《金剛經(jīng)》能讓人頓悟，《心經(jīng)》是大乘波若的綱要，《地藏菩薩本愿經(jīng)》是一部孝經(jīng)，功德回向給過去生生世世的冤親債主，《法華經(jīng)》里面，佛保證了，聽聞其中一字句就一定能成佛。《楞嚴(yán)經(jīng)》讓你開悟，有人說：自從一讀《纏論》后，不看世間糟粕論。其實，這個贊譽(yù)，原本是形容楞嚴(yán)經(jīng)的。
曾仕強(qiáng)教授的一個短視頻，說他不搞神通，但一個非常特殊的機(jī)緣，他與釋迦摩尼對話。
曾老問：'師尊啊，你講了那么多部經(jīng)書，我們一輩子啥也不干，也讀不完啊'
佛說：我只說了一部經(jīng)書。
曾教授說，他當(dāng)下就通了，他沒有問，是哪一部。
他說：哪一部都是那一部，那一部就是哪一部。
那么多纏論，應(yīng)該選擇哪一個？你要說最正宗的，當(dāng)然是纏師的原博客 108 課了。除了這個，市面上還有：《簡約纏論》 《中樞理論》，《摩爾纏論》 ,《本心纏論》等等。
我們又到底應(yīng)該選擇哪一個纏論呢？
也許你會說，我都來到這里了，你還讓我選擇嗎？
小孩子才做選擇，大人是全都【要】。
如來說【要】，即非【要】，是名為【要】。
纏論社區(qū)里面，還有一些人，看到新的纏論，就會說：
已經(jīng)有了摩爾纏論，為什么還來個本心纏論？
難道摩爾纏論不香了嗎？摩爾纏論六期課程，500 來個小時的課，還不夠你們學(xué)的嗎？
這個問題，其實可以遞推一下：有了纏師的 108 課，為什么還出來這么多【纏論】的法門呢？
謎底，已經(jīng)在謎面上了，就是一個【法門】，不同的人，根器不一樣，緣分不一樣，所以法門不一樣。
其實：
哪一個都是那一個，那一個就是哪一個。
圖中，標(biāo)識的紅色的 1，2，2’， 3，分別為一買，二買，類二買，三買。
同樣的，金色的 1，2，2’，3 也是一樣的買點。
只不過，用均線的形態(tài)來看，當(dāng)下的形態(tài)屬于進(jìn)一買點的擴(kuò)展。
一買和二買是比較的難以把握的，像我等悟性差的，直接放棄做一買、二買的幻想。為什么難以把握呢？是因為沒有錨點，尤其是一買，要用到背馳的判斷，而背馳又極難把握。二買至少還可以錨定一買，以不創(chuàng)一買的新低為介入。
類二買和三買，就有前面更多的錨點了。尤其是三買，還要求線段不進(jìn)入中樞。所以，三買是我們普通人更能把控的買點。
無論是用線段，還是筆來操作，三買才是核心要掌握的。纏師也說過，三買是小資金成長最快的方法。
摩爾纏論更是把三買發(fā)揮到了極致，引入了均線的三買概念，之前的文章也有說過，K 線三買，ma5 三買，ma34 三買，ma170 三買等。其中，又以 ma34 的三買（進(jìn)一和其擴(kuò)展）最為代表。
本心纏論，沒有各種買點類型的花哨的名字。回歸本來，關(guān)于買點，就一個核心思想：大級別保障下，小級別回撤點。
如圖所示：
由本質(zhì)線段回撤，不進(jìn)入日線中樞，構(gòu)成的日線級別的三買，再由筆構(gòu)建的 30 分中樞，下跌筆不進(jìn)入中樞。
大級別的三買，小級別的回撤后的小三買，其實也是區(qū)間套。
如果有一種技術(shù)，能把 ma34 均線直接按高低點【拉直】，這樣畫出的線段，就是一幅非常清晰的纏論走勢圖了。
來一幅新的圖哈，看看效果：
中樞直接按照拉直的線段來畫，走勢也按照這樣的頂?shù)讈懋嫞涂梢粤恕?/p>
這里面，實際上就沒有了線段，只是連接了 ma34 的高低點代替了線段，通過這樣的【線段】畫出中樞，找買賣點而已。交易不應(yīng)該就是這樣嗎？
但是，聰明如你般，早就發(fā)現(xiàn)了問題所在。
ma34 線，他不聽話??！在一些地方，有時隨意的改變方向，反向 0.01，然后又繼續(xù)原來的方向。那么這樣的反向高低點，你取不取？取吧，那就亂套了，不取吧，有的地方，他又是關(guān)鍵。
那么，能不能設(shè)置一個閾值，比如反向改變 0.05 才算，或者反向改變 1% 才算，又或者反向改變 5K、8K、13K 等才算，其實這些處理方式，在一定程度上也是可以的。
只是都相比用線段來過濾的技術(shù)，都還不夠究竟而已。因此，還是回到了 ma5，回到了筆，回到了本質(zhì)線段。
本質(zhì)線段存在的目的，就是用來過濾 ma34 的反向，哪些需要取，哪些不需要取。
說了一堆探索創(chuàng)新的事情，可能對你不一定有用，只是想說，這個就是本質(zhì)。
如果一堆 ma34 亂跳動，不好找本質(zhì)中樞，直接用本質(zhì)線段的頂?shù)讈懋嬛袠?，也是可以的?；蛘?，用頂?shù)壮龅?ma5 值來，也是一種權(quán)宜之計。
ma34 的方向，其實更能代表走勢的方向，甚至，可以嘗試用 ma34 的高低點，來確定日線線段的高低點。遞推一下，日線線段的大一周期，就是周線，周線圖上是用 ma5 的高低點來確定本質(zhì)線段的高低點的，那么在日線圖上，用 ma34 來確定日線線段的高低點，也是可以的。
本質(zhì)線段與 ma34 的關(guān)系，應(yīng)該是：
本質(zhì)線段約束 ma34 轉(zhuǎn)向的取舍；
ma34 的趨勢，指示了走勢的方向。
進(jìn)一是摩爾纏論總結(jié)出來的買點，課程中也說了，是摩爾體系中，所有買點的基礎(chǔ)，也是自我買點的基礎(chǔ)。
也有人說，是三買后的補(bǔ)充買點，或者三買的確認(rèn)買點。
總之，核心點就是：ma34 的回撤，不進(jìn)入之前 ma34 構(gòu)成的重疊區(qū)間。
辨別一下：
ma34 的回撤，是由本質(zhì)線段帶來的。（實際上也就是用本質(zhì)線段來過濾無效的回撤）。
進(jìn)一買點，并不要求線段不進(jìn)入中樞，就是并沒有先出現(xiàn)三買的要求。
線段回撤了，ma34 不回撤，也可以算進(jìn)一買點，但命名為【擴(kuò)展】。
進(jìn)一，還是進(jìn)一的擴(kuò)展？
我原本以為，進(jìn)一的擴(kuò)展，純粹是 YY 出來的，因為我覺得太難判斷了。后來，我偶然發(fā)現(xiàn)，原來用次級別的 ma170 來看，進(jìn)一的擴(kuò)展通常都有 ma170 轉(zhuǎn)向了。
同樣的一幅圖，右邊是通過級別聯(lián)立的方式來展示的均線，你看到，ma34 已經(jīng)明顯的回撤了。
怎么級別聯(lián)立的呢？就是在日線上，畫出的 ma34，其實是 30 分鐘的 ma170。
關(guān)于級別聯(lián)立，還有很多的點可以探索和嘗試，聯(lián)立起來看問題，會感覺更開闊。
纏師原文：
兩個級別之間并不會互相打架，而是構(gòu)成一個類似聯(lián)立方程的東西，如果說單一個方程的解很多，那么聯(lián)立起來，解就大幅度減少了。
看走勢，不能光看一個級別，必須立體地看，否則，就是浪費(fèi)了自相似性結(jié)構(gòu)給你的有利條件。
一個方程有多個解，聯(lián)立多個方程，通常會有幾個比較不錯的解。注意，纏師說的并不是唯一解。
單純應(yīng)用在畫走勢的結(jié)構(gòu)上，引入了均線后，可以聯(lián)立多個級別，參考均線的走勢，來確定走勢的不同畫法，這個話題，后面有機(jī)會再說。
本來還有很多【那一個】要寫的，比如【那一個頂?shù)住浚灸且粭l線段】等，尤其是頂?shù)紫盗?，在接觸本心纏論之后，關(guān)于摩爾系統(tǒng)有很多細(xì)節(jié)可以寫，或者優(yōu)化，或者刷新等。但限于細(xì)節(jié)太多，太麻煩，這塊等以后再來詳細(xì)說。
摩爾纏論無疑是偉大的，首次公開了纏論思想結(jié)合三條均線構(gòu)建的系統(tǒng)，讓我等一根筋搞量化且悟性低人來說，是個非常好的法門。
但是，本心纏論的出現(xiàn)，讓我可以真正的突破摩爾纏論一些規(guī)則的限制，更多可以結(jié)合纏師 108 課，給了很多的思考，原來還可以這樣來理解。
模糊的時候，考慮一下級別的聯(lián)立;
迷茫的時候，回看纏師的 108 課；
混亂的時候，考慮一下各體系的聯(lián)立，融會貫通，找到自己的【那一個】，找到【千人千纏】中，你自己的那個纏。
趁著逐月計劃還沒有實施，多看看月亮吧，老是盯著手指，也不是辦法。
