大概念大單元統(tǒng)整教學(xué)實(shí)踐策略：讓核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂縫隙

作者 | 姚雪晴，寧夏回族自治區(qū)小學(xué)語文特級(jí)教師，長(zhǎng)期從事語文教學(xué)實(shí)踐研究，曾主持并完成國家十五規(guī)劃課題《小學(xué)語文知識(shí)能力態(tài)度整合功能的研究》，主持并完成十三五國家規(guī)劃課題《以集團(tuán)化辦學(xué)緩解城市擇校熱難題區(qū)域案例研究》。現(xiàn)任寧夏銀川市興慶區(qū)回民第二小學(xué)集團(tuán)副校長(zhǎng)。

來源 | 文章系投稿

本文約4000字，閱讀需11分鐘

【內(nèi)容提要】

通過“大概念大單元統(tǒng)整教學(xué)問思辨策略實(shí)踐研究”成果驗(yàn)證2022《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“構(gòu)建素養(yǎng)為本的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。”課程理念。以“大概念-大單元-問思辨教學(xué)模型”建構(gòu)，為一線教師提供一種方法論、一套工具箱，一組課堂教學(xué)的系統(tǒng)化支架，幫助教師群體實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的變革，支持學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的落地，以實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育語文學(xué)習(xí)階段性、層次性與整體性的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】大單元統(tǒng)整策略思維模型

2022《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程理念第2條提出：“構(gòu)建素養(yǎng)為本的語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性。義務(wù)教育語文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文課程核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合目標(biāo)、情境、方法、資源等要素，設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群的安排注重整體規(guī)劃，根據(jù)學(xué)段特征，突出不同學(xué)段學(xué)生語文課程核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性?！?/span>

這個(gè)理念的科學(xué)性、合理性，我們?cè)谝痪€教學(xué)實(shí)踐研究中可以驗(yàn)證。

下面以“大概念大單元問思辨統(tǒng)整教學(xué)策略實(shí)踐研究”成果加以論述。

課題提出的背景

語文教學(xué)中思維教育缺失。過去幾十年乃至上百年，語文教學(xué)的重點(diǎn)都在漢語言知識(shí)的積累，這些知識(shí)包括語言語法知識(shí)，也包括運(yùn)用語言寫作的知識(shí)。再上升一層就是對(duì)語言文字感悟的能力培養(yǎng)，包括語感的培養(yǎng)。

自2001年新課改開始至今，我們一直在語文教學(xué)三維目標(biāo)上徘徊。知識(shí)與技能；過程與方法；情感態(tài)度與價(jià)值觀。這里面模糊了一個(gè)東西，就是思維過程。我們常常把思維訓(xùn)練交給數(shù)學(xué)，認(rèn)為語文的工具性和人文性都在學(xué)習(xí)語言使用語言。我們忽略了一個(gè)深層次概念：語言是思維的藝術(shù)。

任何由語言建構(gòu)的文學(xué)作品，都是思維的結(jié)果，既有感性思維，又有理性思維，既有發(fā)散思維，又有邏輯思維。所有的名著經(jīng)典，無不是用廣闊的思維視角，讓人與物以形象與故事的方式展示大千世界，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)人間正義道法。

忽略了思維，教學(xué)出現(xiàn)什么問題呢？

語文課鉆進(jìn)內(nèi)容里走不出來。過度關(guān)注文章寫了什么？語言文字表達(dá)了什么？文學(xué)作品變成了事物的東西，沒有了文學(xué)味道；過度學(xué)習(xí)語言知識(shí)，斷章取義的文字分析、支離破碎的語言積累，文學(xué)作品變成了語言的倉庫；過度感悟文章的思想感情，讓學(xué)生浸泡在文學(xué)作品的情感中，價(jià)值判斷和理性思辨被弱化。以上種種，導(dǎo)致文學(xué)作品的育人價(jià)值難以完滿升華。

課堂教學(xué)圈禁在教科書里。一代又一代教師群體習(xí)慣一點(diǎn)點(diǎn)教知識(shí)、一課課學(xué)內(nèi)容，一本書一學(xué)期。這已經(jīng)不能與區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相匹配了。時(shí)代需要教師人打破思維局限，打破認(rèn)知邊界。在人工智能與人類競(jìng)爭(zhēng)工作崗位的時(shí)代，我們更應(yīng)該看重孩子的什么？知識(shí)已經(jīng)隱居網(wǎng)絡(luò)，哪里都可以查的到，但是孩子的思維局限，品格缺陷，精神缺失，價(jià)值判斷的迷失到哪里去查找？

學(xué)生語文素養(yǎng)在平面內(nèi)徘徊。多少年來，學(xué)生一篇篇閱讀，一課課學(xué)習(xí)，遍地挖坑，卻沒有掘一口井，信息豐富和內(nèi)容寬泛給語文學(xué)習(xí)帶來許多干擾和迷惑。以至于學(xué)生學(xué)了十幾年語文，文化素養(yǎng)卻總在山腳盤旋，沒能攀登山頂。教師隊(duì)伍接收過多少師范生、大學(xué)生，能夠把祖國的語言文字運(yùn)用純熟，在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用表達(dá)者少之又少。能寫散文的人不少，能寫精辟論文的人少之又少，這就是結(jié)果。遞弱代償原理是生物界的一條繁衍定律，用到社會(huì)發(fā)展、人類文明進(jìn)步也能講得通。就是時(shí)代越發(fā)展，科技越進(jìn)步，信息越發(fā)達(dá)，人類所面對(duì)的世界就越豐富、越復(fù)雜，學(xué)習(xí)的視野就會(huì)越寬泛，這對(duì)于人類文明只能是一種補(bǔ)償，是對(duì)認(rèn)知深度和思維高度不足的一種補(bǔ)償，人類教育之所以重要，就因?yàn)樗軌蛘J(rèn)知這個(gè)定律而能動(dòng)地打破定律，實(shí)現(xiàn)進(jìn)化與飛躍。

所以，學(xué)科教學(xué)就不能容忍信息豐富和內(nèi)容寬泛帶來的干擾和迷惑，我們需要撥開迷霧，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知走向規(guī)律和本源的探究，思維走向深層和高階發(fā)展。

綜上所述，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新人才，學(xué)生需要高階思維，教師需要以大概念定位，課堂需要以問思辨驅(qū)動(dòng)的自主合作探究學(xué)習(xí)方式。以實(shí)現(xiàn)大語文教學(xué)帶給課堂開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，帶給學(xué)生正螺旋上升模式的素養(yǎng)發(fā)展。

因此我們確定“大概念大單元統(tǒng)整教學(xué)問思辨策略實(shí)踐研究”這個(gè)課題，以思維發(fā)展為主線，連接各種語文元素，關(guān)注文學(xué)作品中作者思維的存在，運(yùn)用學(xué)習(xí)者思維對(duì)文學(xué)作品所表達(dá)的內(nèi)容、形式、思想觀點(diǎn)進(jìn)行問思辨，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思維發(fā)展，打開語文教學(xué)傳統(tǒng)的藩籬，落實(shí)了核心素養(yǎng)教育。

統(tǒng)整策略模型建構(gòu)

（一）以大概念定位大單元素養(yǎng)發(fā)展方向

大單元統(tǒng)整策略基于一個(gè)大概念，以“學(xué)-問-思-辨-行”引導(dǎo)學(xué)生探究一個(gè)知識(shí)原理，一個(gè)方法模型，一個(gè)科學(xué)規(guī)律、一個(gè)文化脈絡(luò)，形成一種可以持續(xù)發(fā)展的素養(yǎng)。大概念是揭示事物發(fā)展本質(zhì)、規(guī)律、原理的思維認(rèn)知。它可以定位一個(gè)單元教學(xué)探究的切入點(diǎn)、方向和角度。大概念的價(jià)值：讓學(xué)生獲得一種可以帶得走的禮物。因?yàn)樗邆淙齻€(gè)特點(diǎn)：

1、具有普適的、持久的解釋力；

2、隨著認(rèn)知能力和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而逐級(jí)加深；

3、可以解決新情境中的新問題。

單元統(tǒng)整教學(xué)理念：單元教學(xué)不只是教文字、教知識(shí)，而要超越知識(shí)的一維，走向能力發(fā)展的二維，進(jìn)入素養(yǎng)發(fā)展的三維。

下面重點(diǎn)介紹大概念-大單元-問思辨 教學(xué)設(shè)計(jì)模型。

1.大單元統(tǒng)整目標(biāo)規(guī)劃如下圖：

大單元教學(xué)目標(biāo)按照知識(shí)-能力-素養(yǎng)三個(gè)維度整體規(guī)劃。知識(shí)目標(biāo)對(duì)應(yīng)單元文字，在沒有被學(xué)生喚醒前，它屬于物的層面。能力目標(biāo)對(duì)應(yīng)文學(xué)，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入閱讀探究后，它屬于器的層面，學(xué)生應(yīng)用文學(xué)作品獲得語文能力。素養(yǎng)目標(biāo)對(duì)應(yīng)文化，屬于道的層面，學(xué)生獲得了閱讀感悟，內(nèi)化成素養(yǎng)，稱之為文化。

“學(xué)-問-思-辨-行”是大概念大單元統(tǒng)整教學(xué)中的思維模型。是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究性學(xué)習(xí)的邏輯支架。“學(xué)”是對(duì)新知識(shí)的了解，是為“問-思-辨”做鋪墊和補(bǔ)償?！皢枴笔菍?duì)學(xué)生問題的整理，并依據(jù)大概念提出一個(gè)核心問題，將學(xué)生問題統(tǒng)領(lǐng)起來?！八肌笔菄@核心問題分層進(jìn)階的探究過程，通過一組問題鏈設(shè)計(jì)一組任務(wù)群，解決一個(gè)核心問題，得到一個(gè)結(jié)論。

“辨”是對(duì)“思”之結(jié)論進(jìn)行多元審辨，并從中形成自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)思維建模，對(duì)應(yīng)大概念形成一種素養(yǎng)?！靶小笔菓?yīng)用素養(yǎng)，帶著思維模型走向新的情境中解決新的問題。

大單元探究進(jìn)階整體執(zhí)行“學(xué)-問-思-辨-行”思維模型，在思辨過程中注入了思維九法，即：運(yùn)用信息-分析推斷-總結(jié)歸納-形成觀點(diǎn)-驗(yàn)證推理等思維方法。這些思維方法是服務(wù)大概念探究的工具，作為語文大單元教學(xué)，還必須伴隨學(xué)科概念支持以落實(shí)學(xué)科教學(xué)。也就是大概念統(tǒng)整的思想要以學(xué)科概念為實(shí)踐。

這套教學(xué)模型可以支持一線教師從知識(shí)-能力-素養(yǎng)三個(gè)維度設(shè)計(jì)單元教學(xué)過程，而且最終走到素養(yǎng)目標(biāo)的高度上。

（二）建構(gòu)一套縱向進(jìn)階的語文思維模型

以超學(xué)科大概念定位語文大單元教學(xué)，可以在小學(xué)語文教學(xué)乃至九年義務(wù)教育各學(xué)段間建立縱向進(jìn)階的素養(yǎng)發(fā)展梯度。避免知識(shí)、能力的重復(fù)學(xué)習(xí)或斷位塌陷。

因?yàn)檎Z文教材單元編排的分類并不繁多，如人文主題類（做人、愛……）、文學(xué)體裁類（記敘文、說明文……）、閱讀策略類（方法、速度……）、習(xí)作方法類（寫景、寫人……）。以這幾種分類從小學(xué)低段、中段、高段、一直延續(xù)到初中，全程分四學(xué)段。

如果我們以同類單元確立步步進(jìn)階的大概念建立素養(yǎng)發(fā)展的縱軸，以各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)建立橫軸，就構(gòu)成許多個(gè)坐標(biāo)系。在每個(gè)坐標(biāo)系中，每一種單元分類在每一個(gè)學(xué)段確立的大概念探究都將為下一個(gè)學(xué)段繼續(xù)探究打下基礎(chǔ)，這樣，各學(xué)段就會(huì)有同類單元多次大概念探究的進(jìn)階，不重復(fù)，不斷位，層層遞進(jìn)，螺旋上升，學(xué)生的語文素養(yǎng)也得到接續(xù)發(fā)展。這種以大概念定位的探究從第一學(xué)段走向第四學(xué)段，乃至更高階段，就會(huì)讓學(xué)生對(duì)大概念的理解隨著認(rèn)知能力和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)而逐級(jí)加深。學(xué)生逐級(jí)理解了大概念，不僅能解決新情境中的新問題，而且通過大概念的遷移應(yīng)用，還能解釋與他們生活和社會(huì)實(shí)踐密切相關(guān)的問題。這樣一來，學(xué)生不但減輕了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，不必再面面俱到地學(xué)習(xí)大量的表淺知識(shí)，而且提升了分析問題、解決問題的能力。

這正是大概念植入學(xué)科課程教學(xué)的價(jià)值所在。

如圖：

圖2：大單元大概念教學(xué)價(jià)值

這幅圖告訴我們，以學(xué)段目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)，在同類單元大概念進(jìn)階的過程中，學(xué)生的素養(yǎng)呈正斜波發(fā)展。

（三）建構(gòu)由語文課程認(rèn)知世界的邏輯思維模式

確定單元核心概念，按照“物、器、道”認(rèn)知三階，對(duì)應(yīng)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)、能力、素養(yǎng)三個(gè)梯度，從文本應(yīng)用、文學(xué)表達(dá)、文化傳承三個(gè)層級(jí)，幫助學(xué)生建立語文課程探究流程。即：走進(jìn)文本，夯實(shí)基礎(chǔ)；走進(jìn)文學(xué)，關(guān)注表達(dá)；走進(jìn)文化，提升思維。

思維模式如下圖：

其應(yīng)用原理是：任何一個(gè)物，包括一本書、一篇文章、一個(gè)人，都可以用“物——器——道”三階去研究他的來龍去脈。經(jīng)由三階可以盤點(diǎn)一個(gè)物、一本書、一篇文章、一個(gè)人，盤清其本質(zhì)屬性，盤清其與自然、與世界、與社會(huì)的關(guān)系，盤活其文化內(nèi)涵，生成素養(yǎng)。這是一種超學(xué)科聯(lián)通世界，獲得認(rèn)知世界規(guī)律的系統(tǒng)思維方式，是中國文化通識(shí)教育思想的應(yīng)用。任何一個(gè)物的研究都需要從“定義-形式-變化-功能-原因-聯(lián)結(jié)-觀點(diǎn)-關(guān)系-表達(dá)”九大概念不同維度切入，才可能把這個(gè)物研究清楚、透徹。這是對(duì)中國古老哲學(xué)思想“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也?！亍抖Y記.中庸》”的創(chuàng)新性應(yīng)用，因?yàn)?，我們基于這種古老的哲學(xué)思想，在實(shí)踐中提煉出一套方法論。

站在大概念的高度，任何一個(gè)問題的探究都需要用“檢索-提取-整合-理解-分析-實(shí)證-歸納-演繹-總結(jié)”思維九法來完成“問——思——辨”的過程。這是一套可以小見大，由淺入深，逐漸生成的系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法模型。大語文教學(xué)“文字-文學(xué)-文化”語文三層，“知識(shí)-能力-素養(yǎng)”目標(biāo)三級(jí)，正好可以與“物-器-道”三階一一對(duì)應(yīng)，實(shí)質(zhì)吻合。這就是一套語文大概念大單元統(tǒng)整教學(xué)的方法論。

研究成果

（一）形成大概念、大單元、問思辨的實(shí)踐意義

大概念，是元認(rèn)知的重要元素，它可以驅(qū)動(dòng)學(xué)科教學(xué)走向整合，可以定位一個(gè)教學(xué)單元的探究方向，實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。大概念引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)科要素出發(fā)跨時(shí)空、跨文化、跨情境探究、思辨，建立認(rèn)知的思維模型，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)——能力——素養(yǎng)的進(jìn)階和提升。

大單元之“大”在于建立以國家課程教材為憑借，以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以高階思維整合教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容的課程教學(xué)策略。是一種超越學(xué)科而實(shí)現(xiàn)無邊界學(xué)習(xí)的思維系統(tǒng)。

問思辨是大概念驅(qū)動(dòng)大單元教學(xué)的思維路徑，是幫助教師從“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”的課堂支架，是讓教學(xué)行走在核心素養(yǎng)發(fā)展軌道而非知識(shí)積累過程的變革杠桿，是學(xué)生通過信息檢索，感知體驗(yàn)、推理判斷，實(shí)踐驗(yàn)證等思維過程，獲得自我認(rèn)知的教育賦能。

（二）提煉大概念實(shí)踐大語文的教學(xué)價(jià)值

大概念定向長(zhǎng)周期

大概念指向的問題探究，基于一篇文章，拓展多篇文章尋找證據(jù)，探究規(guī)律，習(xí)得一種思維方法，應(yīng)用于整本書閱讀，進(jìn)行系統(tǒng)的探究，歸根結(jié)底的探究，這是一個(gè)長(zhǎng)周期，是指向于學(xué)生求學(xué)的全過程乃至終身學(xué)習(xí)過程的。印證一句教育名言：教育不是急功近利的事情，教育的結(jié)果往往在十幾年乃至幾十年以后才能顯現(xiàn)。

大概念開放大視野

在義務(wù)教育語文教材系列中，用大概念可以找到許多關(guān)系。由中國名著連接外國名著，有東方神話連接西方神話，由近代童話故事連接現(xiàn)代童話故事再到當(dāng)代童話故事。這里面共同的東西是什么，這個(gè)共同的東西昭示了一種怎樣的關(guān)系？不同的東西是什么，不同的原因是什么？這種趨向于哲學(xué)思辨的學(xué)習(xí)過程，是大概念建構(gòu)的大視野，可以超越學(xué)科邊界，走向跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

大概念開放成人的大胸懷，大格局

要承認(rèn)自己的認(rèn)知局限，承認(rèn)自己的思維缺陷，要讓開大路給兒童，開辟通道給兒童，要把話語權(quán)交給兒童。放下權(quán)威，放下經(jīng)驗(yàn)，放下過去的知識(shí)，哪怕是那些曾經(jīng)給你帶來成功與榮譽(yù)的知識(shí)都要舍得放下，尊重當(dāng)下的兒童，他們是這個(gè)時(shí)空下具有高維意識(shí)的人。

大概念削枝蔓立主干消除無效學(xué)習(xí)

大概念大單元教學(xué)削枝蔓立主干建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，習(xí)得思想方法，讓學(xué)生的認(rèn)知呈樹狀生長(zhǎng)。削枝蔓，做減法，獲取種子、基因，特征，吸取有價(jià)值的營養(yǎng)，將大量的知識(shí)聚合成少量的普適性的認(rèn)識(shí)。立主干，做除法，獲得規(guī)律、原理、趨勢(shì)、道理，引導(dǎo)學(xué)生知道自己該怎么長(zhǎng)，長(zhǎng)成什么樣。

大概念讓語文教學(xué)借力信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)根本轉(zhuǎn)變

只有在信息技術(shù)時(shí)代，我們方可以全面推行大概念教學(xué)。利用信息技術(shù)工具、手段，圍繞一個(gè)核心問題跨時(shí)空、跨文化、跨情境探究，應(yīng)用信息技術(shù)工具、手段，將音頻、視頻、影像資源，文本資源瞬間展示在學(xué)生面前，支持學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析、推理驗(yàn)證，經(jīng)由問思辨達(dá)成自我認(rèn)知。超越了碎片化知識(shí)積累，讓教師成為組織者、服務(wù)者，學(xué)生成為學(xué)習(xí)者、探究者，問題——實(shí)踐——驗(yàn)證——問題……一輪又一輪螺旋上升的問思辨，成為學(xué)生進(jìn)步成長(zhǎng)的階梯。

綜上所述，“大概念大單元統(tǒng)整教學(xué)問思辨策略”背后是隱藏著一種思維邏輯的，這種邏輯就是系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化、程序化思維模型，這是一種方法論、一套工具箱，一組課堂教學(xué)的系統(tǒng)化支架，其結(jié)構(gòu)化流程具備規(guī)?；瘜?shí)施的優(yōu)勢(shì)，可以幫助教師群體實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的變革，支持學(xué)生自主合作探究性學(xué)習(xí)的落地。因此可以實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育各學(xué)段對(duì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的接續(xù)執(zhí)行。支持“語言文字積累與梳理-實(shí)用性閱讀與交流-文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)-思辨性閱讀與表達(dá)-整本書閱讀-跨學(xué)科學(xué)習(xí)”六大任務(wù)群貫穿四個(gè)學(xué)段，螺旋發(fā)展，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)階段性、層次性與整體性的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

1.《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2022年

2.《以概念為本的課程與教學(xué)：培養(yǎng)核心素養(yǎng)的絕佳實(shí)踐》（美）埃里克森羅伊斯·蘭寧/著魯效孔/譯華東師范大學(xué)出版社

3.《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》余文森著上海教育出版社

4.《我們?nèi)绾嗡季S》約翰·杜威（John Dewey）伍中友/譯新華出版社2010年01月

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