“5歲之前不要背詩(shī),背了也記不住。”“腦成長(zhǎng)受基因和環(huán)境的雙重影響,所以得承認(rèn)先天因素的存在,接受自己,不要和別人比較。”昨日下午,韋鈺院士做客省實(shí)驗(yàn)中學(xué),已經(jīng)68歲的她在講臺(tái)上站了兩個(gè)多小時(shí),給大家?guī)チ艘粓?chǎng)精彩生動(dòng)的科普?qǐng)?bào)告《腦科學(xué)與學(xué)習(xí)的關(guān)系,如何提高學(xué)習(xí)成績(jī)》。
不同的記憶產(chǎn)生于不同的特定部位
亨利愛(ài)上一個(gè)不斷對(duì)愛(ài)情失憶的女孩兒,她由于車(chē)禍患上了短期記憶喪失癥,記憶永遠(yuǎn)停留在車(chē)禍的前一天……這是電影《初戀50次》講述的故事,事實(shí)上,發(fā)生在女孩兒身上的這種現(xiàn)象是有科學(xué)依據(jù)的。韋鈺院士告訴同學(xué)們,人類(lèi)的記憶是在特定部位產(chǎn)生的,譬如根據(jù)記憶過(guò)程中信息保持的時(shí)間長(zhǎng)短不同,可以將記憶分為短期記憶和長(zhǎng)期記憶兩個(gè)保持階段,而大腦受傷部位的不同,會(huì)導(dǎo)致不同類(lèi)記憶的喪失。
“歷史上曾經(jīng)存在過(guò)這樣一個(gè)人,他知道一個(gè)城市有幾家餐館,每家餐館的環(huán)境如何、飯菜質(zhì)量如何、價(jià)錢(qián)如何,但是他永遠(yuǎn)無(wú)法作出‘今晚去哪里就餐’的決定,因?yàn)樗拇竽X有部位受傷了,喪失了‘決策’的能力。”
要承認(rèn)先天因素對(duì)后天成長(zhǎng)的影響
“腦的變化受到基因和環(huán)境相互作用的影響,也就是說(shuō),大家要承認(rèn)先天因素對(duì)后天成長(zhǎng)的影響,學(xué)會(huì)接受自己,不要處處與別人相比。”韋鈺院士認(rèn)為,腦是“自我”的器官,先天的遺傳和后天的環(huán)境決定了每個(gè)人的腦都與眾不同,所以每個(gè)人都與眾不同。
科學(xué)教育應(yīng)該從5歲開(kāi)始
韋鈺把教育分為科學(xué)教育和藝術(shù)教育兩種,“舉個(gè)例子吧,曹沖稱(chēng)象是我們耳熟能詳?shù)墓适?,反映在教育上面,這屬于藝術(shù)教育的范疇,假如他能夠進(jìn)一步把自己之所以那樣去做的道理總結(jié)出來(lái),就屬于科學(xué)教育的范疇了。”
“5歲開(kāi)始對(duì)兒童進(jìn)行科學(xué)教育比較合適。”她認(rèn)為兒童的早期教育很重要。兒童早期的經(jīng)歷對(duì)人的認(rèn)知能力、社會(huì)情緒能力、健康,以及腦的組織結(jié)構(gòu)和神經(jīng)生化遞質(zhì)具有獨(dú)特而強(qiáng)大的影響。而且,早期兒童腦的可塑性最好,存在某些功能發(fā)展的最佳發(fā)展期,同時(shí)也是容易受到傷害的敏感時(shí)期,因此,對(duì)一些因遺傳而具有某種不利傾向的兒童來(lái)說(shuō),早期的幫助和保護(hù)特別關(guān)鍵。
“不要在孩子5歲之前讓他背詩(shī)文,沒(méi)用的,即使硬逼著孩子背會(huì)了,也會(huì)很快遺忘。”韋鈺反對(duì)幼兒死記。針對(duì)“即使不完全明白,也可以形成文化熏陶,潛移默化”等質(zhì)疑,韋鈺表達(dá)了自己的觀點(diǎn):“我不是反對(duì)兒童學(xué)習(xí)對(duì)他們有用的古文,而是要研究怎么學(xué),什么時(shí)候?qū)W是有效的。背誦而且是記不住的背誦對(duì)兒童的道德提高完全無(wú)效。”
人類(lèi)在4歲時(shí)就具有“同感”能力
“‘心有靈犀一點(diǎn)通’也就是類(lèi)似我們常說(shuō)的‘同感’,是通過(guò)模擬教養(yǎng)者的行為而逐漸生成的,兒童到4歲時(shí)已具有讀出別人意向的能力,而這種能力的基礎(chǔ)是同感。”韋鈺院士認(rèn)為,同感是人們具有同情心、合作精神、交往能力的基礎(chǔ),這些社會(huì)情緒能力對(duì)個(gè)人來(lái)講是一生成功和幸福最重要的因素。
她舉了一個(gè)例子,上世紀(jì)90年代初期,神經(jīng)科學(xué)家Giacomo Rizzolam發(fā)現(xiàn)猴子在觀察其他人做某些動(dòng)作時(shí),如用手拿香蕉吃,負(fù)責(zé)控制手動(dòng)作的相應(yīng)腦區(qū)的神經(jīng)元就會(huì)被激活。“同樣道理,人們了解別人時(shí),有時(shí)候不是靠思維,而是靠感覺(jué)。而且,情感是道德的基礎(chǔ),我們的心智,包括道德都有生物基礎(chǔ)。”