韓國導(dǎo)演奉俊昊的作品《寄生蟲》獲得了2019年第72屆戛納金棕櫚獎，該部作品囊括了奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳原創(chuàng)劇本以及最佳國際影片四項大獎，打破了奧斯卡近百年歷史最佳影片只頒布給英語電影的記錄。《寄生蟲》不僅代表著導(dǎo)演奉俊昊的終身榮譽(yù)，更是反映出亞洲電影的崛起，意義非同凡響。
不同于大部分獲得亞洲奧斯卡的影片，《寄生蟲》的強(qiáng)反轉(zhuǎn)和豐富的表現(xiàn)張力給觀眾耳目一新的感覺，觀看完影片后的心情仿佛置身山頂突然又極速落下，強(qiáng)烈的落差讓人們陷入無盡深思。
《寄生蟲》講述了生活在普通住宅中的無業(yè)游民金基澤一家四口，靠折披薩盒為生，平日里能省則省。長子基宇在朋友的引薦下進(jìn)入仆社長家做了家教，似乎是找到了枯燥生活的出口，隨后妹妹基婷、爸爸金基澤、媽媽忠淑以虛構(gòu)身份，陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入仆社長家謀職。光是飽腹難以滿足一家人的欲望，趁著仆社長一家外出，金基澤一家開始鳩占鵲巢。雖共處一室，金家和仆家的貧富差距卻深深刺痛著金家四口，隨著階級矛盾的愈演愈烈，引發(fā)一系列意外事件。
故事讓人啼笑皆非，總線卻并不復(fù)雜，僅憑這樣簡單的劇情就能輕輕松松拿下奧斯卡最佳影片等四項大獎？顯然不是，在“細(xì)節(jié)控”奉俊昊導(dǎo)演的執(zhí)導(dǎo)下，《寄生蟲》為我們帶來了一場美夢，但夢終究會醒來，現(xiàn)實總是棱角分明——貧富的懸殊難以忽視，階級的固化難以跨越。
本文從視覺上的空間設(shè)置、空間內(nèi)容的轉(zhuǎn)化、隱喻性內(nèi)涵表達(dá)三個方面解析這部囊括奧斯卡最高級別獎項的影片。給讀者呈現(xiàn)，導(dǎo)演奉俊昊是如何在平凡生活中抓住矛盾激化，再用戲劇的方式表現(xiàn)出冷冰冰的現(xiàn)實，探究《寄生蟲》又是如何引起觀眾共情，驚覺原來你我皆是戲中人。似電影似人生，這是這部電影獲得奧斯卡四項大獎的原因所在。
奉俊昊著重了在空間設(shè)置的細(xì)節(jié)化，例如角色衣著顏色貼近環(huán)境色彩，并與身份高度結(jié)合；金家室內(nèi)光線偏冷色調(diào)，突出現(xiàn)實的冷咧，仆家室內(nèi)光線偏暖色調(diào)，突出美夢的華麗與優(yōu)雅等。畫面不停切換，讓觀眾感受到兩種階級的不同帶來視覺上的沖擊。貧富差距越來越大，這是現(xiàn)實發(fā)展趨勢，但身在其中的人們只是看到了物質(zhì)上的不同，很難發(fā)現(xiàn)在精神上，兩種階級也有著質(zhì)的差別。奉俊昊利用空間設(shè)置，將這一細(xì)節(jié)體現(xiàn)得淋漓盡致，并加重了從美夢清醒后的空虛感。
我們把空間設(shè)置放大來看，空間設(shè)置用學(xué)術(shù)化的方式表達(dá)，是“空間理論”。空間理論是近年后現(xiàn)代藝術(shù)中的熱門研究，其中以愛德華·索亞的《第三空間理論》為著，研究內(nèi)容就是社會空間的生產(chǎn)以及其帶來的其它生產(chǎn)。第一空間是客觀性和物質(zhì)性層面的東西，第二空間是空間和物質(zhì)帶給人精神層面的思考，第三空間是對第一空間和第二空間的總結(jié)和重構(gòu)。
“空間不僅僅是一個物質(zhì)性的存在，它還是一種文化、政治、心理的多義現(xiàn)象。空間的構(gòu)造、體驗以及形成空間概念的方式，極大地塑造了個人生活和社會關(guān)系?！?/p>
這段話也很好地表現(xiàn)了奉俊昊在空間設(shè)置上的深意，就像是我們看的小說，人物的塑造脫離不了環(huán)境影響，所以作者們會用大篇幅的內(nèi)容去描述人物當(dāng)時所處的人文環(huán)境。而在以前，人們只看到時間帶來質(zhì)的變化，卻忽略了空間同樣有著相同的力量。
住在上層豪宅的仆家，住在半地下室的金家，還有藏在仆家豪宅地下室中的吳家兩口，奉俊昊在人物安排上也運用著“空間理論”，我們就從三個家庭的男性角色來一一分析，感受奉俊昊的別出心裁。
仆社長是典型的成功人士，有品位有素質(zhì)，為人處事溫厚純良，但其骨子里卻透露出濃濃的階層氣息。每個階層都有每個階層應(yīng)有的規(guī)則，它們互相獨立的且永不干涉，包括言行舉止，吃住行游，甚至是氣味。所以在仆社長聞到金基澤身上“特別”的味道時，并不是嫌棄味道的難聞，而是厭惡味道的越界。
金基澤表面淳樸善良，內(nèi)心卻極度敏感且自卑。雖然物質(zhì)上得不到平等，金基澤卻希望在精神層面上得到平等對待。所以在金基澤被誤會時，他會選擇不斷解釋——我并不是那種人；在與仆社長交流時，討論起愛情——我們的生活本質(zhì)上是一樣的；在家里被水淹沒時，他第一反應(yīng)則是帶走獎牌——那是我的榮耀。在金基澤眼里，金錢或許并不能代表一切，他只是想跨越階層，等到認(rèn)可。
住在仆家豪宅地下室中的吳家兩口，丈夫為了躲債，終日不見陽光地生活在地下室中，時間長達(dá)四年之久。妻子為了丈夫，利用自己管家的身份行便，吃住都在仆家，卻強(qiáng)撐著說是用自己的工資買的。事實已經(jīng)擺明，卻依然強(qiáng)行辯解，甚至在自己的行為被發(fā)現(xiàn)時以同樣的理由要挾著金家。為了生存不擇手段，倘若金家不受他們的要挾，吳家兩口又會做出什么樣的行為？我們不得而知。
金家由衷感謝仆家給了他們工作，卻沒有因為自己的欺騙的不堪感到內(nèi)疚；躲完債仍蝸居在地下室的吳家，為了繼續(xù)這樣的生活，甚至不惜以惡要惡；仆家想做圣人，骨子里卻還是抵抗著階層的越界。展現(xiàn)三家人的矛盾，從而引出階級的特點和固化，這就是空間設(shè)置的力量所在。
金基澤去面試司機(jī)，車開得穩(wěn)，仆社長很滿意；忠淑去面試官家，上崗就得心應(yīng)手；金基婷去面試?yán)L畫老師，輔導(dǎo)效果立竿見影；可想而知，兒子金基宇的學(xué)業(yè)成績差不到哪里去。這些崗位看似簡單，操作起來難度系數(shù)卻很大。敢問各位，上面任意一種職務(wù)，誰能一上手就做到如此熟練的程度？
雖然是劇本拍攝，但金家四口的人設(shè)明顯就是普通人，無掛可開。他們能做到這樣，并不單單只靠著能言善辯，更有一種可能，他們曾經(jīng)的生活并不差。金家落魄的原因是開蛋糕店投資失敗，換句話來說，金家在過去，算得上是中產(chǎn)家庭。不然一個住在貧民住宅區(qū)的大叔、粗俗的阿姨，能為仆家提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)嗎？這不符合階層的認(rèn)知。
劇情慢慢推動，讓觀眾看見，金基宇曾參加過童子軍活動，金基婷也有能力去學(xué)習(xí)藝術(shù)，金基澤開過奔馳，忠淑曾獲得國家級錦標(biāo)賽的亞軍。
吳家曾經(jīng)也是中產(chǎn)家庭，舊管家看見大師設(shè)計的作品成為了游樂場，他們埋怨那些不懂藝術(shù)的人，地下室的書架上也擺滿了政治、法律等專業(yè)書籍，理解藝術(shù)和讀書顯然不是底層人物所能接觸的東西。兩家人有著同樣的過去，現(xiàn)狀雖不同，卻也息息相關(guān)著。這是中產(chǎn)階層到底層的轉(zhuǎn)化，歡喜各有不同，悲劇卻是不斷重演。
而仆社長一家就是生來的成功人士？空間設(shè)置上的細(xì)節(jié)告訴觀眾們，仆社長曾經(jīng)也是中產(chǎn)階層的人，近幾年才躍升到上層。仆社長一家能被金家那么容易的欺騙就說明了問題——他們并不了解什么叫真正的上層社會。仆社長的妻子抓住機(jī)會就會表達(dá)對美國的向往，比如給兒子買的美國弓箭，美國帳篷，對曾去過美國的人十分好奇等，這些都暗示了仆社長一家曾是中產(chǎn)家庭的事實。
這是中層階層到上層階層的轉(zhuǎn)化，事實證明，階級并不是固化，而是階級中的人以為階級是固化的?？臻g上的轉(zhuǎn)化引來觀眾們強(qiáng)烈的共鳴，知道“三十年河?xùn)|，三十年河西”，也知道“莫欺少年窮”，但這些認(rèn)知習(xí)慣存在于那些還沒完成目標(biāo)的人身上，因為一旦成功，又會下意識認(rèn)為，階層與階層間的溝壑是不可跨越的。爬到山頂?shù)娜丝床灰姲肷窖娜?，就妄下定論，除了他們，沒人能夠爬上來。殊不知下一秒就會踩空，成功變成昨日黃花。這是人性的慣然，我們要克服這樣的慣然。
影片名為《Parasite》，翻譯成中文就是寄生蟲。什么是寄生蟲？依附于宿主生存的生物就是寄生蟲，它們一旦脫離了宿主，便會失去營養(yǎng)來源，不想死亡就只能重新尋找新一任的宿主。寄生蟲只有安分守己地寄生于宿主體內(nèi)，不侵占宿主其它營養(yǎng)，才能獲得宿主的支持，從而得到生存空間生活下去。一旦寄生蟲越界或者想掌控宿主身體的主控權(quán)，帶來的結(jié)果無非是玉石俱焚。顯然，在影片中，越界行為已經(jīng)成了常態(tài)。
觀看完整部影片，大部分人自然而然地回答，金家和吳家就是寄生蟲，他們寄生于仆家，仆家搬走，又重新寄生于下一個家庭。答案真的是這樣嗎？不可否認(rèn)，金家和吳家的確是寄生蟲，吳家為越界行為付出了死亡的代價，金基澤從此取代其生活在了地下室，成為了新的寄生蟲等，但仆社長的死，似乎闡述著寄生蟲在一個層次中代表的含義。
仆社長多次提及金基澤身上的味道，金基澤以為是洗衣液的味道，殊不知仆社長所謂的味道是“地下室、下層”的味道，這種味道是無法洗掉的。前面提到，仆社長為人處事溫厚純良，卻沒發(fā)現(xiàn)自己也成為了“寄生蟲”的一員之一——仗著出身不凡，定義著階層的結(jié)構(gòu)，為階層烙印著不可磨滅的印記，寄生于扭曲地價值觀里。同金基澤相比，仆社長不過是更高級別的寄生蟲罷了。大家都是寄生蟲，那到底誰才是宿主？或許每個人心中都有不同的答案。總之，一連環(huán)的問題讓觀眾感受到影片帶來的沖擊感，就像名著和普通書籍的區(qū)別一樣，前者能引發(fā)讀者主動思考，后者看完便看完。
故事以悲劇收場，吳家兩人失去生命，金家金基婷死去，金基澤永遠(yuǎn)留在地下室中，仆家仆社長死去，兒子生死未卜，夫人不知去向，三個家庭支零破碎。金基宇成為成功人士，買下仆家豪宅，讓父親金基澤能重見光日，恢復(fù)自由只是幻影，每個人都面對著屬于他們的現(xiàn)實。
《寄生蟲》深刻反映了韓國當(dāng)今社會中的階層現(xiàn)狀，收入差距的懸殊再加上難以突破的階層，導(dǎo)致貧窮一代一代地延續(xù)。倘若下一代再無望突破階層，或許便會突破道德底線，不擇手段去完成目的，那樣的社會又會是怎樣的？底層人民為惡，上層人民行善似乎已經(jīng)成為社會規(guī)律。
無法突破階層，底層人民只能選擇突破道德底線，如同寄生蟲一般寄生于上層人民的空間中謀生，等著有朝一日取而代之。而上層人民因此只會更加遠(yuǎn)離底層人民，社會更加割裂，階層分化越發(fā)嚴(yán)重。無論是對窮人還是富人，這樣的現(xiàn)象都是不平等，不尊重的，但這股風(fēng)氣在當(dāng)今社會中愈演愈烈，寒門再難出貴子。
突破階層的方法不是沒有，大多數(shù)人窮盡一生去奮斗著，事實卻是難以觸及。盡管不乏有成功之輩，但烙印在骨子里的自卑、敏感貫穿人生。我們不得不承認(rèn)這就是事實，我們深惡痛絕，卻又難以逃開桎梏。
從空間設(shè)置出發(fā)，簡潔利落地構(gòu)造故事的框架，用空間轉(zhuǎn)化推動情節(jié)的發(fā)展，引出矛盾，以隱喻性內(nèi)涵表達(dá)讓人們?nèi)ニ伎?，《寄生蟲》這部影片無論是在哪個方面，都有可圈可點的表現(xiàn)。
韓國的影視作品擅于以細(xì)節(jié)打動觀眾，內(nèi)容也以細(xì)膩豐富著稱，如果你喜歡看深刻反映現(xiàn)實的電影，那就不要錯過《寄生蟲》，相信你可以從中受益匪淺。至于它是否配得上奧斯卡最高級別獎項等，不用去細(xì)究。電影本身并不能帶來什么，但其中表達(dá)的思想，我想不是獎項就可以衡量的。至少對我來說，《寄生蟲》算是2019年電影中難得的佳品。
