木石前緣和金玉良緣的沖突，是紅樓夢全書的主線。既然如此，這里就涉及一個極為重要的物件——金鎖。
寶釵的金鎖，到底是怎么來的呢？
自古以來，凡是讀懂紅樓夢的，都明白黛釵是一真一假的對應(yīng)關(guān)系。寶黛間的緣分既然是真，金玉良緣當然是假。
SO，金鎖當然也是假的。
不過，如此簡單地下結(jié)論，天下眾多釵粉自然不服。即便是黛粉，也有很多理不清的思路，看不懂的情節(jié)。畢竟，曹雪芹太善于隱晦，也太善于假筆書寫。
所以本文專門解析下金鎖的誕生過程。
薛姨媽是這樣說的【是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻】
鶯兒則說【是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上…】
一個說和尚，一個說癩頭和尚，好吧，我們不糾結(jié)細節(jié)，就算是一個人吧。
癩頭和尚確實曾多次出現(xiàn)，每次出現(xiàn)，都帶著某種可怕的先兆性。于是，聽鶯兒這話，天下讀者無不心頭猛然一振。哇，神秘的天意耶！
真是如此嗎？原諒我要捂嘴偷笑一會兒。
癩頭和尚可不是一般人物，人家是得道高僧，也就是佛菩薩應(yīng)化世間，救苦救難而來的。
請注意這個詞哦，救苦救難！
是的，但凡這種人，都不參與紅塵間的富貴喜樂事，他們只尋聲救苦?？梢匝┲兴吞浚^不會錦上添花。
我們來看看癩僧真正出現(xiàn)之時，不管是提點香菱、黛玉，還是給賈瑞送鏡子、給寶玉摩石，都是要指引迷津，解其災(zāi)厄的。簡單說，都是來救命的。
薛寶釵需要救命嗎？若要救，應(yīng)該怎么救？
萬能的讀者都知道，恰恰是這樁婚姻困死了寶釵。就連釵粉，你們也無法否認這點。
但凡有人爆料寶釵的真面目，釵粉必然搬出【千紅一哭】：我釵也是可憐人哦。好吧，既然如此，那寶釵應(yīng)該哭什么，她可憐在哪里？不就是這樁婚姻嗎？
OK，癩僧這次不但不救人，反而故意害人，這是什么鬼邏輯？
其實，薛家說的什么送金鎖、定姻緣，都是典型的紅塵俗事。出家人能干這事？當然，我們不否認現(xiàn)實中是有，但那是假和尚為了騙供養(yǎng)。
任何遵守戒律的真和尚，都不會干這事，何況是癩僧？自古得道之人，無一例外都是勸人看破放下，勸人遠離塵世欲望。
度化黛玉、香菱出家，合情合理。怎么到薛家，成了度化她出嫁了？
呵呵，你看，勸你們多學文化太有用了，否則一不小心就成段子手。薛家人就堅信，癩僧會屁顛顛跑來奉送婚姻大禮。
這種謊言，也就騙騙傻子吧。稍微有點宗教信仰的，一眼就能看穿。
況且，癩僧真正出現(xiàn)時，作者都是以上帝視角直接描寫的。唯有金鎖，全憑薛家口述，王婆賣瓜的感覺，不要太明顯！
如此荒謬的謊言，卻輕松騙過很多人。這就是紅樓夢的高明，高明在，各個層次的文化都囊括在里面。
見識深廣之人，可以去感受這個家族里的復(fù)雜性，你若看不懂的話，也能像看廟會似的圖個熱鬧。
這些還只是浮表層面的分析。如果更深一層，就牽扯到開篇第一回了。
寶玉既然是神瑛侍者投胎，怎么會與普通人有天定之緣？搞清楚啊，天定之緣一定是同階層、同修為的。這叫做仙與類聚。
他只能跟絳珠仙子有情有緣。甚至，絳珠下凡在仙界是記錄在案的，承擔著上天的任務(wù)。
癩僧明知這些，卻來胡亂拉郎配，他是要逆天，還是要造反？瘋了嗎？
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看過卓語以上文章的，都知道寶釵的前世今生。其實就是個孽鬼而已，還想跟神瑛有緣呢！
金鎖上的箴言既然是假的，那么，薛家為何能拉出癩頭和尚？
也就是說，薛家從哪里認識了這位神僧？
這問題很簡單。黛玉進府那日，當眾講述了幼年時癩僧欲度她出家，王夫人當時也支棱著耳朵呢。
這個插曲對整部書的故事發(fā)展，毫無用處。尤其是，作為第一天進府，剛見到外婆，怎么會聊這樣的話題，聊一個毫不相干之人，且涉及自己的深度隱私？
卓語曾解析過，這是非常不合情理的一節(jié)，非常突兀的橋段。
按照曹雪芹的情商，根本不會有如此低級錯誤。只能說，他是故意的。
他就是要讓黛玉講得突兀，讓全家人鄭重其事地聽。如此，才能解釋薛家為何拉出癩頭和尚。穿針引線的人，當然是王夫人。
既然黛玉講過癩頭和尚，既然你們都夸黛玉是神仙似的人物。好啊，我們也可以遇到癩僧！
借用癩僧的名頭，既能令黛玉啞巴吃黃連無話可說，又能暗戳戳地向大眾宣示：我外甥女寶釵，也是神仙級的人物哦，一點不比黛玉差。
一箭雙雕，何樂而不為？
有了神僧，再編一句跟玉石配對的吉祥話，那還不容易。對寶姑娘而言手到擒來。
第8回梨香院金玉相見，是紅樓夢里最好看的戲碼，沒有之一。
為什么呢？幾個女人圍著個傻男人全程演戲，演出了奧斯卡的水準，搞出了大片效果！
從寶玉進梨香院，每一步、每句話都大有很頭，里面都是薛家的“巧妙”心思。卓語很多文章里都有涉及，這里不重復(fù)了。
對于薛家造假，其實脂硯齋是有所透露的。
鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒象和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒。”【甲夾：又引出一個金項圈來，鶯兒口中說出方妙。甲眉：恨顰兒不早來聽此數(shù)語，若使彼聞之，不知又有何等妙論趣語以悅我等心臆。】
為什么由鶯兒說出方妙？寶釵自己說就不行嗎？不是演戲是什么。
為什么又恨顰兒不早來？
可以想見，黛玉若見到這場景，不知要如何諷刺挖苦呢。那脂硯齋不等于說：越諷刺，越合我之心意嗎！
后來，金玉良緣的箴言果然在賈府傳揚開來，寶黛釵三人就發(fā)生了很多故事。黛玉開始百般表現(xiàn)她的“小性兒”，對渾渾不知所以然的寶玉說：
蠢才蠢才，你有玉，人家就有金來配你；人家有冷香，你就沒有暖香去配她？
請細細品味上面這句話，一上來先罵“蠢材蠢材”，為什么蠢呢？
對方會想辦法配你，你怎么不會配人家呢？請再去細品：配來配去，這哪里是天意，分明是指人力啊！
揶揄寶玉的同時，鄙視不屑之情已經(jīng)溢于言表，就是諷刺那些費盡心機的人，太無聊、太低級了！
實力不夠，心機來湊。贈送你們兩個字：惡心！
黛玉是何等冰雪聰明，薛家的技倆，她看得一清二楚。
黛玉看的這么透是有原因的。她從進府第一天，就遭到了王夫人的排斥羞辱，薛家進府后，她能夠感受到更強烈的排斥感。就算是個傻子，也知道怎么回事了。
只不過，黛玉所受的委屈都是暗寫，她的反抗卻都是明寫的。
于是，讀者只看到黛玉動則生怒，或言語帶刺，或哭哭啼啼........小心眼，就這樣成了黛玉的代名詞。
不管她心眼大也好，小也好，以她前世來歷、今世文化修養(yǎng)，絕不會無事生非。
她只是不愿做迎春那樣的二木頭、惜春那樣的冷漠孤介，也不想像李紈那樣的枯木死灰。她是探春類的人物，要用刺來保護自己。
金鎖的荒謬，只能騙讀者。賈府的人不必分析什么癩僧，也沒幾個人信。
為什么？因為第8回金鎖現(xiàn)身時，距離薛家進府最少1年半，這是以書中明確時間節(jié)點來計算的。如果以寶玉胡謅藥方的時間反推的話，已經(jīng)3年以上了。（寶釵的年齡也有不同算法）
都這么長時間了，寶釵才想起來看玉，多可笑??！
寶玉的玉本是個稀罕物，任何人都是初見時，就好奇得不行。唯有薛家人，懷揣著【金玉良緣】如此重要的箴言，反而淡定這么久，好神奇??！
賈府人人都看到寶釵的變化，金鎖面世前她那么安靜，跟賈府沒交集、沒故事，那才是正常閨閣女兒的樣子。
過了一二年卻忽然間活躍起來，對賈府任何事都高度上心、熱心參與。每天來榮國府打卡，風雨無阻，隨時空降到寶玉面前，就算洗涮、睡覺各種忌諱場合也擋不住她。
這是為什么？
要知道第7回出現(xiàn)了宮花，寶釵還狠狠病了一場，這是全書里寶釵唯一一次生病。緊接著，金鎖有了，金玉玉良緣也滿世界飄了。
清朝三年一選秀，年齡要求在13歲到17歲之間。待選哪有待一輩子的，青春易逝啊！寶釵來京城一兩年了，還不去參選嗎？
所以這時候出現(xiàn)的宮花，就是她落選的標志。
你不要以為一支花，哪兒都能弄到。在階級森嚴的時代，很多物品都有特殊含義。宮花為宮廷專用，歷來只能由皇帝或皇后賞賜給臣子命婦。
當然，還有一種例外情況，那就是失敗的選秀者，會得到賜花補償。
有人說這花是薛家采辦之物，大錯特錯！宮花是由特殊機構(gòu)制作供應(yīng)的，不是由某人去大街上采買來的。
薛家原本只是低等級的原料供應(yīng)商，宮中的成品他家沾不上。縱觀全書，賈府有大量的皇家用品，但薛家卻沒有一件，這是唯一一次出現(xiàn)宮中物品。
還有更絕的背景呢！薛蟠惹出命案之后，按照大清律例，供應(yīng)商的資格絕絕對對要吊銷，永不錄用。
那就是說，此時薛家不僅跟皇家沾不上邊，甚至薛蟠要隱名埋姓的活動，他在法律上已經(jīng)死了，還敢搞什么官方活動？
如此來說，象征著地位和榮耀的宮花，如何進入薛家的？
這朵來路奇異的花兒，連賈家這皇親國戚都不曾有過的花兒，只有一個作用：告訴世人薛姑娘選秀失敗了！
元妃通過賞賜想撮合寶釵和寶玉，這也是她落選的明證！因為按清朝法制，待選秀女（包括宮女）未經(jīng)選看，都不得婚配，訂婚都有罪。寶釵若還處于待選階段，元春何必如此？
如此重要的情節(jié)，被作者輕輕掩蓋過去。不過請放心，絕對瞞不了賈府人！
就憑薛姑娘前后表現(xiàn)巨大的差異，還有那落選后及時出現(xiàn)的金鎖，誰還不明白咋回事??？
金玉良緣只是輿論造勢，元妃撮合是進一步挑明，這還沒完呢，接著還有張道士提親。
張道士是這樣說的：
“前日在一個人家看見一位小姐，今年十五歲了，生的倒也好個模樣兒。我想著哥兒也該尋親事了。若論這個小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配的過。但不知老太太怎么樣，小道也不敢造次，等請了老太太的示下，才敢向人去說。”
瞧瞧這親提的呦，連誰家的姑娘都不說，天下還有這樣提親的？
古人提親，先報家族、籍貫，次報父母，再報姓名。有了這些前提，對方有意攀談，才介紹年齡、相貌等個人情況。
張道士這哪里是提親啊，分明是試探嘛！
此時，只有寶釵剛剛大張旗鼓地過了15歲生日，人盡皆知。曹雪芹就這么愛逗讀者，你能不能看明白，全憑智商。
張道士說的小姐，條件跟寶釵全部吻合。結(jié)果就是，黛玉和寶玉都為此異常煩躁，兩人鬧了一場最大的風波，甚至要驚動賈母來調(diào)解才行。
直到第32回寶玉對黛玉說出那句：“你放心”，兩人以心傳心，互見衷腸后，才漸漸回歸風平浪靜。
有關(guān)張道士提親，如今很多人說是賈母指使，自己再故意回絕，用來演戲給薛家看。
這腦洞開得著實太大，更關(guān)鍵是，太、太、太無聊了！
賈母和黛玉作為正面人物，不可能沒事找事，她們歷來只是被動迎戰(zhàn)。
尤其賈母，是何等人物啊！一個資深貴族，歷盡千帆、洞穿世事之人，怎么可能像薛家那樣上竄下跳，干如此低級之事。
豁達的人生就是順其自然，兵來將擋水來土掩。絕不妄生是非，也不會妄自揣測。薛家尚未逼婚，賈母自己先來逼婚，引得寶黛大鬧，差點搞得你死我活......有這么蠢的老祖宗嗎？
賈母若能上這么大勁，早一萬年就攆走薛家了，甚至早一萬年就廢了王夫人的管家權(quán)。這部書就不必寫了。
其實賈母過于善良，也過于樂觀。她從未把王薛姐妹當做敵人對待，當然也不會提前布兵排陣。
金鎖造假并非新鮮話題，從紅樓夢一問世，清朝就沒幾個人信。當時的紅評，將薛家、將寶釵批駁得體無全膚，比我厲害多了。
釵粉每到理曲詞窮時，就拉出薛蟠這段：
“好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的心了。從先媽和我說，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動護著他。”
這段話真能證明金鎖嗎？呵呵，事實正相反！
因為，大家爭論的焦點不在金鎖，而是上面的字。按鶯兒說的，癩頭和尚給的是箴言，不是金鎖。
然而薛蟠說了半天，提到癩頭和尚了嗎？沒有?。∷f【從先媽和我說】。
真是世外高人贈送的高級護身符（箴言），你會不會這樣描述它【咱媽可是說了哈......】
以薛蟠那二傻子的作風，我若是薛姨媽，造金鎖時就不會讓他參與，也不會讓他知道。
所以他所知道的一切，不會比讀者多。他妹妹某日多了個金飾品，這不是很正常嗎，至于從哪里請的，還需要他操心？
至于為什么要配有玉的，就更不用他操心了。古人有以物尋緣的說法，黛玉不就擔心過金麒麟嗎？
早在薛家投奔賈府時，薛蟠就不樂意。王薛兩家的密謀，哪里會讓他參與？他就是個行走的游戲機，正經(jīng)事就免了吧。
這段不但證明不了金玉良緣，反而證明一切都是薛姨媽搞的。薛蟠根本就不知道有什么癩頭和尚！
薛家想聯(lián)姻，直接推銷閨女就好了，為什么先要造個金鎖，搞得神神秘秘呢？
此中大有深意！
熟讀史書的人應(yīng)該知道，古代但凡野心勃勃想搞事情，自己又名不正言不順的，基本都會用一招必殺技：借助天意！
真正憑自己實力取勝，或者理所當然該屬于自己的，就不走這程序了。
寶釵跟王家集團深度綁定，卓語此前解讀過王子騰的一系列篡權(quán)之舉：
薛家想釣金龜婿，這點小心思小技倆，比起朝堂上的波詭云譎，實在是毛毛雨而已。
事雖小，卻映照出王氏集團老奸巨猾的政治手腕。
整個這部書的角角落落，都滲透著王子騰的勢力，在他的庇護下，王夫人薛姨媽一伙猖狂擴張，殘害忠良。
你若不會看，就以為王子騰是個打醬油的。會看的，才知道他是亂臣賊子的典型，是四大家族的掘墓人。
套用一句電視劇的臺詞：前朝后宮，從來都瓜葛著。
賈府就相當于那個后宮。薛家如此煞費心機，只是朝堂政治博弈的小角度反映。
元春在宮中，用的心思絕不會比這少。
寶釵落選之時，元春尚未封妃，王夫人的腰桿遠沒有后來那么硬。賈母自寶玉七八歲時就為他選定了媳婦。寶釵想翹掉黛玉，談何容易??？面前橫著十萬座大山呢！
想想，她占哪一條呢？出身、血緣、地位、靠山、感情、相貌、才情......沒有任何可與黛玉抗衡之處。
放在正常人來說，希望為零的事，為什么還要去干？自取其辱嗎？
呵呵，這就說明，薛寶釵絕不是正常人！
這世上有一種人，他們的字典里不存在實力取勝這個詞，只有陰謀取勝。只要我有足夠多的陰謀，就沒什么不可能。神擋殺神，佛擋殺佛。
事實證明寶釵確實成功了，你服不服啊？
早在剛落選，跟寶玉沒有絲毫可能性，一片茫然的階段，寶釵似乎就已經(jīng)穩(wěn)操勝券了。最大的標志，就是金鎖的出現(xiàn)！
金鎖本身什么用都沒，既沒哄住寶玉，也沒騙住賈母。它的作用，是反映出王氏集團的手段，反映出寶釵的道行。
更深刻的是，讓你看到那個時代的“天意”，是多么可笑！
