加三百乘兵車大破秦軍。十對一的懸殊兵力,魏國以少勝多,絕非靠偷襲等策略,而是戰(zhàn)場硬拼,真正的“力克”。

          這支軍隊,就是魏武卒。

          自三家分晉后,魏文侯抓住機遇,開啟了轟轟烈烈的變法運動,身邊聚集了大批賢才,比如李悝、翟璜、樂羊、吳起......魏武卒即出自吳起之手。

          自魏武卒橫空出世后,吳起率領它征戰(zhàn)七十二次,全勝六十四次,剩余八次戰(zhàn)平或終戰(zhàn),可謂從無敗績,成為魏國縱橫列國的柱石。

          魏武卒的沒落

          公元前354年,商鞅變法后的秦國新軍羽翼已成,奪回河西之地,便成為這支新軍的試劍石。第四次河西之戰(zhàn)由此爆發(fā),秦軍初始很順利,攻占少梁等地。

          這個時候的魏國在干什么呢?

          北面攻占趙國都城邯鄲,東面攻打齊國,南面抵抗楚國,可謂是四面受敵。但是,老大就是老大,收拾完這三個諸侯,馬上調頭向西,不但奪回失地,還包圍了秦國的定陽。

          《戰(zhàn)國策》:(秦孝公)寢不安席,食不甘味,令于境內,盡堞中為戰(zhàn)具,竟為守備,為死士置將,以待魏氏。

          這一戰(zhàn),嚇得秦孝公茶飯不思,整天就提防魏軍了,可謂是枕戈待旦。最后,秦孝公被迫尊魏惠候為王,這才止戰(zhàn)。

          二十年后,秦惠王發(fā)動第五次河西之戰(zhàn),斬首魏軍四萬五千人,奪回河西之地,河西爭奪戰(zhàn),完美收官,同時,世間再無魏武卒,魏國也淪落成了二流國。

          前后也不過就是二十年,在魏惠王手里,這樣一只力量,迅速從神壇跌落塵埃,這中間,到底發(fā)生了什么?

          1、曾經的比較優(yōu)勢喪失

          不可否認,吳起剛剛打造出來魏武卒的時候,相對于列國,是有相當優(yōu)勢的。他的選拔標準很嚴苛,在體能上,要求士卒能做到背負弓、箭、軍糧、鎧甲等物品,“日中趨百里”。嚴格的標準必然對應著優(yōu)厚的待遇,當別國的士卒還要自帶口糧、戰(zhàn)甲上前線的時候,魏武卒已經免除徭役了,不但如此,還分給房子、地,打了勝仗還有豐厚的獎金。

          優(yōu)劣如此懸殊,魏武卒想不橫行天下都難。

          經過多年的發(fā)展,當年的那些魏武卒因賞賜太多,都變成了地主。后世的岳飛說過一句話,“文不愛財,武不怕死”便是強國之基,可是這些魏武卒早已不是當年的平民、奴隸,他們甚至有的已經有了官職,搖身一變,成了貴族,這就導致他們上戰(zhàn)場的時候就有了太多牽掛。

          另外,其他諸侯也在學習魏武卒模式,比如吳起被魏武侯攆走后,去了楚國,訓練出來的楚國新軍也曾打敗過魏武卒,此外還有齊國的齊技擊、秦國的秦銳士。

          這之中,當以秦銳士學到了魏武卒的精髓。

          從形式上說,秦軍和府兵沒什么區(qū)別,也是自帶口糧,甚至工作服都要自備,但這并不阻礙秦軍擊敗魏武卒,因為秦國有非比尋常的獎勵制度。

          秦國的軍功,是按照斬殺敵人數(shù)量進行封賞的。戰(zhàn)場上,在秦國士兵看來,對面的敵人早就不是人了,而是計件工資。他們在盤算著,自己能割幾個耳朵,以便為奴隸身份的家人贖身,甚至連獲得幾戶采邑、幾個奴隸都想好了,當然,還有最關鍵的,那就是能否升級爵位。

          自商鞅變法后,歷代秦君,嚴格執(zhí)行商鞅定下的二十級軍功爵位,是以強悍如魏武卒者,在秦軍面前也是不堪一擊。相比之下,魏文侯、魏武侯等簡直小氣的可憐,吳起為魏國立下赫赫戰(zhàn)功,都滿足不了他拜相的夙愿,雖然吳起出身富二代,但在魏武侯看來,他就是草根。吳起尚且如此,更遑論那些掙扎在一線的魏武卒。

          吳起走后,上天又給魏惠王派來了孫臏,衛(wèi)鞅(商鞅),雙保險!同樣被魏惠王驅趕到了他國。給了這么多機會都抓不到,只因打心眼里看不上這些人。

          當魏武卒的這種“優(yōu)勢”不再,淪為平常,也就再自然不過了。

          2、魏國并沒有給他們身份上的認可

          這東西,我們現(xiàn)在叫“精神支柱”,越是危急時刻,它的爆發(fā)力越強。魏國爵位都是世襲的,平民想逆襲,很難!也就是說,魏武卒拿命拼回來的魏國,在朝堂上下卻得不到身份上的認可,沒有“身份”,便沒有了歸屬感。

          秦國則不一樣,商鞅變法后,哪怕是嬴姓王族,其爵位也是要靠戰(zhàn)場殺敵獲取,不然只能是富而不貴。在那個年代,沒有“身份”是不行的。富如呂不韋,也是拼了命,就是為例獲取爵位。

          所以,這種制度的實施,其實就相當于把王族和平民捆綁在了一起,真正做到了榮辱與共。秦軍將士切身感到了,自己與這個國家的聯(lián)系,彼此身份對等,這份榮耀,才是最稀缺的,因為東方列國不舍得給。

          這也可以通過另外一個例子證明。

          安史之亂后,唐朝忙于內部重建,無暇顧及安西、北庭等地,到了唐德宗初年,朝廷甚至認為再無安西都護??删驮诮ㄖ卸辏参鞫甲o府郭昕派遣人員秘密抵達長安,原來安西都護還在!唐德宗下詔,按照等級,所有將士連升七級,這也是整個李唐王朝唯一的一次破格。

          只不過,唐朝再無力派出援兵,安西都護府的幾千老弱病殘將士,到死也沒等來唐朝的援軍。這就是安西都護軍的榮耀,死也不退,因為他們覺得,身為大唐子民是一份榮耀,他們不該玷污了它?!堕L安十二時辰》,崔器犧牲前經常講的“不退”,便是如此。

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